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山東省濟寧市兗州區(qū)20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題word版含解析-文庫吧在線文庫

2024-12-29 21:56上一頁面

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【正文】 眾生相 一拍即合 B.編輯 拔擢 泊來品 真知灼見 C.籌劃 隕首 哈密瓜 言簡意賅 D.自詡 耘耔 親合力 牙牙學(xué)語 3.依次 填入下列各句橫線處的詞語, 最恰當(dāng) 的一組是( ) ( 1)經(jīng)過多年實踐,三口鎮(zhèn) 出了一條 “ 分類減量、上戶收集,村民自治、政府補助、公司運營 ” 的農(nóng)村生活垃圾治理新道路。 注意事項: 考生務(wù)必用 毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、準(zhǔn)考證號、班級和科類填寫在答題紙規(guī)定的位置上。 D. 央視紀(jì)錄片《中國遠(yuǎn)征軍》猶如 空谷足音 . . . . ,向觀眾展現(xiàn)了中國人第一次把侵略者趕出中國國土的戰(zhàn)例,讓人們對那段中國先烈浴血奮戰(zhàn)的歷史有了更多地了解?!抖Y記 既然禮樂文明體系化存在是中國傳統(tǒng)文化特色,也是中華民族數(shù)千年來積淀的深層精神內(nèi)涵,我們何以不將它發(fā)揚光大呢? 不可否認(rèn),傳統(tǒng)禮樂文化中特別是某些高端儀式、儀軌的確過于繁瑣,因此在建立中華禮樂文明新體系之時,應(yīng)注意既體現(xiàn)民族特色又簡潔明快;既要彰顯國 家意義,也考量民眾多層次需求;既有高端 “ 國樂 ” ,亦要上下相通,在同一類型下分出層級,在不同類型下顯現(xiàn)風(fēng)格多樣性。 D. 傳統(tǒng)禮樂文化中 的 某些高端儀式、儀軌過于繁瑣 ,這是不可否認(rèn)的。 C. 禮樂文明體系化存在是中國傳統(tǒng)文化特色,也是中華民族數(shù)千年來積淀的深層精神內(nèi)涵, 所以, 當(dāng)代文化建設(shè)要將它發(fā)揚光大 。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。懷帝閽而不見,奉宣室以何年? 嗟乎!時運不齊,命途多舛。 B.第三節(jié)開首遠(yuǎn)近結(jié)合,先是說身處滕王閣之高,點出了滕王閣的高度,因為站在滕王閣上,可以輕易的俯視別人的屋背,也為以后的極目遠(yuǎn)望留下了伏筆。 羨 師此室才方丈,一炷清香盡日留。 (4分 ) 。 (4分 ) 六、( 18 分) 閱讀下面的文字,完成 19~ 22題。這時的稻田,是靜謐的。大片的稻田,是鄉(xiāng)村的希望。謙卑的土地,心甘情愿接受犁鏵的穿透;謙卑的水稻,心甘情愿接受鐮刀的切割。水稻,就這樣以隱忍和含蓄的品格,汲取天地的靈氣,濃縮自然的精華,彰顯生命的本質(zhì)。 (選自《人民日報》) 19.從全文看,水稻的謙卑表現(xiàn)在哪些方面,請簡要概括。 高二語文參考答案: 一、 l. A (A 項, s249。 / d236。 B項,“緣慳一面”,指無緣相見,與后文二人“同游”相矛盾。) 7. B(以偏概全,原文說“ 有些只能在國家最高儀式 中使用 ”。這既是寫爐火,又是寫詩人心中難以熄滅的熱情之火,一語雙關(guān)。 句子樣式:詩句+詩人+精神 (或力量、氣質(zhì)、風(fēng)度 )(每句 2分,共 4分) 18. 一張長椅上,一個小女孩正專心致志地教一只小狗看書,小狗烏溜溜的黑眼珠隨著 女孩的手指而轉(zhuǎn)動,神情 專注 地聽著小女孩的講授,難道她們是在做著高深的學(xué)問? 19.( 1)不事張揚,沉靜地向著土地深處扎下根須。把稻田比喻成鋪天蓋地的大網(wǎng),使讀者仿佛親眼看到農(nóng)人在稻田中勞作的場景,形象生動地說明了稻田對于勞作人民的意義。 23. 參照 2020年山東省高考作文評分標(biāo)準(zhǔn) ,建議平均分不低于 43 分。( 1)要像水稻一樣擁有寬闊的胸襟和內(nèi)斂的氣韻,具有單純美好的生活方式,少講索取,多講奉獻。 20.二者皆為偏正短語,“水稻的謙卑”重在“謙卑”,文章由贊揚水稻的謙卑推展開來,贊頌了泥土、鄉(xiāng)村的謙卑,最后又由物及人,提倡人應(yīng)具備這種謙卑品格?!伴]門孤枕”“旋撥通紅火”“臥聽雨打窗”這幾個動作細(xì)節(jié)表現(xiàn)了詩人壯志未酬的不甘和落寞這一復(fù)雜的情感。) 13.( 1)天高地遠(yuǎn),感覺到宇宙是無窮無盡的;興致已盡,悲從中來,知道事物的興衰成敗是有定數(shù)的。 D 項,“空谷足音”比喻難得的音信、言論或事物。nɡ) 2. C( A項,坐落; B項,舶來品; D項,親和力) 3. A( “ 摸索 ” 指試探著行進,尋找方向、方法等; “ 探索 ” 指多方尋求答案,解決疑問 ; “ 蛻變 ” 是中性詞, “ 蛻化 ” 多指事物向壞的方面變化 ; “ 息息相關(guān) ” 形容關(guān)系密切、“ 休戚相關(guān) ” 指彼此間禍福相依、利害相關(guān)。/mǐ ; B 項, chēnɡ/tānɡ, f 有些人痛苦 地施與,這痛苦就是他們的洗禮。為了生活,我們可以步履匆匆,但需要保持著內(nèi)心的淡定與從容;為了生活,我們必須放棄很多,但不能放棄人生的信仰與尊嚴(yán)。土地和水稻的隱忍與厚重,在金屬的熠熠光芒面前黯然失色。 ⑥謙卑 ,并不是自甘低賤。 ④水稻的謙卑是一種宿命,人的謙卑則需要一種頓悟。 ②紅土高原上的鄉(xiāng)村是謙卑的。 (4分 ) ①主要有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《茍
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