【正文】 國(guó)內(nèi)，以中國(guó)人居多；在國(guó)外，以中國(guó)華僑為最。潘家園不僅規(guī)模大、東西全，而且還有一個(gè)個(gè)讓人眼紅的撿漏故事。來(lái)這里購(gòu)畫的人有一部分是外國(guó)人，來(lái)這的外國(guó)人又分三類，一是駐華使節(jié)的家屬；二是旅游團(tuán)帶來(lái)的外國(guó)游客；三是專做中國(guó)古董 第 18 頁(yè) 共 65 頁(yè) 生意的外國(guó)商人。 四、 文化隔閡擋住 90%國(guó)畫作品出國(guó) 當(dāng)代彩墨中國(guó)畫在國(guó)外是有市場(chǎng)的，但需要去磨合，符合本地區(qū)的需求?？梢韵胂?，當(dāng)出現(xiàn)在國(guó)際市場(chǎng)上的國(guó)畫不再全然是山水、墨竹、花鳥(niǎo)，而是有相當(dāng)部分觀念作品的時(shí)候，對(duì)天價(jià)油畫望而生畏的國(guó)際買家該何等欣喜。 三、北京藝術(shù)區(qū)的區(qū)域分布 上世紀(jì) 90 年代以來(lái)，北京先后出現(xiàn)了圓明園畫家村、上地?fù)u滾村、平谷作家村、宋莊、上苑村、大山子等文化藝術(shù)人士聚集區(qū)域，其中，宋莊的畫家村和 798 藝術(shù)區(qū)在國(guó)內(nèi)外引起了很大的反響。 798 則是近年來(lái)興起的文化藝術(shù)區(qū)域。 在建設(shè)與管理方面，藝術(shù)區(qū)建設(shè)管理辦公室為藝術(shù)區(qū)的健康發(fā)展大膽嘗試全新的管理模式，定期與藝術(shù)家進(jìn)行交流和溝通，針對(duì) 第 22 頁(yè) 共 65 頁(yè) 藝術(shù)區(qū)到訪者開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，廣泛聽(tīng)取藝術(shù)家和到訪人群對(duì)園區(qū)的建設(shè)性意見(jiàn)。目前，園區(qū)就業(yè)人數(shù)已逾萬(wàn)人。 比利時(shí)尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、西班牙伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心、美國(guó)佩斯畫廊等國(guó)際大型藝術(shù)機(jī)構(gòu)紛紛入駐。目前的宋莊是一個(gè)工業(yè)建筑和民居錯(cuò)落分布的 第 25 頁(yè) 共 65 頁(yè) 村落，村落內(nèi)擁有現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的宋莊美術(shù)館、東區(qū)藝術(shù)中心、上上美術(shù)館和部分藝術(shù)家自建的特色工作室，近十家畫廊沿小堡商業(yè)街一字排開(kāi)，大部分藝術(shù)家以租住閑置工業(yè)廠房和民居為主，建筑外觀整體顯示藝術(shù)村與眾不同的文化風(fēng)貌。從積極培育出口品牌角度，宋莊作為具備良好基礎(chǔ)和條件的原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)，探索引導(dǎo)建立現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)基地，集中創(chuàng)作生產(chǎn)和提供國(guó)際市場(chǎng)暢銷的文化產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)一步形成規(guī)模和品牌，這也符合國(guó)家文化產(chǎn)品和服務(wù)的出口政策。幾年來(lái)，進(jìn)入藝術(shù)區(qū)的機(jī)構(gòu)、畫廊等單位已有 300 多家，一批中外當(dāng)代 知名藝術(shù)家進(jìn)駐了藝術(shù)區(qū)，由藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)及相關(guān)服務(wù)業(yè)為主項(xiàng)的年產(chǎn)值近 20 億元人民幣。項(xiàng)目西側(cè)臨東北五環(huán)，西面接近酒仙橋地區(qū)，項(xiàng)目整體處于城市與郊野的結(jié)合地帶。屆時(shí)，這 15 個(gè)國(guó)家的藝術(shù)機(jī)構(gòu)將各選一名優(yōu)秀藝術(shù)家或策展人入駐環(huán)鐵藝術(shù)區(qū)。 組織構(gòu)建： 第 32 頁(yè) 共 65 頁(yè) 一個(gè)核心 ： 即 環(huán)鐵國(guó)學(xué)藝術(shù)中心 。 ：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。 終端消費(fèi)者定位：按消費(fèi)場(chǎng)所、消費(fèi)頻次、消費(fèi)額度、收入水平等因素對(duì)終端消費(fèi)者進(jìn)行定位。對(duì)反饋信息集成化、專業(yè)化的研究成果是知識(shí)附加值的主要體現(xiàn)之一。 市場(chǎng)培育平臺(tái) ： 遵循 “藝術(shù)群體 → 藝術(shù)機(jī)構(gòu) → 藝術(shù)市場(chǎng) ”的產(chǎn)業(yè)主鏈與分工，依據(jù) “分級(jí)培育，逐級(jí)推進(jìn)，立體整合，自然融合 ”的原則，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的培育，使之形成相互聯(lián)動(dòng)、多贏發(fā)展的格局，逐步形成完善的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)體系。 文化酒吧品牌街 : 三里屯酒吧街曾是北京?夜晚經(jīng)濟(jì)? 的符號(hào)，從那里制造出的時(shí)尚，被追逐非主流的都市白領(lǐng)和新新人類廣為效仿。 國(guó)學(xué)藝術(shù)城影像傳媒中心 : 以專業(yè)的團(tuán)隊(duì)、誠(chéng)信的服務(wù)、實(shí)務(wù)的精神、精良的拍攝裝備、高端的非編系統(tǒng)謁誠(chéng)為國(guó)學(xué)藝術(shù)城的藝術(shù)家們提供高水準(zhǔn)的服務(wù)。另外還要有敏銳的市場(chǎng)分析判斷能力，把握和預(yù)見(jiàn)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)風(fēng)向能夠?yàn)樗囆g(shù)品投資者提供更好 的服務(wù)。市場(chǎng)有自身的規(guī)律，并不與藝術(shù)規(guī)律同步。 （ 4） 、書畫藝術(shù)評(píng)論：從美學(xué)的高度、分析認(rèn)識(shí)書畫藝術(shù)品美學(xué)價(jià)值、藝術(shù)特征，提高學(xué)員的鑒賞、鑒別 能力、審美水平。 第 43 頁(yè) 共 65 頁(yè) 四、 “環(huán)鐵四合院”設(shè)計(jì)構(gòu)思 “環(huán)鐵四合院” 是環(huán)鐵藝術(shù)城為國(guó)內(nèi)外比較有影響的藝術(shù)名家學(xué)者提供的專屬的私人領(lǐng)域，這里建筑空間合理、光照充分，各種生活服務(wù)業(yè)一應(yīng)俱全，夜晚又十分安靜有助于藝術(shù)家思考與創(chuàng)作。巧妙運(yùn)用電機(jī)水泵設(shè)置流水，以求增加院落的空間靈動(dòng)性。門頭結(jié)合朱紅色大門漆和同色門楣。油漆中式花紋，影音及地下室局部平吊石膏板造型。臥室及其他非公共區(qū)域大量采用原木地板和中式花紋厚質(zhì)地毯鋪裝。所以該項(xiàng)目選材需專題專人負(fù)責(zé)跟蹤及配合。這就是說(shuō)，我們要有文化上的主體意識(shí)。 國(guó)學(xué)靠誰(shuí)來(lái)復(fù)興？怎么才能復(fù)興？什么樣的愿景才算達(dá)致國(guó)學(xué)的復(fù)興？是把所謂的國(guó)學(xué)武裝到全民還是僅僅吸引精英分子做做研究罷了？按某些?先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?的人對(duì)?國(guó)學(xué)?的界定看，如果全民都來(lái)讀四書五經(jīng)，練習(xí)書法，大唱戲曲，似乎才是復(fù)興了國(guó)學(xué)。? 不過(guò)，這幫有識(shí)之士的缺陷也顯而易見(jiàn)，坐而論道，紙上談兵，侃侃而談，口氣之大，措詞之完美無(wú)缺，滴水不漏，實(shí)在為?國(guó)學(xué)白癡?們之不及啊。提 倡國(guó)學(xué)復(fù)興者如若不能容忍?國(guó)學(xué)也是小眾之學(xué)?，那就必然與復(fù)興國(guó)學(xué)南轅北轍?？茖W(xué)理性、一分為二永遠(yuǎn)是我們對(duì)待?國(guó)學(xué)?應(yīng)有的立 第 51 頁(yè) 共 65 頁(yè) 場(chǎng)與態(tài)度。同一件商品，貼上中國(guó)標(biāo)簽就只能賣十塊，而貼上美國(guó)標(biāo)簽就可以賣 100，所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)是我們首先要維護(hù)的。 第 53 頁(yè) 共 65 頁(yè) 如何把文化變經(jīng)濟(jì)？關(guān)鍵是把文化變?yōu)槟軇?dòng)人、動(dòng)情、動(dòng)心的生命力。 ● 嚴(yán)格控制招商品牌的層次，利用自身優(yōu)勢(shì)吸納國(guó)內(nèi)國(guó)際亮點(diǎn)品牌。 方案： 制定非常好的招商策略，而在招商實(shí)施中沒(méi)有很好的執(zhí)行、甚至走樣，那么一切都前功盡棄，一個(gè)富有熱情、精干、強(qiáng)大的招商隊(duì)伍是招 商的工作的關(guān)鍵。一方面，通過(guò)培訓(xùn)是團(tuán)隊(duì)了解項(xiàng)目的現(xiàn)狀、產(chǎn)品，了解招商策略和操作步驟，同時(shí)也是進(jìn)行磨合的過(guò)程。協(xié)銷經(jīng)理需人品正直，勤懇敬業(yè)，具備較佳的溝通和組織管理能力，并能適應(yīng)出差。 ● 為眾商鋪 聚集人氣，使發(fā)生購(gòu)買行為提供沖要條件，培育本商圈目標(biāo)受眾的習(xí)慣性消費(fèi)行為，為目標(biāo)業(yè)主提供經(jīng)營(yíng)成功的有利保障，為樹(shù)立品牌形象打造宣傳基點(diǎn)。 這是個(gè)覺(jué)悟的時(shí)代，覺(jué)悟能與能力，智慧勝于知識(shí)。 國(guó)學(xué)藝術(shù)城推廣方案一： 主辦或參與社會(huì)各行業(yè)公益活動(dòng)。比如孔子的身高和姚明差不多、花木蘭不姓花而姓朱、孔子性饑渴、諸葛亮是?最虛偽的男人?、大禹?三過(guò)家門不入?是因?yàn)橛辛嘶橥馇?、李白?古惑仔?等等，這都是偽國(guó)學(xué)，他們的惡搞，與娛樂(lè)化國(guó)學(xué)或國(guó)學(xué)娛樂(lè)化不能?混搭?。換言之 ,在我們與其他國(guó)家和民族對(duì)話的時(shí)候必須有自由的平臺(tái)和載體 ,要在傳播自己的思想時(shí)贏得最廣大的人們的認(rèn)同 ,即找到文化的?最大公約數(shù)?。?比起?復(fù)古派?，這些人 第 50 頁(yè) 共 65 頁(yè) 的大道理?少乎哉，不少也?。自稱白居易后人的?國(guó)學(xué)辣妹?與木子美和?芙蓉姐姐?等網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的?怪才?一起，被相提并論。我們可以預(yù)見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化（國(guó)學(xué)）將得以?蘇醒?，得以?復(fù)興?，重振輝煌，貢獻(xiàn)于人類社會(huì)。除此以外大部分利用臺(tái)燈及落地?zé)艚鉀Q。衛(wèi)浴潔具采用中式陶藝盆，木制臺(tái)面，頂面采用原木板紋拼貼。并合理配合中式木雕窗花、旋轉(zhuǎn)中軸門、雕花平開(kāi)門等作加深造型。 構(gòu)思四、功能分區(qū)上采用現(xiàn)代很西式手法 本案在室內(nèi)空間和生活之中線上采用現(xiàn)代化分區(qū)，中西分廚，獨(dú)立早餐區(qū)，獨(dú)立正餐廳，下沉式地下室，景觀會(huì)客小廳等。同時(shí)也為房屋內(nèi)部裝飾造景，讓居者在室內(nèi)也能享受到園林的愜意。 建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思如下： 外觀裝修和室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)上，力求打造中式四合院完美的園林風(fēng)格，內(nèi)裝中盡力體現(xiàn)京味四合院中式古典風(fēng)格。 （ 8） 、書畫藝術(shù)品市場(chǎng)觀摩、交流、展覽、參加拍賣會(huì)等。 中國(guó)職業(yè)藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人培訓(xùn)班 職業(yè)藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人培訓(xùn)班課程設(shè)置： （ 1） 、經(jīng)紀(jì)人概論與相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)。 （四）廣泛的人脈資源和較高的公關(guān)能力 第 41 頁(yè) 共 65 頁(yè) 要有良好的交際能力，廣交朋友，以藝會(huì)友，建立良好的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。 要成為出色的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人必須具備以下素質(zhì)和條件： （一）相當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì)修養(yǎng)和藝術(shù)欣賞水平 第 40 頁(yè) 共 65 頁(yè) 藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人除要具有較高的文化程度外，還要具有較寬泛的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)、較高的文化品位、較強(qiáng)的文化藝術(shù)感悟力和較高的藝術(shù)欣賞水平。 國(guó)學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)基地 : 高等藝術(shù)學(xué)校在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。 藝術(shù)主題公園 : 園中主要采取分區(qū)的手法，故在功能配置上具有較大的靈活性，大多數(shù)空間都可為不同的活動(dòng)形式提供相應(yīng)的承載力，各地塊的具體功能定位均可在方案確定的基礎(chǔ)上再確認(rèn)添加。 C、通過(guò)網(wǎng)站留言板收集外界藝術(shù)個(gè)體和機(jī)構(gòu)對(duì)國(guó)學(xué)藝術(shù)城的品牌印象。 二、定位： 主力目標(biāo)客戶 —— 國(guó)內(nèi)外具有一定影響力的藝術(shù)家或藝術(shù)機(jī)構(gòu) 職業(yè)特征 —— 各類藝術(shù)家、學(xué)者、私營(yíng)業(yè)主，創(chuàng)業(yè)型業(yè)主 經(jīng)營(yíng)管理領(lǐng)域：高級(jí) CEO、職業(yè)經(jīng)理人，管理顧問(wèn)，專業(yè)代理（商），高級(jí)營(yíng)銷人員 第 35 頁(yè) 共 65 頁(yè) 社會(huì)人文科學(xué)領(lǐng)域：畫家、演員、藝術(shù)家、音樂(lè)家、教授、書法家等 有隱性收入的政界人員 地域特 征 —— 三分天下 本地客源： 本地的實(shí)力人士 外地客源： 全國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作者 海外客戶： 外籍人士、海外華人 、 港、澳、臺(tái)等藝術(shù)文化領(lǐng)域?qū)W者 年齡特征 —— 從目標(biāo)客戶的層面及前述經(jīng)濟(jì)特征分析，作為新生代中產(chǎn)階級(jí)的主力，除了擁有豐厚的家庭經(jīng)濟(jì)背景的人群。 ： T 恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。 發(fā)展規(guī)劃： 成為中國(guó)最大的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)聚集區(qū)，中國(guó)國(guó)學(xué)文化面向世界的品牌形象。藝術(shù)國(guó)學(xué)城所處位置臨近此范圍，規(guī)劃 中明確“不得進(jìn)行住宅開(kāi)發(fā)和工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，不得破壞整體景觀和綠化效果。 外部資源 合作伙伴優(yōu)勢(shì) 高等藝術(shù)學(xué)校在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在建筑形態(tài)上，? 22 院街?極具原創(chuàng)性，主體由南側(cè)兩層建筑，配合北側(cè)公寓底商 ，在立面和空間上借鑒了許多中國(guó)傳統(tǒng)民居的符號(hào)，與當(dāng)代建筑藝術(shù)的表現(xiàn)手法相結(jié)合，平行構(gòu)置成蜿蜒 400 米的多院落式建筑風(fēng)格，營(yíng)造出熔自然、人文、藝術(shù)和時(shí)尚于一爐的不同凡響的空間。草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū)始建于 2002 年。 宋莊原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)的存在和發(fā)展，最終將取決于以下幾個(gè)因素，一是能否繼續(xù)提供可以用于廉價(jià)出租的廠房和民居，使宋莊藝術(shù)家群落得 到源源不斷的補(bǔ)充；二是區(qū)域規(guī)劃和建設(shè)能否保持農(nóng)村的文化原生態(tài)和寧?kù)o的環(huán)境，使宋莊藝術(shù)家的生存環(huán)境得到良好的保護(hù)，藝術(shù)創(chuàng)作和生活免受干擾；三是能否為藝術(shù)家的創(chuàng)作和生活提供良好的服務(wù)，便于藝術(shù)作品的經(jīng)營(yíng)和交易，在宋莊形成既有分工又有合作的藝術(shù)市場(chǎng)體系。 建筑概況 宋莊鎮(zhèn)位于北京通州區(qū)北部、百里長(zhǎng)街東延長(zhǎng)線上，距天安門 24 公里，是東北及環(huán)渤海地區(qū)進(jìn)京的陸路交通要道，其北部邊界距離首都機(jī)場(chǎng)僅 2 公里，總面積 平方公里，轄 47 個(gè)行政村，常住人口近 10 萬(wàn)人。據(jù)統(tǒng)計(jì)， 2020 年、 2020 年到藝術(shù)區(qū)的游客達(dá) 50 萬(wàn)人， 2020 年逾百萬(wàn)人， 2020 年近 150 萬(wàn)人。 文化推廣 在搭建產(chǎn)業(yè)發(fā)展和藝術(shù)區(qū)推廣服務(wù)方面。 建設(shè)概括 北京 798 藝術(shù)區(qū)位于北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋大山子地區(qū)，北京七星華電科技集團(tuán)所屬的 718 大院之中，占地面積近 50 萬(wàn)平方米。 通州宋莊是目前北京最大的文化藝術(shù)人士聚集區(qū)域。但一個(gè)國(guó)家的藝術(shù)品應(yīng)該有國(guó)際性。所以要想走出去，作品就要具備國(guó)際性。高端的當(dāng)代書畫作品他們不懂也就不會(huì)花錢去買，低端的買來(lái)也只是拿著當(dāng)做玩物，送人不夠檔次，帶回國(guó)也沒(méi)地方去掛，所以不如不買。而且還有幾個(gè)沒(méi)什么名氣的畫家在此賣畫，和那些已經(jīng)成名的當(dāng)代書畫大師們相比，這些沒(méi)成名畫家的畫作都十分便宜，不過(guò)對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō)幾十到幾百元的畫作，遠(yuǎn)比那些當(dāng)代藝術(shù)劃算。除了古代的名家書畫珍品由于其不可忽視的價(jià)值以及稀缺性，價(jià)格偶過(guò)千萬(wàn)元外，中國(guó)傳統(tǒng)書畫的價(jià)格普遍走低，無(wú)論是成交總額，還是高價(jià)作品的成交價(jià)，都很難與當(dāng)代油畫相媲美。?隨著收入水平的提高和消費(fèi)觀念的變化，即便是普通人家也會(huì)出現(xiàn)美化居室、欣賞藝術(shù)作品的需求，家庭裝飾也把懸掛成千上萬(wàn)元的名 字、名畫提上了議事日程，帶動(dòng)了家庭裝飾書畫的消費(fèi)。 地點(diǎn)：北京朝陽(yáng)區(qū)崔各莊鄉(xiāng)何各莊村 宋莊 在北京市通州區(qū)北部，有一塊溫榆河與潮白河環(huán)繞的秀美土地，這就是宋莊。雖然離繁華的望京和中央美院都不遠(yuǎn)，但這里單純的藝術(shù)氣息并不能俘掠藝術(shù)圈外人群來(lái)到這里。這樣的惡性循環(huán)傷害的不僅僅是畫廊，更深層次的意義是：傷害了中國(guó) 當(dāng)代藝術(shù)本身的后繼力量。 毫無(wú)疑問(wèn)，在這場(chǎng)世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)毫不拖沓地向以往的?經(jīng)濟(jì)遲緩帶? —— 藝術(shù)市場(chǎng)襲來(lái)之后，倉(cāng)促之間，5 年來(lái)一直在二級(jí)市場(chǎng)內(nèi)保持著持續(xù)走高的當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)板塊最早下跌并開(kāi)始宣布投降繳械。 只有建立良好的經(jīng)濟(jì)秩序，才能保證拍賣活動(dòng)的正常動(dòng)作。某博物館收藏古 代山水畫，專家多次鑒定都確認(rèn)為真跡，何況上面還有黃賓虹的題記。而今已脫離了“作坊模式”，變成了一個(gè)系統(tǒng)工程。在名家贗品中，偽作者窺伺的目標(biāo)，由古轉(zhuǎn)入現(xiàn)、當(dāng)代名家，這主要是他們的作品有大量的原作可供“制作”者參考。在美國(guó)也就只有蘇士比、克里斯蒂等幾家在影響的拍賣行。美國(guó)一著名畫廊，他們的運(yùn)作方式比較規(guī)范，藝術(shù)家與畫廊都明確規(guī)定了各自的行為范圍，都有具體的方法約束，按合同來(lái)分成藝術(shù)產(chǎn)口的成果。任何文化都具有商品屬性，激發(fā)文 化自身的造血功能，是文化發(fā)展的必由之路，中國(guó)文人社會(huì)自古輕視商業(yè)，到確定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的今天，我們?nèi)詫?duì)文化市場(chǎng)心存疑慮，懷疑文化的“純潔性”，其實(shí)主旋律文化產(chǎn)品與文化產(chǎn)業(yè)并不矛盾，就像美國(guó)電影中美國(guó)精神的體現(xiàn)并沒(méi)有影響它的價(jià)值觀，比如轟動(dòng)全球的《泰坦尼克號(hào)》。當(dāng)今世界名畫家前十位排行榜價(jià)位在 4000 萬(wàn)美元以上，而國(guó)內(nèi)名畫超過(guò)千萬(wàn)