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八榮八恥思想?yún)R報-演講稿-八榮八恥演講稿(完整版)

2024-11-15 12:35上一頁面

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【正文】 惠,奉獻與索取,競爭與合作,效率與公平,社會責任與個人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場經(jīng)濟原則等問題,許多人認識模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實惠而輕名譽輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現(xiàn)象泛濫嚴重等。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟面粉的朱自清??無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。榮辱觀是對榮與辱的根本看法。有德,是修養(yǎng),是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。最近,市委倡導要大力開展城市文明建設(shè)工程活動,廣大公民要積極參加以“講文明,樹新風”為主題的城市文明建設(shè)活動,主動參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾計劃”、“扶困助殘”等公益活動,從自己做起,從小事做起,加強自身修養(yǎng),加強人格錘煉,為弘揚社會新風、促進社會文明進步盡職盡力。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻,張揚著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風氣,也嚴重影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。她贏得了百姓的愛戴,是因為在她心中有著對百姓最虔誠的尊重。這不僅關(guān)系到個人的品質(zhì),也關(guān)系到民族、國家的興衰!這決不是在唱高調(diào)!百多年前,當祖國任人欺凌、宰割的時候,梁啟超先生就曾大聲疾呼:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年雄于地球則國雄于地球!”先哲雖逝,余音繞梁!今天,我要學先生之語,發(fā)出一聲呼喚:“少年知榮辱,則國必強盛!”讓我們將“八榮八恥”銘記于心,貫徹于行。民主革命時期,毛澤東提出,黨作為中國工人階級的先鋒隊,必須領(lǐng)導人民通過武裝斗爭,推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;必須領(lǐng)導人民建立民族的、科學的、大眾的文化,即無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化;必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切從人民的利益出發(fā),為中國人民謀福利。可以說,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果,是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗和馬克思主義黨建理論的科學總結(jié)與提煉。一個能夠代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的執(zhí)政黨,必須同時能夠代表中國先進文化的前進方向,必須能夠在領(lǐng)導實現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)進步的同時滿足人民群眾日益增長的文化需求,必須有能力從實際出發(fā),創(chuàng)造和推進有中國特色社會主義經(jīng)濟和文化的共同繁榮。經(jīng)過近一段時間的自己學習和黨員的幫助,本人在思想上積極要求上進,在工作中向黨員同志看齊,對黨的認識更加深刻。理論聯(lián)系實際,是馬克思主義一個基本原則。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng),一靠學習,二靠實踐。在剛剛結(jié)束的兩會上,代表們關(guān)于社會道德的討論中,使用頻率最高的四個字就是“八榮八恥”。“八榮八恥”簡明扼要,通俗易懂,卻又內(nèi)涵豐富。既然正確的榮辱觀如此重要,我們就要理解其要義。以服務(wù)人民為榮。以國家經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展為例,不發(fā)展不行,發(fā)展慢了不行,發(fā)展太快了也不行,必須講究科學的發(fā)展規(guī)律,堅持實事求是,從實際出發(fā),量力而行。其一,無論從事什么工作,凡辛勤勞動者都是光榮的,都應(yīng)當受到大家和社會的尊重;無論是誰,任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人,都是錯誤的,都是可恥的,都應(yīng)當受到大家的批評和指責。張思德,在革命隊伍的基層為了人民的解放事業(yè)奮斗終生。以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥……“八榮八恥”為是非榮辱劃上了一條鮮明的界限。面試自我介紹的12條注意事項求職者做面試自我介紹時,如果能夠做到以下12點要求,那么,獲得面試機會的幾率就大,下面我們來了解一下。也可以重復該題目,這既給自己贏得了思考時間,也表示了對答題的重視。適當?shù)臅r候應(yīng)利用一些肢體語言(點頭,手勢等)來彌補自己語言表達上的不足。第五篇:八榮八恥演講稿八榮八恥演講稿[中學生] 哲學家薩特曾經(jīng)說過,世界上有兩樣東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個人心底的高貴信仰!八十多年前,中國年輕的脊梁在風雨歲月中選擇。要適應(yīng)這種新形勢,使共青團更好地負擔起教育和培養(yǎng)青年、團結(jié)和帶領(lǐng)青年的重要職責,把黨的意志、黨的主張貫徹到青年中去,把廣大青年群眾團結(jié)和凝聚到黨的周圍,而學習和貫徹徐偉精神就是一個很好的契機。”特別是學習活的知識,學習做人的好方法。我們感激前人,學習前人,也要無愧于前人。走進南昌八一起義紀念館吧。它創(chuàng)造了無與倫比的英雄業(yè)績,譜寫了驚天地,泣鬼神的偉大革命詩篇。我們就是要肩負起時代賦予我們的責任,立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人,立志為人民做貢獻,為祖國做貢獻,為人類做貢獻 紅色之旅 演講稿紅色途中屹 立的豐碑吟奏一曲凱歌,瞬時撩開那塵封的沙土,鋪展出波瀾壯闊的畫卷———一幅幅,一幕幕,一路路,一處處,一步步??傳承著可歌可泣的精神與磅礴于天地正氣間的英雄史詩。本應(yīng)溢滿深深的憧憬在那遍野紅花的山嶺上展望未來,卻要面對悲慘而悲壯的命運。“為了免除下一代的苦難,我們愿,愿把著牢底坐穿!”因為不想讓即將誕生的兒女們再承受本不屬于他們那應(yīng)在蜜罐里天真無邪、無憂無慮的年紀所應(yīng)擔負的責任,“愿以我血獻后土,換得神州永太平!”伴隨著“紅色之旅”,瞻仰著革命先烈用血肉與英魂所筑就的“豐碑”,曼延著一股滔滔的鮮紅的熱血,引領(lǐng)著后代子孫邁著堅毅的步子,沿著成千上萬共產(chǎn)黨的奮斗足跡而不斷前行!?!芭滤谰筒划敼伯a(chǎn)黨!”劉胡蘭臨死的呼喊在血泊中悠悠回蕩,給予人們迷茫的心靈一次血色的莊嚴的洗禮?!褒埲A千古仰高風,壯士身亡志未窮。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在經(jīng)過了28年的頑強奮斗之后,終于推翻了三座大山,建立了人民自己當家作主的國家——中華人民共和國。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動派的第一槍,是中國共產(chǎn)黨獨立建立革命軍隊和領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭的開始?!凹t色之旅”主要歷經(jīng)12個“重點紅色旅游區(qū)”,他們分別是::滬浙紅色旅游區(qū),湘贛閩紅色旅游區(qū),左右江紅色旅游區(qū),黔北黔西紅色旅游區(qū),雪山草地紅色旅游區(qū),陜甘寧紅色旅游區(qū),東北紅色旅游區(qū),魯蘇皖紅色旅游區(qū),大別山紅色旅游區(qū),太行紅色旅游區(qū),川陜渝紅色旅游區(qū),京津冀紅色旅游區(qū)。我們先來參加這“紅色之旅”的讀書活動,通過書本先來跨越祖國廣袤的空間。風在寧靜時是無言的,那么就讓我們的心跑動吧,當年輕的心為夢想而奔騰時,風就有歌了;水在靜止時是無聲的,那么就讓我們的血液奔流吧,當他為理想而奔流時水就有歌了;山是沉默的,就讓我們沿著前行者的足跡攀援吧,那拓荒的腳步與回聲便是對內(nèi)心信仰的忠誠回應(yīng)。在我們來到天津工大的這半年時間里,他的形象早已鮮活、生動。答題中可以有停頓,但要注意控制。考前注意保養(yǎng)好嗓子。開始時,考官通常會對你進入面試表示祝賀時
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