【正文】 到不少年輕人的喜愛，但著名收藏家、鑒定家馬未都卻指出歌詞中有兩處錯誤，其中一處錯誤堪稱“謬誤”。流行音樂在傳播技術、傳播途徑飛速發(fā)展的今天也成為弘揚傳統(tǒng)文化一個非常重要的媒介，“中國風”音樂讓大眾了解了中國文化的博大精深，但其娛樂屬性注定了其非專業(yè)性，因此其中的一些疏忽造成了大眾對中國文化的認識有失偏頗。第五篇：研究性學習論文研究性學習論文課題研究成員：高一16班 侯玲婕 周妍冰摘要：研究的課題：地方美食與歷史文化的關系。關于過橋米線也有一個傳說，清朝時滇南蒙自市城外有一湖心小島，一個秀才到島上苦心讀書，秀才的娘子常常做了他愛吃的米線送去給他。當然，從另一個側(cè)面也體現(xiàn)出了，當時女子終身以追求賢惠的虛名為目的，服從著三從四德的禮教束縛，失去了對自己生命意義的追求。在紹熙年間，宋光宗最寵愛的黃貴妃生病了，面黃肌瘦，不想吃飯。②結(jié)論概述：冰糖葫蘆的傳說也體現(xiàn)了中國古代人民在落后的科學條件下對醫(yī)學的刻苦研究，正是由于南宋時期的人們探索精神，才為中國特色的美食和中醫(yī)做出了一定的貢獻。據(jù)史書記載，早在公元5世紀時，吐蕃軍隊就曾通過與內(nèi)地的戰(zhàn)爭奪得了大量茶葉，但直到公元5世紀以前，吐蕃社會還沒有形成飲茶的習俗，茶葉也只是作為一種珍貴的保健品而為社會上層所珍藏。她熱愛藏族同胞，深受百姓愛戴。伴隨著吐蕃王朝與唐朝兩次聯(lián)姻，雙方往來頻繁，政治、經(jīng)濟、文化交流廣泛而深入，民間往來全面發(fā)展，藏族與中國其他民族之間的關系達到前所未有的密切程度。由于藏族生活在號稱“地球第三極”的青藏高原上。早在春秋時期就已經(jīng)出現(xiàn)“筒棕”，直到現(xiàn)在的每年農(nóng)歷五月初五，中國百姓家家都還要浸糯米、洗粽葉、包粽子，延續(xù)了這種千年風俗。南北朝：出現(xiàn)雜粽?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)涵花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。1）從研究過橋米線、冰糖葫蘆這兩種具有代表性的地域美食，我們可以得出結(jié)論，地方美食與當?shù)靥赜械臍v史文化石緊密相連的。時至今日，品種更加繁多，風味因地各異。清代：出現(xiàn)“火腿粽子”。東漢末年：草木灰水浸黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟就成廣東堿水粽。明清以后，粽子多用糯米包裹，這時就不叫角黍，而稱粽子了?！安桉R互市”制度正式建立。文成公主入藏，是西藏與中原往來的豐碑8世紀初，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃。還攜帶各種谷物和蕪菁種子等。遠古時期，形成了西藏古人氏族?！遍_始，大家都不相信這位江湖郎中，可是貴妃吃了之后，疾病竟然好了。宋光宗，名趙敦。當時的人們?yōu)榱斯γ耦^苦讀四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典，不加思考，不思創(chuàng)新。以下是我們依據(jù)計劃完成的相關研究。流行歌曲多表現(xiàn)一種通俗文化，而古典詩詞的介入，恰好將其雅的一面也推到了眾人面前，也正說明了，藝術其實并無雅與俗不可逾越之鴻溝，關鍵在于融合的手段了?！碑斎?，方文山雖然貫通古今詩詞，但依舊不是青花瓷收藏鑒定方面的專家，出現(xiàn)這種錯誤應當可以理解，畢竟歌詞屬于藝術創(chuàng)作，從某種層面來說，藝術創(chuàng)作不可能與生活、歷史完全一致。特別是對于現(xiàn)在過于娛樂化、快餐化的華語樂壇，我希望它能進入良性發(fā)展，產(chǎn)生出更多優(yōu)秀的作品。（4）個人修養(yǎng)在流行音樂中雖然不乏精品，但是作為一種商業(yè)產(chǎn)物，其中卻也充斥著相當多的粗制濫造的作品。他的音樂大多都是描寫年輕人的愛情故事，內(nèi)容真摯、動人。三、對當前社會的意義“只有在相應的社會思想基礎之上，音樂才能對政治、教育、宗教等社會活動起到不同程度的輔助作用?！惫矢柙~作者們也喜歡借用古典詩詞的這些審美價值。其實我國早期的古典詩詞就是為音樂譜寫的歌詞，它們的誕生與音樂密不可分，可以說是音樂的附帶產(chǎn)品。脫離了自己生命源泉的東西永遠都不會存在太久 這就是流行音樂和詩詞文化的關系 詩詞文化是有持久性的，它比流行音樂更具思想性 深刻性 真實性。研究方法：發(fā)放問卷調(diào)查，隨機采訪在校中學生。可是直至今日，流行歌曲卻在走向詩詞文化的同時又涌現(xiàn)了一大波神曲，諸如筷子兄弟的小蘋果，、我的滑板鞋（表演者約翰瑟龐麥郎）走向了大眾的生活。2005年9月8日星期四第四篇：研究性學習論文關于流行歌曲與詩詞文化的研究班級： 高一（2）班 組員：孫雅潔 鄭越 王海若 陳至純 組長：鄭越 指導老師：時彬彬研究背景 ：流行歌曲發(fā)展到今天，也許不會有太多的人主動地將流行歌曲和古典詩詞聯(lián)系在一起，在人們眼中，中國古典詩詞屬于高雅文化，而流行歌曲則似乎屬于通俗文化，其間涇渭甚是分明。三、恰當?shù)卦u價及成果展示《課程標準》中指出“語文課程評價重在激發(fā)學生提高語文素養(yǎng)的熱情；并有利于教師發(fā)現(xiàn)學生學習上的優(yōu)勢和不足，在此基礎上提出有針對性的發(fā)展建議”。如舒婷的《致橡樹》，我們可以挖掘出兩個人文內(nèi)涵:一是詩人渴求提倡的獨立平等而又互相依存、親密無間的愛情觀，二是獨立自尊的偉大人格。指導學生如何挖掘課文中的人文內(nèi)涵。為配合學校開展的研究性學習，也為彌補平時人文性教學的不足，我決定以現(xiàn)行高中語文教材一至四冊的課文為內(nèi)容，指導學生挖掘其中的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學生健全的人格。語文課程理念明確指出，要充分發(fā)揮語文課程的育人功能，“使學生受到優(yōu)秀的文化熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”；“應關注學生情感的發(fā)展，讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣”?！蓖瑫r明確指出：“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很嚴密的1實踐性。但各自的家庭背景和應試教育的弊端讓他們依然存在以下問題，如：群體意識淡漠，學習動機相對單一，心胸不夠開闊，思維不夠活躍，創(chuàng)新意識不足，少部分同學還有比較嚴重的心理問題等。它的形成是由多種因素（遺傳、學習、文化生活、自我意識等）共同作用的結(jié)果。經(jīng)過這次的調(diào)查報告，我們發(fā)現(xiàn)都市生活雖在進步，但正因為都市生活節(jié)奏的加速，很多新的問題也正在滋生，不健康的飲食習慣就是其中之一。且這種就餐達不到標準，不能給身體提供足夠的營養(yǎng)物質(zhì)；喝少喝少，對健康不好。街邊小食攤，缺乏衛(wèi)生條件，食品易受灰塵、廢氣等帶菌空氣污染，加上有的油炸食品原料來源不明，正處于發(fā)育階段的學生長期食用不潔凈的油炸食品，后果將不堪設想燒烤好吃，代價太大。然而，只吃蔬菜而不吃肉的孩子的各項發(fā)育指標經(jīng)檢測同樣不理想，營養(yǎng)不良、易感冒、身體抵抗力差。不少學生和個別老師甚至家長吃飯時端著飯碗也要跑到電視機面前坐著，眼睛一動不動地盯著電視屏幕，筷子往嘴里塞著食物，嘴巴做著機械式的咀嚼。五、人在酒場，不醉不休。長期這樣會導致營養(yǎng)不良，身體得不到需要的營養(yǎng)供應，會累積病根，也許會引發(fā)胃病等，對身體健康構(gòu)成相當大的威脅。尤其是小孩子，他們不懂考慮自己所需要的營養(yǎng)，常常在這種快餐店內(nèi)吃飯，覺得可口好吃。二、快餐文化快餐文化之所以能在城市立腳生根，其實有很多原因。食品質(zhì)量，食品安全，如何健康飲食都是人們比較關心的問題。第二篇：研究性學習論文2．學院及作者名稱3．摘要摘要應反映論文的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。：禾本科蘆葦屬，播種或分株繁殖。水葫蘆還能從污水中吸收鎘、鉛、汞、鉈、銀、鈷、鍶等重金屬元素，能使水中的酚、氰等有毒物質(zhì)分解成無毒物質(zhì)。國外有的城市制備自來水時，就利用水蔥來殺菌，將河水先用氯氣消毒后，在從水蔥叢中流過，這樣就將水中尚剩下的大腸桿菌全部消滅，從而使水質(zhì)達到飲用水標準。比如： 蘆葦對污水中的磷酸鹽、有機氮、氨和氯化物等具有很強的吸引能力，據(jù)環(huán)保人員測定，將蘆葦栽種在含有上述物質(zhì)的污水試驗池中，經(jīng)過一段時間后，水體中的磷酸鹽、有機氮、氨和氯化物，分別減少20%、60%和90%時。建立城市污水處理系統(tǒng)：為了控制水污染的發(fā)展，工業(yè)企業(yè)還必須積極治理水污染，尤其是有毒污染物的排放必須單獨處理或預處理。大體可以分四段：第一為污染段，由于大量污染物混入，河流水質(zhì)惡化，水中溶解氧極少，除了細菌以外，其它生物較少，特別是幾乎不存在自氧性生物；第二是分解段，分解有機質(zhì)的生物逐漸繁殖，生物分解活動激烈，大量消耗溶解氧，魚類難以生存，出現(xiàn)藻類和需氧較低的原生生物等，而在生化需氧量逐漸降低后，水中溶解氧又逐漸增加；第三為恢復段，藻類、魚類和其它大型生物重新又活潑起來，水質(zhì)逐漸變清；第四為清水段，溶解氧接近飽和，水質(zhì)清潔，自凈過程到此完成。這一點在淮河治理過程當中已經(jīng)獲得重要的實踐經(jīng)驗，應該在全國范圍內(nèi)加以推廣。③發(fā)生以水為媒介的傳染病。水是影響人類健康的重要物質(zhì)。自本世紀初媒體報道中國出現(xiàn)“癌癥村”以來，數(shù)目呈爆炸性增長趨勢，遍布全國各地。我們每個人的生活都離不開服裝、食品、清潔劑、涂料、家具、玩具、化妝品、醫(yī)藥品和電子產(chǎn)品等工業(yè)產(chǎn)品，在不計其數(shù)的工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)、使用和處置過程中，化學物質(zhì)也不斷被釋放到環(huán)境中。工業(yè)除了排出的廢水直接注入水體引起污染外，固體廢物和廢氣也會污染水體。農(nóng)村的狀況就更為嚴重，我國首次農(nóng)村飲用水與環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果顯示，％的農(nóng)村飲用水未達到基本衛(wèi)生安全。廢水排放居于前四位的行業(yè)依次為造紙、化工、電力和紡織。此次污染在一段時間內(nèi)給淮南、蚌埠、淮陰、連云港市區(qū)、鹽城等地數(shù)十萬居民生活用水帶來嚴重影響，給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成巨大損失。其中太子河的本溪段污染最重。主要污染指標為氨氮、高錳酸鹽指數(shù)和揮發(fā)酚，個別河段銅、砷化物超標。中國是一個水資源短缺的國家，人均水資源占有量不足2,200立方米，只有世界平均水平的三成，是全球人均水資源最貧乏的國家之一。有人說，地球的顏色是綠色的，她孕育著生命，預示著人類的誕生和未來。水是所有生命體的重要組成部分。中國水資源的分布極其不均勻。如今，地球生態(tài)環(huán)境已被人類活動嚴重破壞。關注初期，由于資金、經(jīng)驗等的不到位，使我國的水體污染情況進一步惡化，造成現(xiàn)狀嚴峻的局面。但進入廣州境內(nèi)水質(zhì)明顯變差，僅能滿足一般工業(yè)用水的需求。黃河流域水污染嚴重，尤其是支流汾河、渭河、湟水河、伊洛河的部分河段污染極為嚴重。同時，我國的飲用水源污染非常嚴重，符合飲用水標準者約占30%，在以地下水為飲用水源的城市受到不同程度的污染。2009年國家環(huán)境監(jiān)測網(wǎng)實際監(jiān)測的745個地表水監(jiān)測斷面中有28%的斷面為最劣等水質(zhì)。工業(yè)引起的水體污染最嚴重。城市污染源是因城市人口集中，城市生活污水、垃圾和廢氣引起水體污染造成的。那有毒有害物質(zhì)到是怎樣的一類物質(zhì)呢？科學上對它們有明確的定義：有毒有害物質(zhì)是在其生產(chǎn)、使用或處置的任何階段，都具有會對人、其他生物或環(huán)境帶來潛在危害特性的物質(zhì)。我國農(nóng)村生活飲用水的水源主要以地下水為主，%，而我國地下水源的前景不容樂觀。水中的污染物對人體健康的影響，主要有以下幾方面：①引起急性和慢性中毒。水體污染后，?？梢鹚母泄傩誀類夯?。無論社會如何進步，時代如何發(fā)展，我們都不可以水環(huán)境的惡化為代價換取一時的經(jīng)濟發(fā)展，因為那將造成人類無法承受的惡果，并最終導致一切人類文明化為烏有。雖然維護的人力財力巨大，但是這是我們自己造成的苦果，只有靠我們自己來承擔。.控制農(nóng)業(yè)面源污染：農(nóng)業(yè)面源污染包括農(nóng)村生活源、農(nóng)業(yè)面源、畜禽養(yǎng)殖業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖的污染。浮葉及漂浮植物主要有鳳眼蓮、滿江紅、菱、水鱉、浮萍、薦菜等。而且越來越受到人們的青睞。，又稱蘆、葦子。其變種花葉水蔥，在莖桿上有黃色環(huán)斑，具有一定觀賞價值。5．結(jié)束語結(jié)束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法。【關鍵詞】飲食習慣 快餐文化一、調(diào)查的基本情況2010年7月，我們在四川成都針對不同社會人群的飲食習慣展開了本次調(diào)查。這樣快餐就為這類人們提供了優(yōu)質(zhì)的快捷服務。也學正因為沒有體驗過沒有飯吃的日子，所以對吃飯并不是很重視。現(xiàn)在減肥是相當熱門的