中國室內(nèi)與家具設(shè)計史-文庫吧在線文庫
【正文】 住宅中已有 “一堂二內(nèi) ”的雛形。 “臺 ”突于地面，是一個有一定范圍的外部空間，與其上的宮室廊榭相通，互為補充。中 間 三座即王和二位王后的享堂平面各 為 5252米；左右二座夫人享堂稍小， 為 4141米，位置也稍后退。戰(zhàn)國晚期，河南已有空心磚墓室，這是木槨墓逐漸向后期小磚墓的過渡，到西漢時代，空心磚墓室就特別盛行了?？芍藭r的彩飾不僅是簡單的平涂，很有可能是彩畫。工藝進步：分鑄法走向成熟，焊接法應(yīng)用普遍，改進方塊印模法和發(fā)明了失臘法，從而使銅器生產(chǎn)水平更高、使器型更復(fù)雜。 紋樣 。 秦漢都城逐漸從不規(guī)整走向規(guī)整，因為嚴整有序的布局利于體現(xiàn)皇權(quán)至上的思想。樓閣建筑增多，南方的干闌式技術(shù)已在樓閣建筑中得到體現(xiàn)。池垣上有吹奏、迎賓、執(zhí)弩等九俑，池中央矗立三層方形望樓，第一層門內(nèi)正坐一俑，第二、三層平臺上各有吹奏俑 2個、執(zhí)弩俑 2個、立俑 1個，樓頂正中立一朱雀。東西兩闕相距 ，東闕現(xiàn)僅存闕身，西闕即高頤闕保存完好。矩形平面，利于使用，便于建造，能夠組成多種形式的群體。為三開間的布局。B 大型宅第 “第 ”一般指大宅 ，多指當(dāng)時上層官僚之大宅。 秦漢建筑的內(nèi)部空間組織處與建筑的規(guī)模與性質(zhì)密切相關(guān)的。其空間性質(zhì)是封閉、內(nèi)向，具有向心力，從內(nèi)外關(guān)系看，外部空間是內(nèi)部空間的延伸與補充，實用性強。除 “祖 ”“社 ”之外，秦漢還有綜合性祭禮建筑用的明堂和儒者習(xí)禮用的辟雍，至漢朝，明堂、辟雍已有合二為一的趨勢。圍墻外繞圓形水溝，就是所謂的辟雍。根據(jù)內(nèi)外空間視情況采取靈活布局，使得內(nèi)外空間根據(jù)需要相通、相滲或相隔。地磚多是方形，上有花紋。漢代就常在界面上的一些重點部位飾以金玉珠翠，以顯示建筑之高貴。兩者都盛興于漢。朱雀（南）玄武（北）白虎（西） 青龍（東）漢并天下（中）總之： 1 秦漢紋樣以幾何、自然和動物紋為主，但更生動，更加圖案化； 2 文字進入裝飾，或單獨使用，或與其他圖案結(jié)合，有紀年記事的，但多數(shù)是寄寓吉祥的。 制磚技術(shù)在秦漢已十分成熟，秦漢的許多空心磚和鋪地磚都有花紋。此時的斗拱雖已能做的比較復(fù)雜，但沒有往前出跳的 。藻井多用于頂界面的重點部位，如宮殿中帝王寶座的頂部，寺廟中神像佛龕的頂部。第三節(jié) 裝飾與裝修 秦漢宮殿墻壁多用夯土和土坯混用，中間有壁柱。八 “個 ”即 “四向十二室 ”；底層是附屬用房。 辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝，環(huán)水為雍水溝，環(huán)水為雍 (意為圓滿無缺意為圓滿無缺 )，圓形像辟，圓形像辟 (辟即辟即璧，皇帝專用的玉制禮器璧，皇帝專用的玉制禮器 )，象征王道教化圓滿不，象征王道教化圓滿不絕。秦漢的 禮制建筑 大都采用這樣的組合。2. 內(nèi)外空間轉(zhuǎn)換 秦漢建筑的規(guī)模遠遠大于此前，因此在處理和考慮室外空間的關(guān)系上，也就有了更多的方式和深度。堂之左右為廂房 ，過堂通后院，其中的建筑稱寢，是平時居住的地方，宅第大小不一，再大者還有 附屬院落或花園 。如 2進深和 3層的。 秦漢之宮殿所以宏大壯麗，關(guān)鍵是要 “重威 ”，為皇權(quán)政治服務(wù)的。高頤闕高頤闕 高頤闕造型雄偉，輪廓曲折變化，古樸渾厚，雕刻精湛，充分表現(xiàn)了漢代建筑的端莊秀美。闕的用途表示大門，城闕還可以登臨瞭望，因此也有把 “闕 ”稱為 “觀 ”的 。 阿房宮遺址和驪山陵目前尚未發(fā)掘，但其遺址規(guī)模之大，在我國歷史上是空前的。禮制建筑有了更大的成就。 綜觀以瓦當(dāng)紋樣為代表的戰(zhàn)國紋樣有幾個特點：一是形象生動，第二是裝飾性強；第三是貼近生活 。春秋時較少，有嵌骨、貼金做法。孔子徘徊而望之，謂從者曰：此周之所以盛也 ”。 “楹 ”是柱子，按 《 禮記 》 規(guī)定， “楹，天子丹，諸侯黝，大大蒼，士黈 ”，存在嚴格的等級的。 出土的 《 兆域圖 》 （金銀錯銅板） 園囿的空間更廣闊，使人更加接近大自然。 遺址中還發(fā)現(xiàn)了具有陶漏斗和管道的排水系統(tǒng)。以鳳翔馬家序秦廟的太祖廟為例：春秋時期秦國宗廟遺
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