【正文】 著看見神對以色列的審判， 16 以及對列國的審判。）在這卷書較先前的地方，以西結(jié)親眼看見神的榮耀離開。這在神眼中是非常嚴(yán)肅的事。靈將我舉起，帶入內(nèi)院；正當(dāng)那時，耶和華的榮光充滿了殿。 ” 在這個建造里，主要設(shè)立祂的寶座，為著祂的行政、管治和國度。因此主囑咐以西結(jié)，要把殿指示給百姓看，把殿的規(guī)范、樣式、設(shè)計給他們看。（太十六 18，弗二 21～ 22。主估量你，是照著殿的標(biāo)準(zhǔn)，看你到底被建造了多少？是否照 著該有的尺寸？是否內(nèi)在的過團體生活？生活和事奉是否在交通里面？ 主的要求乃是照著祂的殿，我們必須都照著神的建造被量度并核對。為著神建造的異象，我們感謝你。主，我們在這里禱告，盼望對你家的熱切能在這里焚燒我們。講到神的建造，我們需要認(rèn)識這位建造的神和祂的建造。提后一章三節(jié)說， “ 我接續(xù)祖先，用清潔的良心所事奉的神。以西結(jié)書說到，我們所有的行為和行動，是照著神殿（家）的安排，或神殿（家）的規(guī)則。三節(jié)說， “ 耶和華的話特特臨到?以西結(jié)。 在以西結(jié)四十章四節(jié)，以西結(jié)開始講到圣殿的異象，他說， “ 人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳聽，并要放在心上。之后，他就到主那里去了。這三個帳幕啟示，神經(jīng)綸的目標(biāo)是要得著一個團體的人成為祂的居所，在永世里作祂的彰顯和代表。）所以在神居所這一方面，帳幕乃是殿的前身，而殿是帳幕的延續(xù)。這太奇妙了，最終神自己就是至圣所，借著我們完全、 更深的進到至圣所，我們就成為宇宙中至圣所的擴大和擴展。太初有話，就是在無始之始，在已過的永遠(yuǎn)里有話，話與神同在，話就是神。這是何等大的事。約翰二章說到的這殿，是指祂肉身的身體說的，猶太人雖拆毀這殿，主卻要在三日內(nèi)使其建立起來。這就是我們?yōu)槭裁葱枰罩@樣一個設(shè)計，來作一切的事。所以我們是給神居住的帳幕，祂是給我們居住的殿。這就是我們對享受基督作為成肉體的三一神所有的隱密啟示。這使我們建造到祂里面，祂也建造到我們里面。所以基督得著擴大，乃是擴大的神人，是神性與人性的調(diào)和，是神在人性上，也 透過人性、浸透人性，使神能在人里面，借著人得著彰顯，而在宇宙中得著榮耀，這就是神的心意。所以神的祝福是從錫安而來，就是從召會中的得勝者而來。 ” （ 3。（出四十 5～ 6。所以這一個香壇表征那位在祂天上職事里代求的基督。 我們好象麻雀和燕子，詩篇一百二十四篇說到： “ 我們好象雀鳥從捕鳥人的網(wǎng)羅里逃脫。這就是主正在作的。然后我們需要進到祂的光中，承認(rèn)我們的罪，使我們能進到神里面。我們要進入成為肉體的三一神，就要享受基督作這隱密的啟示，使我們能夠有實際，也成為祂帳幕的擴大。我們需要被減為無有。所以陳設(shè)餅的桌子就是生命的供應(yīng)。我們不該有天然的看法、天然的觀點，我們需要基督作我們的光，作我們的看法和觀點。所以這個約柜，或說見證的柜，是與我們整個天然的人相反、相對的。換句話說，我們需要三一神的火在我們里面焚燒，把我們燒成灰。每一天我們經(jīng)歷燔祭壇，被歸為無有，燒成灰燼；這些灰要被帶到復(fù)活里，也被帶到三一神變化的過程里。（出二五 22，二六 33～ 34，來九3～ 4，啟二 17。我們需要享受祂作發(fā)芽的杖、我們的權(quán)柄。神不是為著我們的快樂，不是為著我們的享樂，神乃是為著祂的殿。 a、 基督的十字架，由銅祭壇所預(yù)表，是我們的 “ 窩 ” ，我們的避難所，在此我們蒙拯救脫離煩惱；在此我們也得以 “ 菢雛 ” ，即借著傳福音產(chǎn)生初信者。 b、 當(dāng)我們經(jīng)歷由金香壇所預(yù)表，在升天里復(fù)活的基督時，我們就在這樣一位基督里蒙神悅納，并在神的殿中找著房屋，也就是安息之所。我們是以這樣的方式，為著祂的建造來愛祂；然后我們就成為神在人里面相互的居所。細(xì)拉。（二二 3，五十 23，帖前五 16～ 19，腓四 4， 11～ 13。 在腓立比書，保羅說，要常常喜樂。（林后一 8～ 9， 12。（來九 2～ 5，十 19～ 22。 錫安是神所在之處，就是至圣所；得勝者要成為錫安，主的恢復(fù)是要建造錫安 錫安是神所在之處，就是至圣所；得勝者要成為錫安，主的恢復(fù)是要建造錫安。所以我們每一天都要走過這樣的行程，一生之久都是如此。這就是基督身體的高峰、實際。（詩四二 7，太六 6。這就是我們的召會生活。）他乃是在這里喜樂。詩篇二十二篇三節(jié)說，神是用以色列的贊美為寶座的。然后你享受祂的美德，你就進到父神、子神、靈神那追測不盡的豐富里面，使你被祂所充滿，被榮耀所充滿。細(xì)拉?萬軍之耶和華啊，信靠你的人，便為有福。 這殿是經(jīng)過過程并終極完成的三一神，與一切祂所救贖、重生并變化之選民的聯(lián)結(jié)、調(diào)和與合并，在今世乃是基督的身體，在永世乃是新耶路撒冷，作神與蒙祂所救贖之人相互的居所 這殿是經(jīng)過過程并終極完成的三一神，與一切祂所救贖、重生并變化之選民的聯(lián)結(jié)、調(diào)和與合并，在今世乃是基督的身體，在永世乃是新耶路撒冷，作神與蒙祂所救贖之人相互的居所。 ” 我們能接受祂作我們的贖罪祭、贖愆祭，使我們能得著祂的赦罪；我們能接受祂作我們的素祭，就是細(xì)面調(diào)油，使我們被靈充滿；我們能接受祂作我們的平安祭，使我們得著祂作我們對神對人的平安；我們能接受祂作我們的舉祭，祂是復(fù)活的一位，祂活在我們的里面；我們也能接受祂作我們的搖祭、舉祭和奠祭。）如果沒有在里面內(nèi)在的享受基督作約柜內(nèi)在的內(nèi)容，如果沒有約柜，就沒有榮耀；如果沒有基督作內(nèi)容，就沒有榮耀。我們每天都需要這樣來享受祂，吃祂。我要對全時間的學(xué)員說些話，我愿意再一次題醒你們，你們每一天都需要與主有一段隱密的時間。 有些基督教公會標(biāo)榜他們的教友都是大人物；但在主的恢復(fù)里，我們應(yīng)該擺出一個牌子說，到這里來的，沒有一個人是大人物，只有基督是惟一的人位。凡是天然的，對神來說就是凡火。當(dāng)我們按手 在基督身上，以祂作我們的燔祭時，我們就與祂成為一，與祂聯(lián)結(jié)，我們所有的軟弱、短處、罪，都被祂除去，祂所有的美德和實際，都成為我們的。我們進到祂里面，享受祂作我們生命的供應(yīng)，這就取代我們天然的行為。 當(dāng)我們把自己獻在祭壇上，以祂為燔祭的時候，我們 就被燒為無有，被燒成灰，然后我們來到生命的供應(yīng)，就是陳設(shè)餅（面餅）這里。這就是我們承認(rèn)自己什么都 不是，愿意讓基督成為我們的一切。燔祭最終要被燒成灰，這灰是非 常奇妙的，這就是我們需要跟隨的樣式。第二座壇，香壇，表征代求的基督。這是受苦的道路，然而也是進 榮耀的道路。那一節(jié)下半說到網(wǎng)羅破裂，我們就逃脫了。約柜是保險箱，滿了三一神的豐富。在這里我們能產(chǎn)生初信者；這里也是我們能把初信者帶來的地方，所以是我們菢雛的地方。作詩的人說，在我心中有錫安大道，這事與兩座壇有關(guān)。我們乃是經(jīng)過這些器物的各階段，而進到神里面，就是進到錫安，神所在的地方。 ” 在 “ 詩篇中所啟示并預(yù)表的基督與召會 ” 這本書里說到，我們心中的錫安大道就是我們的意愿，就是我們愿意進入召會生活的圣別渴慕。皂萊木包金，就指明神性與人性調(diào)和，神性透過人性，并停留在基督的人性上；這指明祂是神人。話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，這就是個人的基督；借著祂的死與復(fù)活，團體的基督得以產(chǎn)生，作為神在肉體里團體的顯現(xiàn)。這就是帳幕的終極完成。 三、 帳幕的終極完成作整本圣經(jīng)的總結(jié)， 乃是新耶路撒冷，就是偉大的團體神人，作經(jīng)過過程、終極完成之三一神，與蒙祂重生、變化并榮化之三部分人永遠(yuǎn)、擴大、神人二性的宇宙合并 帳幕的終極完成作整本圣經(jīng)的總結(jié)，乃是新耶路撒冷，就是偉大的團體神人 ，作經(jīng)過過程、終極完成之三一神，與蒙祂重生、變化并榮化之三部分人永遠(yuǎn)、擴大、神人二性的宇宙合并。（ 16。最終，祂使神成為可進入的。祂成了一個人，祂就成為神的帳幕。 二、 在新約里，帳幕的實際乃是成為肉體的基督， 就是個人的基督，也是團體的基督，就是基督的身體；借著祂的死與復(fù)活， 個人的基督擴大成為團體的基督，就是新約信徒所組成的召會，作為神的殿（神的家），就是基督的身體 在新約里，帳幕的實際乃是成為肉體的基督，就是個人的基督，也是團體的基督，就是基督的身體；借著祂的死與復(fù)活，個人的基督擴大成為團體的基督，就是新約信徒所組成的召會，作為神的殿（神的家），就是基督的身體。 特別為著年輕人和初信者，我們要看下頁這一幅帳幕的圖畫，這幅圖畫給我們看見一個異象，就是基督是頭，召會是身體，連同所有我們需要對基督的經(jīng)歷，使神能建造到我們里面，我們能被建造到神里面，使我們能成為神的擴大、擴展，和神在宇宙中的彰顯。 我們在前一篇信息中指出，在出埃及記，神的榮耀充滿神的帳幕，所以神得著了彰顯，也得著了代表。我們講過宇宙的意義，也說到整本圣經(jīng)的中心和內(nèi)容，并且講到神經(jīng)綸的目 21 標(biāo)。弟兄姊妹，我再說我們需要禱告，把我們的心交給主，向祂說， “ 主啊，使我的心成為你心的復(fù)制。耶和華的話特特的臨到以西結(jié)后 ,“ 耶和華的手在那里臨到他身上。所以我在這里禱告時，就愿意將這些點陳明給你們。我相信我們都能作見證，這位神乃是神家的神。 ” 這里說，你當(dāng)認(rèn)識耶和華你父親的神。 我們要寶貝前一篇信息里的話。我們感謝你的憐憫，我們現(xiàn)在能在這里有這樣的奉獻，我們能夠建造這樣的祭壇。） 但愿我們用詩歌六百零四首第五節(jié)的話向主禱告： “ 求不再容我 18 單獨，立即來把我建造；一切全照你藍(lán)圖，聯(lián)絡(luò)、結(jié)合，精而牢。）你也許覺得自己很好，并沒有犯罪，也沒有作什么不道德的事；早晨有一點復(fù)興，也有幾分鐘的禱告。你也許一直說， “ 那靈告訴我，我不在意身體。這不僅僅是照著誡命、道德的律法，也不僅僅是照著屬靈的原則；因為如果神的百姓只是照著那種原則受察驗，就不知道自己是何等的不法、何等的單獨、何等的個人主義；他們構(gòu)不上，或越過了該有的尺度。（約十七 22～ 24。任何人若毀壞神的殿，必要在屬靈上，或在魂方面，或在肉身一面被神毀壞。）在列王紀(jì)上，當(dāng)圣殿被建造起來，獻殿時，也是滿了榮耀。）然后，以西結(jié)在靈里，被帶到一個地方，得著關(guān)于神的建造非常詳細(xì)、仔細(xì)的異象。我們不僅要注意會幕的召會生活，也需要受圣殿的召會生活這個異象所管制，以基督的身體為目標(biāo)。）圣殿是基督的預(yù)表，也是基督身體的預(yù)表。天地甚至魔鬼都要見證，圣別的天使也要作見證，我們沒有什么是保留下來的。）然而，還需要建造的材料。） 地上每一個人都在作一種建造的工作，若不是在出埃及記開頭建造法老的積貨城，就是在出埃及記末了建造 神的帳幕。 二、 按照出埃及記這卷書， 神的建造是神心頭的愿望，也是神救恩的目標(biāo) 按照出埃及記這卷書， 神的建造是神心頭的愿望，也是神救恩的目標(biāo)。接著二十年之久，我們在拉班手下，以為自己被變化了，其實只 是受了一些對付。在這里我們對祂的認(rèn)識，乃是我們作為孤立的個人所無法認(rèn)識的。（ 11。（三三 20。到這地步，神再向他說話，吩咐他： “ 起來，上伯特利去。 ” （創(chuàng)二八 17。雅各在伯特利之夢的記載，乃是神啟示中最重要的話，范圍涵蓋了整本圣經(jīng)，需要圣經(jīng)其他部分來解釋。當(dāng)?shù)厣系谋姷胤秸贂姓鎸嵉慕ㄔ鞎r，神就在這班建造起來的圣徒中間得著團體的彰顯。當(dāng)你被建造進去，你就是團體的；不僅在你的行為上，更是在你的所是、你的知覺、你的感覺和思想上，都是團體的。然而，當(dāng)一位弟兄被建造以后，就不可能是個人主義的；甚至他想要如此，也沒有辦法。）建造乃是神人二性的調(diào)和。借著我們被建造在一起，撒但就要受驚嚇。最高的美德不是有能力，不是僅僅有最高的、屬靈的領(lǐng)悟，也不是僅僅有愛；最高的美德乃是被建造。這乃是對忠信尋求者至上并最高的要求。 ” 這是非常美好的禱告。我們不該滿意于僅有膚淺的知識；我們需要看見，神所要的乃是祂的建造。如果我們有異象，我們就會領(lǐng)悟，神所作的，不管是在傳福音、造就圣徒、建立召會上，都是祂建造工作的一部分；建造是祂主要的工作。神的心意是要得著一班人，建造成為屬靈的建造，以彰顯神并代表神，好對付祂的仇敵，恢復(fù)失去的地。我們不是為自己尋找 什么，我們只尋找神所尋找的；我們所盼望得著的，就是神所盼望得著的。（創(chuàng)二八10～ 22，太十六 18，啟二一 2～ 3。 ” 法利賽人說， “ 難道我們也瞎了眼么？ ” 主說， “ 你們?nèi)粝沽搜?，就沒有罪了；但現(xiàn)在你們說，我們看得見，所以你們的罪還存在。就正面說，若沒有異象，就沒有什么管制、支配、指引我們。我們會有建造的禱告，身體的禱告；這樣的禱告要使天開啟，使地震動。當(dāng)他領(lǐng)受了那個極大的話，他看見自己無法建造神的家，反而神要為他建立家室，并且他的后裔要成為神的兒子，乃是那一位要建造神的家；（撒下七 11下～ 14上；）大衛(wèi)的反應(yīng)并不是說， “ 主啊，這很好，我很寶貝這個。我懇求你們，不僅要敞開接受所釋放的話語，還必須就著綱要的要點禱告。就著人來說，我們在這里所作的是不可能的。祂要作為那靈回到他們那里，把他們接到祂里面。因此，約翰二章記載，祂進到那被污穢、敗壞的殿里面，推翻那些兌換銀錢之人的桌子，把他們趕出去。然而，按照利未記中啟示的順序，頭一樣祭乃是燔祭；燔祭是將牲畜宰殺、剝皮、切成塊、并且燒成灰，完完全全的為著神。我們相信，需要整個身體來接受、消化、吸收這一切的信息。這一次的水流乃是關(guān)于神的建造。這個題目就是神的建造。 ” 求你遮蓋所有弟兄們的說話，保守我們脫離那惡者，將我們隱藏在你自己里面，使我們能勝過人的辱罵、抵擋。今天，復(fù)活的生命在這里得勝。主，你所渴望的乃是神人調(diào)和的 建造，愿你把這一個愿望擺在我們心里。 2020 年冬訓(xùn)講臺信息 神 的 建造結(jié)晶 讀經(jīng) 2 目 錄 第一篇 神建造的 異 象 第二篇 三個幕 第三篇 生命與造 第四篇 信徒在召會，就