【正文】 先生曾對春秋戰(zhàn)國時期主要思想 學派的主張進行了總結概括。 春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 導致這一變化的主要原因是 ( ) A．道家學說導致了漢初的社會動蕩 B．董仲舒新儒學適應了政治需要 C．道家學說不利于社會經(jīng)濟的發(fā)展 D．漢武帝對儒家學說的信奉推崇 【答案】 B 【解析】 試題分析：漢朝初期，由于長期戰(zhàn)爭 導致經(jīng)濟凋敝，統(tǒng)治者采取道家 “ 無為而治 ” 的思想治國，與民修養(yǎng)生息，促進經(jīng)濟的恢復發(fā)展；董仲舒 “ 獨尊儒術 ” 的主張，符合漢武帝時期國家在思想上政治上實現(xiàn) “ 大一統(tǒng) ” 的需要，因此被漢武帝采納，故 B正確， AC錯誤； D不屬于主要原因，排除。 儒學成為正統(tǒng)思想 8． “ 是以《大學》始教，必使學者即凡天下之物，莫不因其 已知之理而益窮之，以求至乎其極。 A 項與 “ 宋代科舉官僚們希望自己的上司不是高高在上的君臨下界的君主 ” 不符； B 項由 “ 而是一個與自己具有相同的人間本性、服從相同的倫理規(guī)范、遵守相同的行為準則的君主 ” 可以看出正確；C 項正確，儒學在宋代發(fā)展為理學，對君王有 “ 正君心 ” 方面的規(guī)范； D 項與 “ 服從相同的倫理規(guī)范、遵守相同的行為 準則的君主 ” 相符。 宋明理學 ” 下列對上述觀點的理解，錯誤的是 ( ) A．火藥的發(fā)明主要促進了西方歷史的進步，對中國社會的作用是消極的 B．指南針的西傳為西歐開辟新航路，進行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件 C．中國古代的先進科學技術未能充分發(fā)揮其推動社會進步的作用 D．科學技術能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益取決于社會環(huán)境 【答案】 A 【解析】 試題分析：此題考查中國四大發(fā)明的意義和對世界文明進步的影響。 明清小說 14．唐代書法中 “ 楷書 ” 規(guī)矩之森嚴、法度之完備、風格之繁復令后世望而卻步。 考點：古代中國科學技術和文學藝術 春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 文藝復興和宗教改革 考點：西方人文精神的發(fā)展 如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導就缺乏運用理智的決心與勇氣，那么這種不成熟就是自我招致的。 “ 從人的權威下解放 ” 指的是啟蒙運動的作用，啟蒙運動的核心思想是理性主義，故 D正確；復興了古希臘人文精神、取得了人與上帝直接溝通的權利、揭示了宇宙運行的奧秘分別是文藝復興、宗教改革、近代科學的作用，排除 ABC。 啟蒙運動思想 24．有學者認為： “ 西方傳統(tǒng)文化的主干是基督信仰和王權政治。這四場運動的共同作用是 ( ) A．徹底摧毀宗教與迷信的精神枷鎖 B．使人從封建愚昧中日益獲得解放 C．促進人類民主、科學思想的形成 D．推動西方資產(chǎn)階級代議制的建立 【答案】 B 【解析】 試題分析：文藝復興、宗教改革、啟蒙運動、科學革命都具有反封建的作用，故 B項正確；文藝復興、宗教改革、啟蒙運動不具備徹底摧毀宗教與迷信的作用，故 A項錯誤；宗教改革不具備促進人類民主、科學思想的作用，故 C 項錯誤；文藝復興、宗教改革不具備推動西方資產(chǎn)階級代議制建立的作用，故 D 項錯誤。 進化論 ” 這一小說流派屬于 ( ) A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實主義 D．現(xiàn)代主義 【答案】 D 【解析】 試題分析： 題干信息體現(xiàn)出現(xiàn)代主義文學黑色幽默流派 的文學形式，“黑色幽默”是一種用喜劇形式來表達悲劇內(nèi)容的文學形式，其思想基礎是悲觀主義的，既然面對的是死亡、是荒誕，那只能痛極而笑，化痛為笑，只銹不以為然地拿痛苦開玩笑， 以喜劇的方式去表現(xiàn)悲劇的內(nèi)涵，從而釀就了苦澀陰郁的笑。 文學的主要成就 (儒生 )叔孫通說上曰： “ 夫儒者難與進取 ,可與守成。 為人者天》 “ 古之王者 ?? 治天下，莫不以教化為大務，立大學以教于國，設庠序以化于邑 ?? 教化行而習俗美也。 ” —— 王夫子 閱讀材料，回答問題： (1)結合材料一中的三則材料，概括漢代儒學地位上升的原 因。 ”“ 為天下之大害者，君而已失 ”體現(xiàn)批判君主專制， “ 以明心見性之空言，代修己治人之實學 ” 提倡經(jīng)世致用， “ 言天言理，俱必在氣上說，若無氣處，則俱無也 ” 體現(xiàn)唯物思想；對清初思想家主張的認識練習所學知識回答即可。在這篇具有劃時代意義的論文中，牛頓將天體、地球聯(lián)系在一起， 并將其放在整個宇宙體系中進行研究。有些人認為自然按照它本身的規(guī)律發(fā)展，會產(chǎn)生一個完美的世界，因此人類的政治干預和宗教干預應該越少越好。 (4分，答出其中兩點即可 ) 【解析】 考點：西方人文精神的發(fā)展 (8分 ) 【答案】 (1)內(nèi)涵：以實驗為基礎、以數(shù)學為表達形式；注重科學理論和自然規(guī)律的探索。 齊格勒《新全球史》 材料二 按照啟蒙大師們的看法，在治理國家方面，科學比宗教更適于當參謀。 材料一 英國數(shù)學家伊薩克 (2分 ) (2)內(nèi)涵： “ 理 ” 是世界的本源，是天下萬物都要遵循的普遍原則； “ 理 ” 在社會上表現(xiàn)出是儒家倫理道德，體現(xiàn)在人身上就是人性。 ” —— 馬克垚《世界文明史》 材料三 “ 天下為主，君為客。于是高帝曰： “ 吾乃今日知為皇帝之貴也。 考點： 19世紀的世界文學藝術 現(xiàn)代主義文學 29．恩格斯在評價某文學作品時指出：它給我們提供了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的歷史；把上升的資產(chǎn)階級在 1816年至 1848年這一時期對貴族社會日甚一日的沖擊描寫出來。 考點： 19世紀的世界文學藝術 除達爾文本人從對一些植物，動物形態(tài)的觀察得出的推論外，并沒有什么化石證據(jù)。 A項表述錯誤，不是全面反映題中信息， 17世紀發(fā)端的民主政治不是對封建神權的勝利而是對封建專制的勝利， C錯； D的“是特定的歷史時期、特定的歷史事件”敘述錯誤；從“其影響不僅僅局限于西歐國家”，再結合所學知識，科學、法制、民主都是理性的表現(xiàn)，所以 B正確。查理一世拒絕答復這些指控，并在法庭上辯護道： “ 我是你們的國王，你們法定的國王！ ?? 我 擁有上帝對我的委任。 考點：西方人文精神的發(fā)展 考點：西方人文精神的發(fā)展 ” 馬丁 這一時期重視 “ 古典文化傳統(tǒng) ” 的主要原因是 ( ) A．市民階層比較保守 B．傳統(tǒng)文藝內(nèi)容豐富 C．封建教會勢力強大 D．古典文化保存完整 【答案】 C 【解析】 試題分析： 文藝復興以人文主義作為指導思想，表面上看是復興古希臘羅馬古典文化的運動， 實際上是歐洲新興資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領域里進行的反封建斗爭。 考點：古代中國科學技術和文學藝術 考點：古代中國科學技術和文學藝術 四大發(fā)明 13．明中葉以前，商人在文學作品中多被描述為見利忘義、驕奢淫逸之徒；此后，秉性端莊、 誠信有義的商人形象在明清小說中卻屢見不鮮。從材料“楷書規(guī)矩之森嚴”“狂草縱放恣肆、奇宕瑰偉”中可以看出，唐代書法既有法度又狂放不羈，故 C項正確； A項比較片面； B項錯誤，“完全”不符合史實；三教合一是指儒家、道教和佛教，而材料中沒有體現(xiàn)，故 D項錯誤；所以答案選 C。 程朱理學 10．程朱理學認為， “ 人欲 ” 是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規(guī)范的行為，與 “ 天理 ”對立；并進而提出 “ 存天理，滅人欲 ” 。 考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 這一變化反映