【正文】 喜福會(huì)》中的中美文化沖突與兼容從《辛普森一家》析美國(guó)兒童基礎(chǔ)教育的理念 《第二十二條軍規(guī)》中尤索林形象的成因分析 從《愛瑪》看簡(jiǎn)?奧斯丁的愛情觀受超驗(yàn)主義影響的具有美國(guó)精神的作家 《紫色》的婦女主義淺析從異化歸化角度看漢語(yǔ)四字詞組的英譯策略—以中國(guó)蘇州古典園林為例 英語(yǔ)報(bào)刊中的新詞淺析 英語(yǔ)旅游廣告的文體分析 英漢新詞對(duì)比研究語(yǔ)用學(xué)理論在經(jīng)貿(mào)英語(yǔ)口譯中的應(yīng)用 政治演說中名詞性隱喻的認(rèn)知研究從文化視角談中美兒童家庭教育觀和教育方法的差異 “麥田里的守望者” 中純真的失去愛恨共輝煌——淺析《呼嘯山莊》中的男主人公 《好人難尋》的冷漠主題分析Doomed Tragedy out of DesireDriven Morbid Personalities in Nabokov’s Lolita 從童話看中西方兒童教育的差異論《暮光之城?暮色》中英譯漢的詞類轉(zhuǎn)譯“自我”的迷失與重構(gòu)：論卡勒德?胡塞尼《追風(fēng)箏的人》(開題報(bào)告+論文)44 女性人格的雙重性——從心理學(xué)的角度對(duì)比分析凱瑟琳和簡(jiǎn)愛 45 論《小伙子古德曼布朗》中象征主義的使用Comparison and Translation Between Chinese and English Euphemisms 47 英語(yǔ)專業(yè)本科畢業(yè)論文摘要的體裁分析 48 英文祝酒辭的功能文體分析 49 杰克凱魯亞克與垮掉的一代 50 中英新聞標(biāo)題的差異及翻譯方法對(duì)《老人與?！分型伙@的生態(tài)意識(shí)的探討 52 淺析中英恭維語(yǔ)《肖申克的救贖》中的新哥特元素 54 中式菜名的英譯漢語(yǔ)公示語(yǔ)英譯之跨文化交際研究 56 廣告對(duì)中國(guó)百姓生活的影響揚(yáng)?馬特爾《少年派的奇幻漂流》中的象征主義Situational Approach to Grammar Teaching in Senior High English Classes 59 Advertising Language: A Mirror of American Value 60 淺析《小婦人》中喬的女性意識(shí)及其成長(zhǎng)過程 61 試析《道連?格雷的畫像》中的倫理沖突 62 試析《弗蘭肯斯坦》中的哥特風(fēng)格 63 從文化角度看天津“五大道”景點(diǎn)翻譯 64 從功能對(duì)等理論來看委婉語(yǔ)翻譯 65 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)英語(yǔ)翻譯的影響論海明威《一天的等待》的冰山原則寫作風(fēng)格 67 從伊登和蓋茨比之死探析美國(guó)夢(mèng)破滅的必然性 68 林肯話語(yǔ)中幽默特征的分析The Background Information and the Symbols Which Reflect the Emotional Keynote of Wuthering Heights 70 漢語(yǔ)公示語(yǔ)的英譯英語(yǔ)外貿(mào)電子郵件的語(yǔ)篇分析 72 交替?zhèn)髯g中筆記的作用從目的論角度分析英語(yǔ)電影片名的翻譯()74 A Study of Cultural Differences Reflected in Chinese and English Proverbs 75 《第二十二條軍規(guī)》的荒誕性解讀 76 英漢動(dòng)物詞匯文化內(nèi)涵對(duì)比偉大理想的毀滅——《遠(yuǎn)大前程》和《了不起的蓋茨比》 78 宗教在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史中扮演的角色簡(jiǎn)單的深邃—論佛洛斯特詩(shī)歌的隱秘性 80 《白鯨》與《老人與海》中的海之意象分析 81 論《野性的呼喚》中的自然主義模因論視角下的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)新詞翻譯策略《戀愛中的女人》歐秀拉和古迪蘭的性格對(duì)其愛情觀的影響 84 中西餐桌禮儀中的文化差異 85 初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)中對(duì)策研究An Interpretation of Rebecca’s dual Personality 87 英美國(guó)家政治委婉語(yǔ)的文化解讀 88 從生態(tài)視野解讀狼圖騰從跨文化角度對(duì)商標(biāo)名稱的研究霍克斯《紅樓夢(mèng)》英譯本中委婉語(yǔ)的翻譯策略研究 91 外來詞的翻譯方法初探分析《喧嘩與騷動(dòng)》中昆丁的人物形象和悲劇意義 93 從思維方式看中英科普文章的差異 94 從文化角度看中西飲食文化的差異Bertha Is Jane:A Psychological Analysis of Charlotte Bronte’s Jane Eyre 96 目的論與英文電影片名的翻譯馬克?吐溫和哈克貝利?芬青少年時(shí)期的比較研究 98 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的重要性 99 女權(quán)主義視野下的多麗絲?萊辛 100 中英數(shù)字詞語(yǔ)文化內(nèi)涵對(duì)比研究 101 中美談判商務(wù)禮儀之比較 102 漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的英譯《威尼斯商人》的新歷史主義解讀 104 沃爾特不用，會(huì)使語(yǔ)言表達(dá)呆板；濫用，就會(huì)喧賓奪主，削弱有聲語(yǔ)言的表達(dá)效果。否則就難以發(fā)揮其應(yīng)有的功效?；驀?yán)辭呵斥，或敲打講臺(tái)黑板以引起學(xué)生注意，結(jié)果只能事倍功半，收效甚微。正向情緒占主導(dǎo)，反向情緒就得以控制。在教學(xué)語(yǔ)文中，涉及到的中國(guó)屈辱史時(shí)，使用一種悲愴的語(yǔ)調(diào)和神色來暗示“落后就要挨打”的無奈與嘆息，學(xué)生情緒自然沉靜下來從而激發(fā)他們強(qiáng)國(guó)的意志，當(dāng)涉及中華民族輝煌成就時(shí)，喜形于色，學(xué)生自然感到自豪，當(dāng)涉及到英雄人物形象時(shí)，學(xué)生他會(huì)懷有一種崇高的感覺去領(lǐng)會(huì)，去學(xué)習(xí)。當(dāng)然教師要具豐富恰當(dāng)?shù)谋砬?，正確的面部表情讓學(xué)生精神振奮，記憶猶新?？梢赃M(jìn)行自我評(píng)價(jià)。不論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，否定批評(píng)的眼光都是他們停滯不前的因素之一，對(duì)于后進(jìn)生和心里膽怯、緊張得不夠大膽回答問題的學(xué)生而言，肯定、贊許的眼光更為重要，或許是你的一個(gè)眼神改變他的一生，或許你的一個(gè)眼神令學(xué)生永遠(yuǎn)不能忘懷。由于體態(tài)語(yǔ)的抽象程度比較低，往往較為形象，所以能更生動(dòng)地表現(xiàn)人的內(nèi)心活動(dòng)，更直接地刺激學(xué)生的視覺器官。多用來肯定、贊揚(yáng)學(xué)生思想品德方面或?qū)W習(xí)活動(dòng)中的突出表現(xiàn)。一、體態(tài)語(yǔ)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的輔助作用（一）、巧用手勢(shì)，形象表意手語(yǔ)就是上肢體態(tài)語(yǔ)(姆指體態(tài)語(yǔ)、食指體態(tài)語(yǔ)、手掌體態(tài)語(yǔ)、雙臂體態(tài)語(yǔ))?！?Samovar, et, al, 1981)。體態(tài)語(yǔ)言，通過手勢(shì)、面部表情、姿勢(shì)、儀表等，直接向?qū)ο髠髑檫_(dá)意。具有說明性、象征性、表露性、適應(yīng)性、教育性、示范性和調(diào)節(jié)性，還有社會(huì)性、民族性、模糊性和差異性。心理學(xué)家弗洛伊德說過,“凡人皆無法隱藏私情,他的嘴可以保持沉默,他的手腳卻會(huì)‘多嘴多舌’”。，劉玄恩：《實(shí)用體態(tài)語(yǔ)——社交中的身姿與體態(tài)》,北京，華文出版社，1995。比如說當(dāng)一位老師笑容滿面地走進(jìn)教室，揮手與同學(xué)們打招呼，充滿生機(jī)地說：“Ну прежде всего ,давайте петь песню, хорошо ?”而另一位老師則夾著書本走進(jìn)教室，生硬地說：“Доброе утро , начн?м наш урок!”可想而知，這兩位老師使他們的學(xué)生進(jìn)入到完全不同的狀態(tài)中了：第一位老師所在的班級(jí)的同學(xué)必然會(huì)對(duì)這節(jié)課充滿興趣，躍躍欲試，整個(gè)課堂充滿了生機(jī)。如有學(xué)生在領(lǐng)讀時(shí)開小差，當(dāng)老師走近他的時(shí)候，他會(huì)自覺地跟上來。另外，局部專注能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行仔細(xì)的心理調(diào)查，發(fā)現(xiàn)自己的講授效果如何，可以啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，打破課堂提問的冷場(chǎng)現(xiàn)象，更重要的可以制止部分或個(gè)別的走神或騷動(dòng)。愛默生曾說：“人的眼睛和舌頭說的話一樣多，不要字典，卻能從眼睛的語(yǔ)言中了解一切。по горло 187。一些教育家曾提出：“用愛的微笑去征服學(xué)生的心靈。著名作家羅曼另外，學(xué)生并不是單純接受知識(shí)的容器，他們是具有豐富的精神生活的人，凡是好的、美的東西對(duì)他們都具有強(qiáng)烈的吸引力、誘發(fā)力和感染力。雖然我們的日常交際還是以口頭語(yǔ)言、書面語(yǔ)言為主，但非語(yǔ)言交際手段有時(shí)所表現(xiàn)出的功效卻是神奇的，而這種非語(yǔ)言交際手段就是體態(tài)語(yǔ)，它是指通過手勢(shì)、面部表情、眼神、動(dòng)作姿態(tài)、外表修飾等非語(yǔ)言行為來表達(dá)自己思想感情的一種無聲的語(yǔ)言，它是非語(yǔ)言交際中重要的一種，包括基本姿態(tài)（姿勢(shì)和身勢(shì)）、基本禮節(jié)動(dòng)作（如握手、親吻、擁抱、微笑、體觸、女士?jī)?yōu)先的禮節(jié)動(dòng)作等）以及人體各部分動(dòng)作（如頭部動(dòng)作、眼神交流、面部表情等）所提供的交流信息。由于平時(shí)休閑自在慣了，在坐凳子時(shí)，總習(xí)慣翹二郎腿，而且，還會(huì)時(shí)不時(shí)地將翹起的那條腿前后左右地晃動(dòng)幾下，或者有時(shí)是將整個(gè)坐著的上身?yè)u晃，而這種習(xí)慣又會(huì)不自覺地帶進(jìn)課堂，對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生一定的影響?？梢娬緫B(tài)對(duì)教師教學(xué)有著很重要的作用。教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容表達(dá)的需要，因地、因人、因事而異地表現(xiàn)出各種特異的神情，用目光示意學(xué)生集中注意力，或示意學(xué)生加強(qiáng)朗讀的表情，或示意學(xué)生沉著……教師還應(yīng)該注意從學(xué)生的表情中吸收反饋信息，通過學(xué)生的表情，特別是眼神了解掌握學(xué)生的心理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽課興趣的大小，接受知識(shí)的情況，從而及時(shí)調(diào)整自己授課內(nèi)容的深淺，速度的快慢，授課的方式?！边@句話形象地道出了教師運(yùn)用目光的重要性。第一篇：淺談教師體態(tài)語(yǔ)在課堂教學(xué)中的作用淺談教師體態(tài)語(yǔ)在課堂教學(xué)中的作用什么是體態(tài)語(yǔ)？所謂體態(tài)語(yǔ)，又稱“身體語(yǔ)言”，是指用身體動(dòng)作來表達(dá)情感、交流信息、說明意向的情感交流手段。一、教師的目光“組織課堂教學(xué)，第一流的教師用眼神，第二流的教師用語(yǔ)言，第三流的教師施以懲罰。那進(jìn)入正課后又該注意什么呢？我認(rèn)為：教師的眼神要攏住全體學(xué)生，目光要自然平直地向前延伸，切不可游離不定，也不可只盯住某一點(diǎn)，要照顧到教室里的每一個(gè)學(xué)生，時(shí)時(shí)以溫柔的目光與每一個(gè)學(xué)生打招呼，通過目光建立教師與學(xué)生的感情交流。學(xué)生肯定會(huì)問：“老師，你昨天沒睡覺還是你身體不舒服?。俊焙苊黠@，學(xué)生會(huì)受影響，做筆記拖拖拉拉，回答問題嘻嘻哈哈，極不認(rèn)真，好像回答正確與否都無所謂，一節(jié)課結(jié)束，教學(xué)任務(wù)卻沒完成。坐：坐態(tài)作為教師體態(tài)行為規(guī)范中的一個(gè)重要組成部分，雖然與其他身勢(shì)姿態(tài)相比，在課堂教學(xué)運(yùn)用中相對(duì)較少，但在其他教學(xué)活動(dòng)中，如專題講座、監(jiān)考、個(gè)別輔導(dǎo)及辦公活動(dòng)中應(yīng)用廣泛，它同樣也顯示著一個(gè)人的文明程度，因此同樣不可小視。關(guān)鍵詞：體態(tài)語(yǔ) 表情 手勢(shì) 身勢(shì)語(yǔ) 課堂教學(xué) 作用究竟什么是體態(tài)語(yǔ)呢？人類除了用語(yǔ)言進(jìn)行交際、交流思想和傳遞信息外，還能使用非語(yǔ)言性的手段。它直接作用于學(xué)生的智慧、心靈與個(gè)性，影響教學(xué)、教育的效果。面部表情是人類社會(huì)的一種“世界語(yǔ)”，一個(gè)人的喜、憂、怒、悲、恐、驚全都可從面部表情上反映出來。這樣，就需要教師在課堂上使學(xué)生產(chǎn)生樂觀、自信、積極向上的心態(tài)，而微笑正好有此神效。又比如由于歷史和文化的差異，老師在講授俄語(yǔ)時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到一些小問題，就拿俄語(yǔ)中各種手勢(shì)的含義來說吧：1)тереть пальцы друг о другаозначает деньги2)пожатие плечамиозначает не знаю , сомневаюсь 3)показывать большой палецозначает высокую оценку4)Бить себя в грудь — жестикулирующий хочет убедить адресата, что имеет место ситуация )крутить пальцем у вискаозначает глупый ,ненормальный , сумасшедший6)Заткнуть уши — жестикулирующий этим жестом показывает, что слова, которые говорит или собирается произнести адресат, содержат такую информацию, которую жестикулирующий не хочет или не должен )Ломать руки — жестикулирующий эт