【正文】 家司馬遷對(duì)人生價(jià)值這樣詮釋。恰在此時(shí)，我們的胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，為人們樹立起新的社會(huì)主義道德標(biāo)桿。在我們的工作人員中，有一群人被譽(yù)為“消費(fèi)者的保護(hù)神”?？梢源虿莞澹瑢懗鲎约旱乃悸芬c(diǎn)。考試期間始終保持高度精神集中，無論遇到什么情況，都要冷靜，避免情緒化，更不可與考官爭(zhēng)論。1當(dāng)全部問題回答完畢時(shí)，考官一般會(huì)詢問有沒有什么需要補(bǔ)充的。我們青年對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心，視野開闊，思想活躍，勇于創(chuàng)新，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀(jì)念館吧。古田會(huì)議使黨和軍隊(duì)進(jìn)行了一次徹底的無產(chǎn)階級(jí)思想武裝，在黨的建軍史上樹起了光輝的里程碑。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始！未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。敵人那一雙雙眼睛里的驚恐在瞬間逝去，直到死才感悟到這支勢(shì)不可擋的革命軍擁有多么震懾心魂的威力，恐怕在奄奄之時(shí)亦嘲笑著蔣氏的無知與狂妄罷！“生的偉大，死的光榮?！比绱藨K無人道的罪惡之刑，卻埋沒在暗無天日的“魔窟”里?！芭榇餍ⅰ钡目嵝逃|目驚心?！绷⑸碛诖蠖珊优?，那洶涌澎湃的河水似萬馬奔騰，光溜溜的鐵索不停地晃啊晃啊??令人心驚膽顫，何況還要穿過槍林彈雨！一個(gè)一個(gè)英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)士倒下了，后頭卻又沖上一群怒吼的“龍馬”。毛澤東主席在天安門城樓的正中主席臺(tái)上向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了！紅色之旅到這里全部結(jié)束了。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。它對(duì)中國(guó)革命影響深遠(yuǎn)，意義重大。通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。徐偉精神，而徐偉精神又必將引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代。我們很幸運(yùn)，我們不僅趕上了祖國(guó)和學(xué)校高速發(fā)展的新時(shí)期，我們更親身感受著這個(gè)時(shí)代發(fā)生的一點(diǎn)一滴的變化。1面試時(shí)間在上午時(shí)，作答應(yīng)盡量詳細(xì)。合理分配每一題的答題時(shí)間，不可太短，但也不要超時(shí)?！被颉昂玫?，我準(zhǔn)備一下。在人民好干部牛玉孺的身上，我們看到了一名人民公仆所應(yīng)有的鞠躬盡瘁、死而后已；在麻風(fēng)病村老師王文福的身上，我們看到了一位人民教師所應(yīng)有的善良品德和高尚情操；在河南打工青年李學(xué)生的身上，我們看到了一位公民所應(yīng)有的甘于奉獻(xiàn)和古道熱腸。也許有人會(huì)問我，在二十一世紀(jì)的今天，張思德是不是距離我們太遙遠(yuǎn)了？是啊，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的思想和價(jià)值觀也日益受到物質(zhì)和金錢的沖擊。“團(tuán)結(jié)就是力量”這一道理是用于任何一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)。青少年的科學(xué)觀就體現(xiàn)在敬重學(xué)業(yè)的過程中。從大處來講：為人們服務(wù)應(yīng)該是堅(jiān)持黨的方針政策，全面落實(shí)到自己的每一分鐘，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦；從小處來講：為人民服務(wù)是關(guān)心身邊的每一個(gè)人，幫助需要幫助的人。自古以來，中華民族就把對(duì)祖國(guó)的忠、對(duì)民族的愛視為作人的根本與大節(jié)?！彼裕魇欠?、知榮辱、辯美丑，乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn)?！鞍藰s八恥”提出后，引起了各界代表的廣泛關(guān)注。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力。第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)?！鞍藰s八恥”互相促進(jìn)、互為因果、統(tǒng)一在一起，才能構(gòu)成我們的立黨之本。有了這個(gè)根本，在二十一世紀(jì)的征途上無論遇到什么樣的風(fēng)險(xiǎn)，我們的黨都能夠站穩(wěn)腳跟，都能夠立于不敗之地。九十年代以來，把一個(gè)什么樣的黨帶入二十一世紀(jì)，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問題。這個(gè)結(jié)論與馬克思主義關(guān)于黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)的論述一脈相承，是在新的歷史條件下以胡錦濤同志為核心的黨中央對(duì)黨的建設(shè)理論的繼承和發(fā)展。他回答生活的是：“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的！”[八榮八恥思想?yún)R報(bào)－演講稿－八榮八恥演講稿(共2篇)] 當(dāng)汽笛鳴響在唐古拉山口的時(shí)候，我們?cè)跄芡?，那一張張被高原陽光曬得黑紫的臉龐，那一雙雙被鋼釘、鐵軌磨成糙石的大手？他們有驅(qū)動(dòng)鋼鐵的堅(jiān)強(qiáng)，也有呵護(hù)生命的溫柔。篇二：八榮八恥演講演講稿八榮八恥演講稿八榮八恥演講－演講稿－八榮八恥演講稿春雷一聲驚萬物，神州風(fēng)貌煥新顏小時(shí)候，爺爺告訴我：驚蟄的雷聲才能真正喚醒沉睡了一冬的動(dòng)物、植物。我們致力發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟(jì)，更是一種道德高尚的經(jīng)濟(jì)?！皹s”指光榮或榮譽(yù)，“辱”指恥辱。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云，到我市的高仁林、陳先巖、朱快樂、“二妹子”民兵班、吳杰，一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字，每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事?！?胡錦濤總書記在全國(guó)“兩會(huì)”上提出的“八榮八恥”，導(dǎo)向鮮明，概括精辟，內(nèi)涵深邃，振聾發(fā)聵，充分體現(xiàn)了新時(shí)期的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。古人說：“民無德不立，政無德不威”。樹立新時(shí)期的道德觀，必須將“八榮八恥”走進(jìn)內(nèi)心，融化在自己的實(shí)際行動(dòng)中。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云，到我市的高仁林、陳先巖、朱快樂、“二妹子”民兵班、吳杰，一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字，每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。這“八榮八恥”的驚天之雷，為我們的社會(huì)主義道德建設(shè)樹起了新標(biāo)桿，指明了新方向！品味著這一聲春雷，我心潮澎湃，腦海中不由閃過一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)了我，感動(dòng)了中國(guó)的平凡又偉大的面影：一身正氣的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞：她鐵面無私，除暴安良，扶危濟(jì)困。在行動(dòng)上做到講誠(chéng)信、知榮辱。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過程中，我們黨堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展了具有中國(guó)特色的黨的建設(shè)理論。他要求全黨緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，緊密結(jié)合我國(guó)生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革的實(shí)際，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的要求，緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化，來深入思考黨的建設(shè)問題，探索出新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的新形式、新途徑、新辦法，確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)，始終走在時(shí)代前列，充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會(huì)主義榮辱觀和時(shí)代精神。黨的社會(huì)主義榮辱觀，既體現(xiàn)在物質(zhì)文明建設(shè)方面，也體現(xiàn)在精神文明建設(shè)方面?！鞍藰s八恥”是新時(shí)期黨的建設(shè)、黨的工作的行動(dòng)綱領(lǐng)與指南，堅(jiān)持“八榮八