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護理教育學(xué)學(xué)習(xí)心得(存儲版)

2024-11-19 01:25上一頁面

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【正文】 區(qū)別。有的高一些,有的低一些,但如 果沒有效率或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率,那么這節(jié)課都不能算是 比較好的課?;疽?5):有待完善 課不能十全十美,十全十美的課造假的可能性最大。n 作為人類的一種實踐活動,不同的教育目的反映著不同的需要與愿望。小學(xué)階段的培養(yǎng)目標(biāo)主要體現(xiàn)的是對受教育者德、智、體、美、勞等方面最基本的要求。n掌握必要的文化科學(xué)技術(shù)知識和基本技能,具有一定的自學(xué)能力、動手操作能力,以及運用所學(xué)知識分析和解決問題的能力,初步具有實事求是的科學(xué)態(tài)度,掌握一些簡單的科學(xué)方法。n具有適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會所需要的文化科學(xué)知識;形成獨立思考、自主學(xué)習(xí)的能力;具有科學(xué)精神,形成科學(xué)態(tài)度,學(xué)會科學(xué)方法;能夠利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進行學(xué)習(xí),解決問題;進一步發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力,逐步形成適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會需要進行終身學(xué)習(xí)的能力。如:叛逆、盲目追求自由平等、易受外界影響、情緒情感偏激、易激動暴躁、情緒兩極波動、憑感情行事的特征,但同時又具有可塑性大、主動嘗試、追求獨立等特點。另外,據(jù)對初中生的有關(guān)調(diào)查表明:焦慮、抑郁、敵對、恐懼這四個等級,該年齡段學(xué)生均位于最高水平。于是簡單追隨、模仿、嘗試,帶來哥們義氣、盲目強調(diào)個性等等不良習(xí)性。家庭中的一些重要事情讓孩子參與討論與決策。因此,教育自己的孩子方面,家長必須堅守基本的道德原則,以此來教育孩子掌握一定的度,防止偏離正確的人生軌跡。另外,在對待子女的學(xué)習(xí)上可以用一下的策略:激發(fā)學(xué)習(xí)動機,提高學(xué)習(xí)積極性和自覺性該齡段的孩子精力充沛,思維敏捷,求知欲強。家長要與教師加強聯(lián)系、緊密配合,加強對初一、二學(xué)生的教育學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變;從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。第二,小學(xué)生注意是無意注意占優(yōu)勢,注意力不穩(wěn)定、不持久,容易為一些新奇刺激所吸引。第六,小學(xué)生的意志比較薄弱。中學(xué)以前是真正的幼稚期,兒童要更多地依靠成人的照顧和保護,他們的獨立性和自覺性都比較差。(4)動蕩性。第二,大學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展,更多地運用理論思維??傊髮W(xué)時期,是人生觀形成的關(guān)鍵時期。您所舉的許多例子不僅對我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助,而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義:教育是把受過的教育全部忘掉之后,剩下的東西。除了了解中國的教育史發(fā)展之外,老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。真是不同的歷史時期,不同的國家,不同的文化,教育的目的各異,內(nèi)容各異,教育的方法和組織形式也大有不同。學(xué)生的心目中的教師形象(角色期待):模范公民,一個有學(xué)問的人,活的教科書知識庫。教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受,接納和肯定的心理傾向,這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。于是就想,學(xué)不學(xué)教育學(xué)用處不大,不學(xué)教育學(xué)以后照樣能教好學(xué)。:教育的產(chǎn)生和發(fā)展受社會各種因素的制約,表現(xiàn)為社會是教育發(fā)展的基礎(chǔ)、根據(jù)、動因、尺度和歸宿。它具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、目的、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、入學(xué)年限及他們之間的相互關(guān)系。:簡稱師德,則是指在教師從事教育教學(xué)過程中,用于調(diào)整教師與社會、教師與教育事業(yè)、教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長以及教師與自身之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。主要包括課程計劃設(shè)計(課程設(shè)計的宏觀層次)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(課程設(shè)計的中觀層次)和教材的設(shè)計(課程設(shè)計的微觀層次)。:是指教師在教學(xué)活動中,要從學(xué)生的個別差異出發(fā),有的放矢的進行教學(xué)。:教師將實物,教具拿給學(xué)生看,或通過示范性的實驗,或采用現(xiàn)代化的手段,指導(dǎo)學(xué)生理解和掌握知識的一種方法。:是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目的,完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。:有效地進行教學(xué)必須遵循的基本要求:是指教師在教學(xué)活動中,應(yīng)運用多種直觀的手段,利用學(xué)生的多種感官進行感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,使學(xué)生獲得生動的表象,從而全面、深刻的理解概念和 原理。:學(xué)校課程是指在實施國家課程和地方課程的前提下,學(xué)校根據(jù)自己的教育理念,在對學(xué)校學(xué)生的需求進行系統(tǒng)評估的基礎(chǔ)上,充分利用社區(qū)和學(xué)校課程資源而開發(fā) 的多樣性的供學(xué)生選擇的課程,又叫校本課程。:是指教師根據(jù)社會、學(xué)生的期望和職責(zé)的要求,而表現(xiàn)出來的行為模式,或行為的人格體現(xiàn),反映了教師在教學(xué)過程的身份和地位。:是指國民教育制度,是一個國家為實現(xiàn)其國民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。:狹義的教育是指學(xué)校教育,是教育者按照一定社會(或階級)的要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織的對受教者身心施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。通過學(xué)習(xí)我領(lǐng)悟到了儒家思想的“因材施教”這一古文化遺產(chǎn)涉及到教育的各個方面,教育擁有廣闊的研究領(lǐng)域,進一步的我學(xué)習(xí)讓我對教育這門學(xué)科刮目相看,也改變了之前對教育學(xué)的幼稚的偏見。理想的情操,即由于對教育功能和作用的深刻認(rèn)識而產(chǎn)生的光榮感與自豪感。而提倡的教書育人,思想教育抓不到位。不僅要幫男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然還要視女主人為情愛對象!通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。上老師的課,從歷史的角度上來說,我也是獲益匪淺,通過您對“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹,我了解了教育在人類社會的五個階段:原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會各自的特點,以及教育的緩慢發(fā)展史。因為我確實在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識,不僅解除了我對《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解,還豐富了我對“教育”,“教育學(xué)”的理解。一是,老師上課很有趣,有吸引力。第五,大學(xué)生的人生觀初步形成。觀察力的主動性、精確性有了提高。比起小學(xué)生的心理特點來,中學(xué)生的心理帶有更大的社會性和政治性。整個中學(xué)階段,學(xué)生的心理具有過渡性、閉鎖性、社會性和動蕩性等四個特點。第五,小學(xué)生的情感表現(xiàn)得比較明顯。小學(xué)生心理的特點:第一,小學(xué)生感知事物比較籠統(tǒng),不精確。可各門課程到底應(yīng)該咋學(xué),部分初一、二學(xué)生心中沒數(shù),客觀上要求家長幫助引導(dǎo)孩子在預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)等學(xué)習(xí)全過程上掌握一套科學(xué)的方法,提高學(xué)習(xí)能力。同時培養(yǎng)競爭意識和堅定意志,學(xué)會與人交往,體會成功和挫折,培養(yǎng)心理承受能力。一是過渡縱容,一是一味壓制。如何教育引導(dǎo)這一時期的孩子?家長可以從以下四個方面來處理與孩子之間的緊張關(guān)系:尊重孩子,采取鼓勵為主的教育方式。生理上的日趨成熟帶來了心理上的巨大變化,同時心理發(fā)育成熟度顯著落后于身體發(fā)育,使得他們的“成人感”往往與現(xiàn)實世界發(fā)生矛盾,因此為了使自己得到內(nèi)心真正的滿足,他們往往采取兩種方式,一是獲取同齡同伴的認(rèn)可,一是追求流行文化。他們關(guān)于異性同伴在什么場合可以呆在一起的社會允許程度仍然很敏感。抓住初一、初二學(xué)生的特點,以關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展為中心,形成家庭、學(xué)校、社會三者一致參與的教育觀是 我們的努力目標(biāo)。n 具體來說,普通高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)表現(xiàn)在:n熱愛社會主義祖國,擁護中國共產(chǎn)黨,了解中國歷史和國情,對國家和民族具有責(zé)任感,初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。n二)初中階段的培養(yǎng)目標(biāo)n 初中教育是我國義務(wù)教育的第二階段,是基礎(chǔ)教育的中間階段,具有承前啟后的作用。每個階段的具體目標(biāo)在課程計劃里都做了具體的規(guī)定?!?教育目的,是指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定,即人們在進行教育活動之前,對要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,在觀念上的某種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象。教師課前很辛苦,學(xué)生很興奮,到了課堂上就 拿著準(zhǔn)備好的東西來表演,再沒有新的東西呈現(xiàn)。初步的意義是他學(xué)到 了新的知識;進一步是鍛煉了他的能力;往前發(fā)展是在這個過程 中有良好的、積極的情感體驗,產(chǎn)生進一步學(xué)習(xí)的強烈要求;再 發(fā)展一步,是他越來越會主動投入到學(xué)習(xí)中去。2答:桑代克的學(xué)習(xí)理論是教育心理學(xué)發(fā)展史上第一個較為系統(tǒng)的 理論。二. 作業(yè)內(nèi)容。(3分)b)b)組織好復(fù)習(xí):按照教學(xué)需要,組織各種形式的復(fù)習(xí)。全卷共100分,考試時間120分鐘。兩者同步發(fā)展,且可自然轉(zhuǎn)化。(3分),護理學(xué)院和班主任應(yīng)組織學(xué)生進行實習(xí)前思想動員和專業(yè)思想教育,醫(yī)院負責(zé)人作有關(guān)規(guī)章制度和工作要求等介紹。功能:課程是學(xué)校培養(yǎng)人才規(guī)格的具體體現(xiàn)(1分)課程是師生開展教學(xué)活動的基本依據(jù)(1分)課程是學(xué)生汲取知識的主要來源(1分)合理的課程設(shè)置對學(xué)生的全面發(fā)展起到?jīng)Q定作用(1分)課程是評估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)(1分)?(8分)(1)以人道主義態(tài)度對待學(xué)生()(2)小組團隊精神()(3)合格的護理實踐(1分)(4)利于教學(xué)的管理方式()(5)教學(xué)意識()(6)學(xué)習(xí)氣氛(1分)?(8分)(1)做好演示前的教具準(zhǔn)備()(2)演示前,讓學(xué)生明確觀察的目的和要求(2分)(3)演示中,讓全體學(xué)生都能看到演示的對象()(4)演示應(yīng)與講解、提問密切結(jié)合(2分)(5)演示要適時(1分)四、論述題(每小題20分,共40分):,請闡述護理學(xué)院和醫(yī)院教學(xué)相關(guān)人員應(yīng)如何做好這批護生臨床實習(xí)的準(zhǔn)備和管理工作。()。(3)以床邊帶教為主,并以討論式為宜,逐漸增加學(xué)生直接接觸病人的機會。依據(jù):客觀依據(jù):社會發(fā)展的客觀需要(1分)人的身心發(fā)展規(guī)律(1分)理論依據(jù):個人本位論(1分社會本位論(1分)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(1分)?(10分)(1)講授應(yīng)有目的性(1分)(2)講授應(yīng)有科學(xué)性(1分)(3)講授應(yīng)合理運用語言(1分)(4)講授應(yīng)注意非語言行為(1分)(5)講授要理論聯(lián)系實際(1分)(6)講授應(yīng)有啟迪性:(1分)1)講授要中肯,說到學(xué)生心坎上(1分)2)講授要含蓄,不道破“天機”(1分)3)講授要善于誘導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生追根究底(1分)(7)講授要有系統(tǒng)性(1分)。()、途徑和手段。以上是我對教學(xué)目標(biāo)分類理論學(xué)習(xí)后的小小心得。目標(biāo)實施過程本身就是具體實踐其教育觀念的過程。認(rèn)知領(lǐng)域(cognitive domain)涉及的是一些心理及智力方面的能力和運算。(2)邏輯的原則。在新中國成立后我國教育目的也發(fā)生多次的變動,最近是在1999年6月提出“實現(xiàn)素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化,有紀(jì)律的徳智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。其課程內(nèi)容
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