【正文】 析】 ① 是游赤壁這一事件， ③ 是詩人在游赤壁時(shí)的活動(dòng)。手記 ] 預(yù)習(xí)完成后，請(qǐng)將你的疑問與 “ 小伙伴們 ” 探討交流。赤壁懷古》。詞作代表作：《念奴嬌 明月從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。 今義：美貌的女子。o z224。 —— 朱熹《觀書有感》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 。面對(duì)一場新的變革，柯達(dá)沒能及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整，終于淹沒在時(shí)代發(fā)展的洪流中。變與不變的哲理，引人深思。從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的；從不變的角度看，天地與我同生，萬物與我為一?？傊瑪?shù)字成像已經(jīng)成為市場主流，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，已經(jīng)基本無人問津。 —— 劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 問渠那得清如許，為有源頭活水來。 piān li225。 (2) 望 美人． ．兮天一方 古義： 。 何況我同你在江邊捕魚砍柴。 主要作品：詩歌代表作：《飲湖上初晴后雨》《海棠》《題西林壁》等。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌 [ 質(zhì)疑 層析 ] 一、閱讀課文第 1 自然段，回答下面的問題。 【解析】 D 項(xiàng)， “ 本段的感情色彩是喜悲交融 ” 錯(cuò)，是以喜悅為主。作者借助夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。通過 “ 客曰 ” ，由眼前的 “ 江水 ”“ 明月 ”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物戰(zhàn)爭的場面，是寫景；再由他們的 “ 而今安在哉 ” ，揭示人生短促之 “ 悲 ” ，是議論；引出曹、周兩人，更見己身之渺小， 自然生出“ 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 ” 的感慨，是抒情。 B ．大自然是個(gè)無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬物，不該取的不取，如 “ 清風(fēng)、明月 ” ；該取的就取，如 “ 非吾之所有 ” 。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。在文章中，作者通過水、月，參悟人生。壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。舉 酒清風(fēng)徐徐吹來，江面上水波不興。月出》。縱 一 葦之所如，凌萬頃 之 茫 然。 萬頃： 形容水面的廣闊。遺世： 脫離人世。 棹： 槳一類的劃船器具， 空明： 形容月亮映照水中澄明之色。按著歌聲吹簫伴奏。???? 裊裊 ? niǎ o ? ： 形容聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。 正： 整理。 通孟德之困于周郎： 指公元 ????208 年，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操軍隊(duì)。 舳 ? zh 駕一 在江邊捕魚打柴 ， 與魚蝦結(jié)伴 ， 以麋鹿為友。一葉，形容船小。挾 飛 仙 哀嘆我們生命的短暫，羨慕長江流水的無窮無盡。悲風(fēng)： 悲涼的秋風(fēng)。蓋將 自 其變者而觀之，則 天 地假若從它的變化的方面來看，那么天地間萬 曾 不 能 以 一 瞬；自 其不變者而觀之，事萬物連一眨眼的工夫都沒有停止變化；如果從不變的方面來看， 則 物與我 皆 無 盡也。????????且夫： 發(fā) 語詞，表示另起一個(gè)話頭。 藏 ? z 224。狼藉： 雜亂不堪的樣子。無論抒情議論，都是就地取材，不離江上風(fēng)光和赤壁典故，把景、情、理有機(jī)地組織在一起。人群中有位中年男子背著七旬老母賞花，格外引人注目，被人攝入鏡頭傳至網(wǎng)絡(luò)， “ 孝男背母賞梨花 ” 隨即走紅，好評(píng)如潮。 ( 描寫 ) 孝道在梨花中綻放，梨花因孝道更加燦爛，觀花者受到孝道熏陶，豈不是別一樣的收獲？ “ 孝男背母賞梨花 ” ，勝于?；丶铱纯?。面對(duì)生活中的坎坷，我們也要用樂觀驅(qū)散陰霾；用曠達(dá)解讀挫折，永遠(yuǎn)保持理智與樂觀。以一種淡然的心情看事待物，帶著勇氣上路，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地?fù)敉藬橙?，便能沖出重圍，迎接人生的春天！ ( 選自山東高考滿分作文《打開心窗，勇敢面對(duì)》 ) [ 佳作 天人永隔的別離，肝腸寸斷的痛苦，刻骨銘心的思念，在如水般流淌，把本色細(xì)細(xì)說講。蘇軾會(huì)用他的一句句詩詞、一篇篇歌賦來向你證明：人生那失望、失意、失落的苦膽可以用沖天的豪氣去稀釋，苦難會(huì)在闊大的長江、闊大的山川、博大的胸懷前黯然失色。 2 ． 悟引用古詩文 文章在行文的過程中，根據(jù)說明和抒情的需要，恰當(dāng)?shù)匾昧舜罅刻K軾的古詩文，既有 “ 相顧無言，唯有淚千行 ” 的思念，也有 “ 春色三分，二分塵土，一分流水 ” 的哀怨，更有 “ 歸去，也無風(fēng)雨也無晴 ” 的豁達(dá)。 【答案】 B 6 ．下列對(duì)代詞所指代的內(nèi)容，解釋 不．正確的一項(xiàng)是 ( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào) ： 21680002 】 A ． 此．非曹孟德之詩乎 此：曹操的詩集 B ．逝者如 斯． 斯：此，指水 C ．盈虛者如 彼． 彼：指月亮 D ．自其變者而觀 之． 之：水與月 【解析】 A 項(xiàng)，指上文提到的詩句 “ 月明星稀，烏鵲南飛 ” 。 D ．作者最終認(rèn)識(shí)到，宇宙不可羨，人生不可哀。 D ．闡明物質(zhì)不滅的道理。 【答案】 C 3 ．下列各句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的是 ( ) A ． 西．望夏口，東望武昌 B ．況吾與子 漁樵． ．于江渚之上 C ． 夜．縋而出 D ．有亭 翼．然臨于泉上者 【解析】 B 項(xiàng)，為名詞作動(dòng)詞，其余三項(xiàng)均為名詞作狀語。不用夸張，他把樂觀理性的本色張揚(yáng)。不掩飾內(nèi)心那份 “ 高處不勝寒 ” 的孤獨(dú)，他會(huì)用清寂的背影留下 “ 揀 盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷 ” 的絕唱，又或 “ 春色三分，二分塵土，一分流水 ” 的哀怨。最細(xì)膩的情感，最傷感的孤獨(dú)，最無羈的豪放 ??臨風(fēng)長嘯，他心一顫，筆一揮，氣一吐，內(nèi)心的所有情感便奔涌而出，潺潺流淌，而他的本色也在文字的雕琢中一一展露。但又有誰能想到：他二十歲登進(jìn)士科，被皇帝預(yù)設(shè)為未來的宰相，如今卻只能流落到黃岡這一荒涼之地。做子女的趁著父母在世時(shí)去盡孝 道吧！ ( 抒情 ) [ 素材 游人紛紛駐足，向這對(duì)母子投來贊許的目光，母親在兒子的背上開心地笑了 ?? ( 敘事 ) “ 孝男背母賞梨花 ” ， 就是一朵盛開的梨花。應(yīng)該說一篇文章的點(diǎn)睛之筆亦在此。 ? ： 交錯(cuò)地睡在一起。肴核客人高興地笑起來， ? 于是 ? 洗凈酒杯重新斟酒。是造物者之無 盡藏 也，而吾與子享用它們無窮無盡。 一瞬： 一眨眼?！墩撜Z 挾： 挾持，指希望作伴。 蜉 ? f生命寄托在天地之間 ， 渺小得就像大海里的一粒粟。釃 ? shāi ? 酒： 斟酒。方 其 破荊州，下江陵，順流 而 東也，舳 艫 千里，當(dāng)曹操奪取荊州，攻占江陵，順長江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船相接千里， 旌旗 蔽空，釃 酒 臨江，橫槊賦詩， 固一世之雄也，旌旗遮蔽天空，他面對(duì)長江酌酒，橫握長矛賦詩，本來是一位蓋世英雄，而今安 在哉？然而如今在哪里呢？???? 破荊州： 建安十三年，曹操南下荊州，當(dāng)時(shí)荊州刺史劉表已死，劉表之子劉 琮率眾投降曹操。 ’ 此非曹孟德之詩乎？ 西 望 夏 口，東 望武 昌。嫠 ? l237。余音悠長婉轉(zhuǎn)，不 絕 如 縷。 ”我的內(nèi)心空曠而惆悵，思念著我心愛的人兒啊，她卻在天的那一方。歌詞說： “ 桂木做的棹啊蘭木做的槳， 擊 空明 兮 溯 流 光。????????馮 ? p237。 縱： 任憑。 ????????少焉： 不多時(shí)，一會(huì)兒。 屬 ? zhǔ ? ：傾注。望，農(nóng)歷每月十五日。再說，天地之間，物各有主，正如這江上清風(fēng)，山間明月，物我共有，又何必去杞人憂天？面對(duì)如此良辰美景，不好好享受生命的快樂，反而去憂心忡忡，于情于理，能說得過去嗎？所以，在文章最后，寫了客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。 ② 人生短暫 ：人生如 “ 寄蜉蝣于天地 ” ，故 “ 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 ” 。 【解析】 B 項(xiàng)，應(yīng)為：不該取的不取，如 “ 非吾之所有 ” ；該取的就取，如“ 清風(fēng)、明月 ” 。 【解析】 A 項(xiàng)， “ 整理衣襟膽戰(zhàn)心驚地坐著 ” 錯(cuò)，應(yīng)是 “ 整理衣襟端正地坐著 ” ， “ 危 ” 在這里就是 “ 正 ” 的意思，解釋為 “ 端正地 ” 。 【答案】 D 6 ．對(duì)本段內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) A ．蘇軾聽到了如怨如慕、如泣如訴的簫 聲，他感到 “ 愀然 ” ，整理衣襟膽戰(zhàn)心驚地坐著，這里借主人之問，引