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當(dāng)代大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚五四精神[共五篇](存儲版)

2024-11-16 22:17上一頁面

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【正文】 和優(yōu)越條件,學(xué)科學(xué),學(xué)技術(shù),學(xué)管理,學(xué)理論,掌握本領(lǐng),端正思想,規(guī)范行為,提高覺悟,為祖國的振興和繁榮出力加油。繼承和發(fā)揚“五四精神”,就是要甘于奉獻(xiàn)。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。中國作為四大文明古國之一,擁有著上下五千年的悠久歷史,蘊含的文化博大精深。從這些廣泛文化來說,國人尚且不夠了解,更不用說那些本來就不出名的文化了,基于這一狀況,地方政府需要加大力度彰顯地區(qū)文化,打造屬于自己特異的文化,大學(xué)生應(yīng)該積極參與并對外多舉行一些活動進(jìn)行宣傳,不然再精髓的東西也不能成為大家盡情享用文化大餐。許多著名大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系,美國政府還設(shè)立專門的基金,組織學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化。又如中國眉山東坡國際文化節(jié),此次文化節(jié)充分體現(xiàn)了黨的十七大精神,眉山人民的熱情好客給遠(yuǎn)道而來的賓客留下了深刻的印象。為展現(xiàn)陶業(yè)的歷史演變,館內(nèi)展覽共分陶瓷拾隅、陶的形成、窯的演變、石灣二十四行、石灣陶藝、陶瓷發(fā)展六大部分。打破常規(guī)當(dāng)然是需要勇氣的,所以我覺得現(xiàn)在的年輕人要不忘本質(zhì)的將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成自身的一部分,學(xué)以致用,這樣才是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的不二法寶,也是我們實踐傳統(tǒng)文化的一種最有效的手段。對于現(xiàn)在的年輕人來說,這個引導(dǎo)的任務(wù)似乎很艱巨,但是面對著如今傳統(tǒng)文化遭到遺棄的情況,我們每個人都有責(zé)任去擔(dān)負(fù)這個使命,那就是將中國傳統(tǒng)文化搬到每個中國人面前,讓我們每個都去繼承發(fā)揚。對于政府來說,建立必要的傳統(tǒng)文化館,和一些傳統(tǒng)文物館是很有必要的,因為民眾對這樣形式的展覽能夠在業(yè)余時間去瞻仰一番,對于他們而言,既能豐富業(yè)余生活,又能學(xué)到某些東西,何樂而不為。因為新一代是繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的主體。所以說一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有教養(yǎng)的,我說的當(dāng)然是在文化方面比較敏感的。從建國以來,以馬克思主義為文化軸心的這種情況下融匯的西方優(yōu)秀文化和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的這個文化的結(jié)合體,我覺得這個文化應(yīng)該是現(xiàn)代文化,而文化保守主義的這個文化,功能上作為傳統(tǒng)夢魘的這種文化,保守的文化,顯然不是指現(xiàn)代的中國文化,而是指古代中國的傳統(tǒng)文化,那么我們現(xiàn)在就要繼承和發(fā)揚古代傳統(tǒng)的中國文化保守的這個東西。石灣河宕貝丘遺址出土的幾何印紋陶片,見證了五千多年前新石器時代的石灣陶瓷歷史,顯示了先人的聰明才智;而大霧崗唐宋窯址的挖掘,證實了唐宋時期石灣已成為嶺南陶器生產(chǎn)基地;發(fā)展至明代更有“石灣瓦甲天下”的美譽。比方說用講座的方式來講述傳統(tǒng)文化的精髓,這樣既生動有趣味,定然會起到比較好的效果。美國等一些西方國家在為其日益嚴(yán)重的社會亂象深感不安,有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體,倡導(dǎo)競爭的想法是社會**的根源。倘若在問他們對《論語》的看法,他們恐怕也知道”子曰”吧。一首沁園春第五篇:當(dāng)代大學(xué)生如何發(fā)揚和繼承傳統(tǒng)文化當(dāng)代大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力,也是社會進(jìn)步的源泉。要與時俱進(jìn),跟上時代和社會前進(jìn)的步伐,為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。第四篇:當(dāng)代青年該怎樣繼承和發(fā)揚五四精神當(dāng)代青年該怎樣繼承和發(fā)揚五四精神五四,是中國人民特別是中國青年的一面旗幟。胡錦濤主席在十七大報告中指出:“擴(kuò)大社會主義民主,保證人民當(dāng)家作主”。后又繼“巴黎和會”中國外交失敗之后,激起各階層人民的強烈憤怒,五四運動由此爆發(fā)。團(tuán)員青年是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,用科學(xué)的理論構(gòu)筑強大的精神支柱既是時代的要求,也是社會主義事業(yè)后繼有人的希望所在。第二篇:當(dāng)代大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚五四精神當(dāng)代大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚五四精神五四運動,是一場影響深遠(yuǎn)的偉大的愛國運動、思想解放運動和新文化運動,它標(biāo)志著中國發(fā)展史翻開了新的一頁,也標(biāo)志著中國青年成為中國人民反帝反封建斗爭的先鋒隊。一片廢墟的日本國土,多少年的苦心經(jīng)營,多少年的努力奮進(jìn)和踏踏實實的激情,成就今天的強大?又是多少中國人同仇敵愾,眾志成城,才將濁浪滔天的洪魔擊退,保住了長江大堤的安全?“云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙”,正在走向復(fù)興的中華民族,其前途和命運已經(jīng)史無前例地融入了世界的格局。一葉障目而不見真理。現(xiàn)在,我們?nèi)匀辉跒橹鸩酵晟粕鐣髁x民主和法制進(jìn)行不懈的努力。我們并不要求所有擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者都贊同大陸實行的社會主義制度,只要他們贊同“一國兩制”,我們就要同他們加強團(tuán)結(jié)。“要在21世紀(jì)實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就一定要豐富和發(fā)展偉大的民族精神。他們是國家和民族的希望。一是認(rèn)清形勢,增強憂患意識;二是明確使命,增強發(fā)展意識;三是深入實踐,增強奉獻(xiàn)意識。在知識更新不斷加快,人才呈現(xiàn)年輕化趨勢的今天,推動我國科技進(jìn)步與創(chuàng)新和承擔(dān)建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的重任,已經(jīng)愈來愈多的落在青年一代身上。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),科技進(jìn)步與創(chuàng)新已經(jīng)成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的決定性因素。希望你們在新的歷史時期,繼承和發(fā)揚五四光榮傳統(tǒng),堅定理想信念,牢記時代使命,勇于開拓創(chuàng)新,堅定不移地跟黨走。而現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的學(xué)生再經(jīng)過十年八年即將走上社會,他們是新世紀(jì)的主角,祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉藍(lán)圖將由他們?nèi)ダL制,變成為現(xiàn)實。愛國主義精神的內(nèi)涵需要隨時代而不斷豐富、發(fā)展。為了促進(jìn)國家統(tǒng)一大業(yè),我們提出了“一國兩制”的方針。我們黨自成立之日起,就為爭取人民民主而斗爭。此外,我們所提倡的愛國主義,決不是狹隘的民族主義。愛國需要萬眾一心的凝聚力,需要以天下為己任的責(zé)任感。對于中
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