freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

20xx年冬訓講臺信息-全文預覽

2025-11-04 02:43 上一頁面

下一頁面
  

【正文】 是成為肉體之三一神,就是基督作神的具體化身,為著祂的擴增,所完成的主要工作 這兩座壇―為著獻祭牲的銅祭壇,和金香壇―是成為肉體之三一神,就是基督作神的具體化身,為著祂的擴增,所完成的主要工作。這里有兩座壇,頭一座壇是為著獻祭的銅祭壇,第二座是為著燒 香的金香壇。 一、 萬軍之耶和華,我的王我的神啊,在你的兩座壇那里, 連麻雀也找著房屋;燕子也為自己找著菢雛之窩 “ 萬軍之耶和華,我的王我的神啊,在你的兩座壇那里,連麻雀也找著房屋;燕子也為自己找著菢雛之窩。錫安大道就是蒙福的大道,由在會幕里面器物的排列所表征,好使我們能進到神里面。錫安是在耶路撒冷里面,也是在耶路撒冷城內建造圣殿之地。 ” 如果我們的心要成為神心的復制,我們需要禱告說, “ 主啊,把錫安大道放在我心里。這就是基督作為約柜的擴大。金表征神性;皂莢木表征耶穌拔高、復活的人性。 帳幕及其所有的器物,乃是神在宇宙中整個經綸一幅完整詳盡的圖畫,這給我們看見,我們該如何享受經歷基督,而被合并到三一神里面。 整本圣經從馬太福音到啟示錄,就是講三一神成為肉體。我們要對享受基督作為帳幕有隱密的啟示;而享受基督作為帳幕的預表,乃是享受基督作帳幕的實際和終極完成,就是新耶路撒冷作永遠的帳幕。我們用合并這辭,乃是講到人位的彼此內住,就是說到我們住在神里面,神住在我們里面,作相互的居所。二十二節(jié)指出,新耶路撒冷就是神自己作為神的殿。)在這分職事里的一切,乃是把帳幕的模型給了我們,所以我們的生活、工作,都必須照著這個帳幕的模型。 愿主拯救我們,憐憫我們,使我們在馀下的一生中,不作任何事情來損毀神的殿。 林前三章說,你們是神的殿。所以我們能團體的成為這一個神永遠的、擴大的、宇宙的帳幕,也就是三一神與三部分人調和為一的帳幕。當祂成了肉體的時候,祂使神成為可接觸的、可接受的、可享受的,也使神成為可經歷的。)這人是整個帳幕的預表,也是這個帳幕的實際。神從已過的永遠里出來,進到時間里,成為肉體,就把神性與人性調和。我們必須看見,話成為肉體是何等大的一件事。我們成為這宇宙中終極的至圣所,也成為神所在之處。其最終的目的,就是要把我們引到至圣所里。就著神的居所來講,帳幕和殿在意義和功用上乃是一。(出二五 8~ 9,王上八 1~11,來九 4。這就是神永遠的心意。)我們所有的生活,一切的行為,我們的所是所作,都需要在這 個預表、實際、和終極完成的核對之下。我們講過這三個異象,也講過神心頭的 愿望,我們愿意讓祂的心愿成為我們的心愿。李弟兄在一九九七年國殤節(jié)特會給我們這個題目,我們在他的指引和帶領下預備綱要,也與他有交通。) 這就是為什么我們被帶到這個訓練里。盼望我們能夠禱告這三處經節(jié)的內容。這是一次非常特別的訓練,我們需要主對我們說特別的話;我們需要從主而來特別、鮮新而活 的話,向我們陳明這個奇妙奧秘建造的異象。 ” 因為諸天開了,以西結就看見神的異象。其實整卷以西結書都是為著神的殿,也是與神的殿有關,并且終結于 神的殿。并且,我們需要為這些點禱告。我知道我屬靈的父親是誰,我愿意認識我屬靈父親的神。所以我們需要認識我們父親的神,也需要認識神的家。九節(jié)上半說, “ 我兒所羅門哪,你當認識耶和華你父親的神。我們要認識神是神家的神。我們?yōu)橹阍谖覀兠恳粋€人身上的憐憫,敬拜你;也為著你在眾召會,在你恢復里的憐憫感謝你。主,我們愿意你的心成為我們 的心,使我們的心成為你心的復制。謝謝你是我們的燔祭,我們把我們的一生奉獻給你的建造。為著今天下午寶貝的說話,我們感謝你。(林前十二 27,弗四 16,西二 19。主要使你看見祂的心,為著祂的居所是那樣焦急,如同火燒。(林前十四 26。 神的殿是規(guī)范,我們需要在這規(guī) 范的光中察驗自己。因著你的單獨,你多么傷害那些在這建造里的人。他們作工越過了他們的度量,違背了身體的原則,卻一點都沒有感覺。 ” 這里的思想乃是,百姓不認識自己,不認識自己的罪孽,也不知道自己的短缺,所以必須以獨特的方式量度他們。但愿我們能親眼看見神的家建造起來,基督的身體建造起來,信徒在神圣榮耀里的一被建立起來,看見神的榮耀完全回到神的家中;這對仇敵是何等的羞辱,對神是何等的榮耀! 以西結四十三章七節(jié)說, “ 人子啊,這是我寶座之處,是我腳掌所踏之處,我要住在這里,在以色列人中間,直到永遠。 主為著我們的得榮耀,為著我們在神圣榮耀里的一禱告。其狀如同我所見過的異象,就是如同祂來滅城時我所見的異象;?耶和華的榮光從朝東的門進入殿中。這在圣經里是很清楚的;在以西結書里是預表和預言,在新約里卻是實際。在以西結的時候,殿被玷污、損毀、毀壞、敗壞了。( 34~ 35。( 1~ 5。(三三~三九。)以西結四十三章一至十二節(jié),是非常特別,非常寶貴的一段話。)我們在主的恢復里,也許很接近這個階段。)這二者―基督和祂的身體,召會,乃是神永遠經綸的中心、實際和目標。(啟一 11,弗一 22~ 23。 三、 會幕和圣殿預表召會的兩面 會幕和圣殿預表召會的兩面。 ”建造就是沒有保留。)他們不斷的獻上材料,直到摩西告訴他們不要再送了。(三五 30~ 35。我們借著受浸,經過了紅海;法老追趕的軍兵在那里被埋葬。(二五 8~ 9,來八 5。(彼前二 2, 4~ 5,弗二 1~ 22。)我們需要蒙拯救脫離自己,蒙拯救進到這個建造里。在這實際里,我們不僅經歷諸天之上的神,也享受建造的神。第一次是借著啟示、異象、夢;我們有所看見,也擺上我們自己。)雅各在伯特利筑壇的時候,知道要給這座壇起不同的名字,就是伊勒伯特利。你進到了另外一個宇宙里,有另外一個范圍,就是神的建造、神的家。當你回到伯特利,筑一座壇,再次呼求主耶穌,這次回應你的這位耶穌,乃是無限無量的、宇宙的、神家的神。這時,祂稱作伊勒沙代,全足的神。這意思是,他認識另外一位神,或者他是以另外一種方式認識神。雅各在示劍也曾經筑過壇,起名叫伊勒伊羅伊以色列(意,神,以色列的神)。( 2~ 3。他被主破碎,經歷并遭受許多的損失。贊美主,我們都領受了神家的夢。神把這個夢賜給逃跑的雅各,給他看見立在地上通天的梯子,他就說, “ 這?是神的家,也是天的門。借著這個夢,神將祂的心意向這個敗壞的人―雅各―啟示出來;這應當使我們覺得有盼望。 肆 因為建造是神所渴望的,整本舊約就是論到神的建造這個主題 一、 雅各在伯特利之夢的記載, 乃是神啟示中最 重要的話,范圍涵蓋了整本圣經,需要圣經其他部分來解釋 因為建造是神所渴望的,整本舊約就是論到神的建造這個主題。)神在自己里面無法擴大、擴展;但是當祂在我們里面長大,祂就擴大;祂在我們里面開展,祂就擴展。神的榮耀乃是與祂的建造并行;有建造就有榮耀,榮耀就是神彰顯出 12 來。神的建造是團體的,那些在建造之外的人無法領會這事;神的建造乃是三一神團體的彰顯。我不需要題醒自己的肢體,千萬不要單獨,也不要有個人主義;若是那樣,就不是建造。我們在此不是審判任何人,乃是有一種來自建造的鑒別力。我們可能是單獨的,是個人主義的。 ” 二、 神的建造是三一神團體的彰顯 神的建造是三一神團體的彰顯。(約十四 20,十五 4上,約壹四 15,弗三 17,林前三 9, 11。)這一段話雖然簡短,卻非常深奧,給我們對于神的建造內在的領會。然而,當他們被建造起來時,就有墻,有 城,有家,有身體,有新人,有新婦,有軍隊,也有國度。因此,雅歌稱他們美麗如得撒,秀美如耶路撒冷。)我們追求基督,也在某種程度上,照著神永遠的經綸追求祂 ;結果我們里面就有一些美德,而最高的美德,乃是與同有分于神圣生命的人建造在一起。我們需要禱告,使我們得著這件事的異象。問 題不是會不會被建造,乃是何時被建造。我們眾人若是真正愿意主回來,就要奉獻自己為著神的建造。)我們都曾經這樣禱告: “ 主耶穌啊,我愿你來。若是我們被這個思想浸透,我們怎能不在身體里作工,不走相調的路呢?惟有那靈 能盡功用,因著我們的禱告而光照并浸透我們。你所想的都是這個,你的心完全專注于這個,這個神圣的思想要浸透你。如果我們是李弟兄的同工,我們就會作他 9 的工,并且以他的方式作這工;這作工的方式,乃是照著主的話中所啟示的榜樣。甚至我們建立一些寶貴的地方召會,也可能是為著我們自己,過于為著神的建造。 二、 今天神無論作什么一傳福音、造就圣徒、 或建立召會 —— 都是祂建造工作的一部分; 這些活動乃是神主要工作 —— 建造工作一的一部分 今天神無論作什么―傳福音、造就圣徒、或建立召會―都是祂建造工作的一部分;這些活動乃是神主要工作―建造工作―的一部 分。這應當喚醒我們。神在尋找一個活的組成,是由蒙祂救贖并與祂調和的人所組成。)神在尋找一個神圣的建造,而你在尋找什 8 么呢?在這次的訓練里,你在尋找什么,你盼望得著什么呢?但愿靠著主的憐憫,至終我們能夠見證,我們所尋找的,就是主所尋找的。 ” 也許有人批評我們的神學,但我們認識圣經的主題 乃是神的建造。 壹 整本圣經是一本建造的書;圣經的主題乃是神的建造 整本圣經是一本建造的書;圣經的主題乃是神的建造。有誰能站在主面前說, “ 這一切我全部都看見了 ” ?如果我們有一個正 確的靈,靈里是貧窮的,我們就會有一種領悟,我們還不夠看見這些項目。 ”在約翰九章,主醫(yī)治了那個生來瞎眼的人之后,祂對那些宗教里的人說, “ 我為審判到這世上來,叫看不見的可以看見,看得見的反瞎了眼。(參林前三 10。 7 異象是由啟示,加上光,加上視力這三項所組成。) 敞開領受異象 本篇信息的題目是:神建造的異象。)我們越在神的建造里,我們就越會禱告。)我們需要盡祭司的職分,借著禱告盡功用,就著主在這些綱要和信息中向我們說的話有所禱告。 ” 大衛(wèi)在這件事上乃是一個榜樣。一九九三年的感恩節(jié)特會之后,李弟兄曾請求同工們,就著那些信息禱告一兩個月之久。那是很好,但還有更好的方式。)所以,按照我們目前的性能,和神所量給我們的恩典,但愿我們奉獻自己接受訓練,不是為著自己的屬靈,也不是為著我們在主 6 恢復里的前途,乃是為著神的建造,為著滿足神的心意,讓神能得著一個美妙、榮耀的珍寶結構,是由經過過程、終極完成的三一神,與祂所揀選、救贖、重生、變化、榮化、并被建造的三部分人調和而成的。我們是要看一些我們所無法看到的,說我們所不能言的,作我們所不能作的事。但愿在這次訓練里,我們有一個斷定,就是我們借著基督作燔祭,斷定我們不是為著自己,也不是在我們自己里面。)這地方是在神的建造里,在父的家里,是主為門徒所預備的。)在這一位神人耶穌里面,有一種為著神家的焦急,如同火燒。因著祂是那樣絕對為著神,那在神心里的也就在祂的心里。 約翰福音記載,當主耶穌來到地上時,祂這位子不從自己作什么,不尋求自己的榮耀,不行自己的意思,不作自己的工,不說自己的話。在經歷上,我們若在禱告中,應用基督作贖罪祭、贖愆祭 ,這原是好的。我們在生命的成長上,是在不同的階段和程度里;但我們必須知道,在這樣的聚集里,那靈是向著主恢復中的眾召會說話。這次訓練的綱要,是以一個非常全面的觀點,來看神的建造。本次訓練第四至十一篇的綱要,乃是李弟兄那篇綱要幾個大段落的開發(fā)。不管先前你們的猜想是什么,盼望是什么,或者你們的喜好是什么,但愿你們把那一切都擺在一邊。一九九六年,李弟兄帶領過一次結晶讀經,是關于基督的人性;還有關于羅馬書中神完整救恩的結晶讀經。 4 神的建造 這一次結晶讀經的主題不是圣經的某一卷,乃是一個題目。但愿這一周,撒但受到致命的擊打;羞辱他,把他趕退。我們取用申言者的話: “ 這殿后來的榮耀,必大過先前的榮耀。為此我們獻上自己,使我們能完全被建造。 ” 我們說, “ 阿們!陰間的門不能勝過召會,陰間的門永遠無法得勝。 主,我們向你禱告,愿你最大的預言能在這一代得著成全。哦,三一神啊,我們將全人向你敞開,但愿你心頭的愿望成為我們心頭的愿望。不在于那定意的,也不在于那奔跑的,一切都在于施憐憫的神。今天我們能在這里尋求你,不是因著我們的忠信,乃是因著你是富有憐憫的一位。主,根據你死的實際,我們宣告罪已除去,神在這里。主,基于你自己作燔祭,在這個時候,帶我們眾人脫離自己;把我們都帶到調和的靈里,把我們帶到建造的靈里,帶到身體的靈里。 ” 你說,“ 陰間的門不能勝過她。但愿那因著召會的墮 落而離開的榮耀,能快快的回到這地上。主,充滿我們整個三部分的人。主,我們呼吁你,運用你的權柄,求 你祝福有分于你建造的建造者,毀壞一切毀壞這建造的人。阿們。我們這樣作,并不是第一次。這一次冬季訓練,主作為那靈,在身體的配搭、交通和相調里,借著十字架,帶領我們,要專一的來看神的建造的結晶讀經。那篇信息的綱要很長,內容非常豐富、深奧且完全。 頭三篇信息給我們看見這次訓練的方向、異象和指引;末了一篇,是說到神建造的終極完成,就是新耶路撒冷。在每一篇信息里,我們盼望會有一些東西,是那靈特別要向每一個人說的。祂預備了基督, 5 作為舊約一切祭物的應驗和實際,來解決我們所有的難處。因著我們?yōu)橹约?,照著自己,并向著自己而活,所以我們犯罪,并且是罪的構成;我們的人性被敗壞,我們落在分裂和死亡之中,并且是屬地的。祂是神人,是真正的人,是絕對為著神的。 ” ( 9。 ” (十四 2。 我們有一個需要,神也有一個需要;借著基督作我們的燔祭,神和人的需要才能得著滿足。這個負擔是 很沉重的,遠超過我們所能承擔的。(路十八 27。一個是你們敞開自己,聽見并接受這里所說的話語,然后分組研讀,讓這些話在你們里面有地位。因著我們
點擊復制文檔內容
公司管理相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1