20xx粵教版語(yǔ)文必修四第13課棋王3-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 化之根，尋找傳統(tǒng)文化精髓，試圖創(chuàng)造出能與世界文學(xué)對(duì)話的作品。 阿城與莊子不同 ，只取其生命態(tài)度和逍遙法 ， 用道的方式去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的生命價(jià)值和意義 。 與這一探索相適應(yīng)，作者也吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的審美方式和表現(xiàn)手法。 11 作家簡(jiǎn)介： ? 阿城 1984年以其處女作 《 棋王 》 發(fā)表并獲全國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)而一舉成名，是 “尋根文學(xué)” 的首倡者之一，其作品又具有較深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，故成為“尋根文學(xué)”的代表作家之一。 …… 《 棋王 》 的出色之處，還在于小說(shuō)地道的民族風(fēng)格，純?nèi)坏陌酌枋址ǎ湍浅摰?、既帶諷刺又含幽默的敘述筆調(diào)。他的創(chuàng)作推動(dòng)了本時(shí)期許多作家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的重新審視和領(lǐng)悟。 其次： 敘述出入自由，無(wú)礙于旁涉，感之深者則多寫，感之少者則少寫，有如行云流水，來(lái)去俱無(wú)拘束。軍事文學(xué) 《 高山下的花環(huán) 》 和改革文學(xué) 《 開(kāi)拓者 》 中的英雄主義與五六十年代的英雄主義精神是同質(zhì)同構(gòu)的。 7 王一生的傳統(tǒng)文化品格： “ 道 ” 的外表 ， “ 儒 ” 的內(nèi)核 。 王的生命精神是在 下棋過(guò)程 中逐漸明朗起
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