20xx人教版高中語文必修三單元質量檢測三版含解析-文庫吧在線文庫
【正文】 為天下笑者，何也 A．不拘于時 B．五畝之宅，樹之以桑 C．非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也 D．蚓無爪牙之利，筋骨之強 6．補寫出下列句子中的空缺部分。 (9 分，每小題 3 分 ) 書院自唐代興起，至宋世獲得發(fā)展并呈顯赫之勢。此外，他在鎮(zhèn)壓統(tǒng)治階級內(nèi)部寧王朱辰濠叛亂及東南地區(qū)少數(shù)民族和農(nóng)民起義即所謂 “ 破山中賊 ” 的實踐中，深切感受到程朱理學的煩瑣、無用，憑此而欲 “ 破心中賊 ” 委實不易。陽明、若水都把書院作為宣傳自己學術思想的重要陣地，并都在書院講學過程中不斷發(fā)展、完善自己的學術主張和思想體系。 (摘編自陳寒鳴《王湛心學與明代書院輝煌》 ) 7．下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是 ( ) A．唐代興起的書院，至宋代獲得了發(fā)展并呈顯赫之勢，這和南宋乾淳之際理學的發(fā)展有關。 C．王陽明、湛若水二者之說的思想實質是一致的， “ 殊途同歸 ” ， “ 皆圣賢宗旨 ” ，只是在表述方法和側重點上有所不同。 異日，從二人者，行于其居之后，丘荒之間，上高而望，得異處焉。曰： “ 吾州之山水名天下，然而無與 ‘ 燕喜 ’ 者比。 ③ 秩秩：秩序井然的樣子。漸卦》 ，意思是身處高位卻不被官職所累。 (4 分 ) 譯文： (2)經(jīng)營于其側者，相接也，而莫直其地。與匈奴和親，匈奴背約入盜，然令邊備守，不發(fā)兵深入，惡煩苦百姓。當今之時，世咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生， 吾甚不取。減嗜欲，不受獻，不私其利也。 誠哉是言漢興至孝文四十有余載德至盛也廩廩 ③ 鄉(xiāng)改 ④ 正服 ⑤ 封禪矣謙讓未成于今 。他打算建造一座高臺，召來工匠一計算，造價要上百斤黃金，就自動停止了。嘉之，其奚哀悲之有！ (5 分 ) 譯文： (四 )翻譯。 (2 分 ) 譯文： (2)故曰巧偽不如拙誠。 比喻句 (1)： 比喻句 (2)： 20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。要求語意簡明，句子通順。 ” 讀了上面的材料，你有怎樣的哲理感悟？請結合自己的思想經(jīng)歷，結合社會生活，寫一篇不少于 800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。 5． 解析： 選 A 例句和 A項都是被動詞。 10． 解析： 選 D 發(fā)：開挖。他令人除去雜亂的茅草，一片樹木就顯露出來；開挖山石，一股清澈的泉水就噴涌而出。那泉水的源 頭起名叫 “ 天澤之泉 ” ，意思是說明泉水源出高尚，而下流施惠于人。 ” 弘中的品德，同他的愛好，真可以說是協(xié)調一致了。但凡有對百姓不便的事情 ， 就予以廢止 ， 以便利民眾。大臣中如張武等人接受別人賄賂的金錢，事情被發(fā)覺，文帝就從皇宮倉庫中取出金錢賜給他們，用這種辦法使他們內(nèi)心羞愧，而不把他們下交給執(zhí)法官吏處理。我不聰敏，時常擔心行為有過錯，使先帝遺留下來的美德蒙受羞辱；歲月長久了，總是擔心不能維持至終。這些都是古代帝王做不到的，而孝文皇帝親自實行了。 (3)求學問道毫不倦怠，是用來修養(yǎng)自己的。從中 ， 我們可以得到這樣的人生啟示：做任何事情 ， 都要有一個美好的心態(tài) ， 否則易于煩亂躁動 ， 終將一事無成。擁有了這樣的心態(tài)，擁有了這份沉靜和閑適，才會有豐碩的收獲，才會有鱖魚的接踵而來，歡歌跳躍。美好的心態(tài)，是諸葛孔明運籌帷幄、決勝千里的沉穩(wěn)睿智，是危難時刻處變不驚巧施空城計的琴聲不亂。擁有了這樣美好的心態(tài)，我們就能漫觀天際云卷云舒的壯麗景色，我們就能像那位漁翁一樣，守望好人生垂釣的長竿，笑迎一尾尾肥美的鱖魚飛入魚簍，濺起一串串美妙的人生之歌。 欣賞蘇東坡 “ 大江東去，浪淘盡，千古風流人物 ” 的豪邁氣概，欣賞岳鵬舉 “ 三十功名塵與土，八千里路云和月 ” 的壯懷激烈，但 我更欣賞垂釣老人的美好心態(tài)，沉沉靜靜、執(zhí)著守望的風采。有了這樣的美好心態(tài)，詩人才得以成就他們壯麗的篇章，英雄才得以成就他們的功名偉業(yè)，學子才得以實現(xiàn)他們的宏圖大志。 鮮明的對比，告訴我們一個哲理：無論是江邊垂釣，還是其他世間事，都需要有一個美好的心態(tài)。 (注意本體和喻體及其聯(lián)系 ) 20． 答案： ① 不同的歷史時代，人們崇尚的顏色并不一樣 ② 人們無不把紅色當成喜慶吉祥的象征 (或：紅色已經(jīng)被視為中國人的文化符 號 ) 21． 答案： (要素 )主體圖案為一個人扶助另一個人，右下角為活動主題 “ 圓夢 1＋ 1” 。這話千真萬確！漢朝建立，到孝文皇帝已經(jīng)歷了四十多年，德政達到了極盛的地步。他杜絕各種嗜好，不受臣下進獻的貢品，不求一己 之私利。死是世間的常理，是事物的自然歸宿，有什么值得過分悲哀呢！當今世人都喜歡活著而不樂意死，死了人還要厚葬，以致破盡家產(chǎn)，加重服喪以致?lián)p害身體。南越王尉佗自立為武帝，然而文帝卻把尉佗的兄弟召來， (加官進爵 )使他們顯貴，用恩德回報他們，尉佗于是取消了帝號，向漢朝 稱臣。 15． 解析： 選 B 可以根據(jù)文段中的動詞判定句讀；也可以抓句中的句末語氣詞 “ 也 ”“ 矣 ” ，同時應關注名詞，比如 “ 漢 ”“ 德 ” 。大概是上天創(chuàng)造出來的佳境而大地把它保藏起來，為了要送給這位合適的人吧？ ” 弘中自從由吏部員外郎貶官來到連州，路途所經(jīng)過的地方依次是：從藍 田進入商洛 ，涉過湍急的淅水，到達漢水，登上峴首山，從這里能望見方城，然后出荊門山，下長江，穿過洞庭湖，溯湘水而上，走到衡山腳下，再由郴州跨過騎田嶺。那山丘起名叫 “ 俟德之丘 ” ，意思是它先前一直被淹沒而如今才顯露出來，有耐心等待的涵養(yǎng)。 (2)在附近生活勞作的人，他們的土地與這里相連，卻沒有人認識到這塊地方的價值。 8． 解析： 選 B 原文只是 “ 深切感受到程朱理學的煩瑣、無用 ” ，并非才從中得出。 3． 解析 ：選 C 均為結構助詞，的。年輕人迷惑不解地問老人： “ 我們釣魚的地方相同，您也沒有用什么特別的魚餌，為什么您能釣到這么多魚，而我卻毫無收獲呢？ ” 老人微笑著說： “ 你要我講真話，我就告訴你。自從宋代開始 ，中國人一直崇尚紅色，至今已有 1 000多年歷史。 (4 分 ) 大約 32 億年前，原始的生命在海洋里誕生。 學問不倦，所以治己
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