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正文內(nèi)容

中學(xué)生八榮八恥演講稿(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容;二是強(qiáng)調(diào)特別要引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。熱愛(ài)勞動(dòng),以愛(ài)護(hù)環(huán)境為自己的責(zé)任。從點(diǎn)滴做起,切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng),努力作社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者,樹(shù)立起新時(shí)期中學(xué)生新的道德觀。誠(chéng)實(shí)守信,以優(yōu)秀品質(zhì)樹(shù)青少年新形象。我們應(yīng)該以“八榮八恥”為標(biāo)桿,原創(chuàng):、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來(lái)都很不起眼的小事情,但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹(shù)立得如何,因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約,它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。在這個(gè)學(xué)知識(shí),長(zhǎng)身體的黃金時(shí)期,用人類優(yōu)秀的、先進(jìn)的、科學(xué)的文化知識(shí)成果教育我們青少年,武裝我們青少年的頭腦,用愛(ài)國(guó)主義、集體主義觀念,幫助我們青少年樹(shù)立崇高的理想信念,形成正確的、牢固的人生價(jià)值取向。社會(huì)主義榮辱觀既高度凝練了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)特點(diǎn),又深入淺出,循循善誘,對(duì)全社會(huì)開(kāi)展公民道德建設(shè)具有極強(qiáng)的可操作性,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。胡總書(shū)記的“樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”講話,為我們的思想道德教育提出了非常鮮明而又具體的教育內(nèi)容和要達(dá)到的教育標(biāo)準(zhǔn)。共青團(tuán)中央也發(fā)出了“關(guān)于在青少年中大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育的通知”,并正式啟動(dòng)了全國(guó)青少年“知榮明恥,我們先行”系列活動(dòng)?!胺?wù)人民”,不一定要驚天動(dòng)地,我們可以力所能及,從小事做起。有一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)原本品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生,由違紀(jì)到違法/一步步滑向犯罪的深淵。八榮八恥的根本是什么?(停頓)綜觀當(dāng)今飛速發(fā)展、日新月異同時(shí)又物欲橫流的社會(huì),是與非,美與丑,善與惡交織地存在著,這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫............(長(zhǎng)停頓)首先,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看一下/下面這一串/永遠(yuǎn)閃耀著奪目光彩的名字:周恩來(lái)他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。今天,生活在信息時(shí)代、受到各種文化影響的孩子,視野更為開(kāi)闊,思想更為活躍,他們以各種方式更早地融入社會(huì)生活的各個(gè)方面。父母要為子楷模。青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,需要整個(gè)社會(huì)“言教”,更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。的背囊,我始終相信,沒(méi)有什么可以輕易把人打動(dòng),除了,責(zé)任的力量!2016中學(xué)生八榮八恥演講稿一項(xiàng)面向未來(lái)的希望工程有什么樣的孩子,就有什么未來(lái)。,這樣的故事你是不是已經(jīng)聽(tīng)的都有些麻木了呢可當(dāng)這樣的事情就發(fā)生在我們身邊的時(shí)候,當(dāng)這位同學(xué)或許就在剛才與我們察肩而過(guò)的時(shí)候,我相信,你一定感到自己的心靈被震撼了一下,我想,這也許就是對(duì)于39。匹夫有責(zé)39。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任,立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人,立志為人民做貢獻(xiàn),為祖國(guó)做貢獻(xiàn),為人類做貢獻(xiàn)紅色之旅 演講稿紅色途中屹立的豐碑吟奏一曲凱歌,瞬時(shí)撩開(kāi)那塵封的沙土,鋪展出波瀾壯闊的畫(huà)卷———一幅幅,一幕幕,一路路,一處處,一步步……傳承著可歌可泣的精神與磅礴于天地正氣間的英雄史詩(shī)。它創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī),譜寫(xiě)了驚天地,泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。我們感激前人,學(xué)習(xí)前人,也要無(wú)愧于前人。但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國(guó)大地。用年輕的生命和知識(shí)的精華創(chuàng)造的世界必然是美麗的,我們將以此來(lái)面對(duì)內(nèi)心不變的信仰。了共產(chǎn)主義作為終生的信仰,在追求與捍衛(wèi)信仰的跋涉中逐漸接近真理的彼岸,也把一個(gè)陳舊國(guó)度的腐朽靈魂喚醒,使之獲得重生!眾所周知,“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民的”孔繁森、“吃人民飯就得服人民管”的吳天祥,他們不就是為改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)鞠躬盡瘁的共產(chǎn)黨員嗎?而我們的身邊,也有一位這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員徐偉。在我們的社會(huì)中,只有榮辱有鮮明的觀念,是非有清晰的界限,善惡有明確的區(qū)分,才能更好地教育孩子知榮明辱,揚(yáng)榮抑恥,向善而行,健康成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法,事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著(本文來(lái)自文秘之音,)孩子的心靈。“這是老師說(shuō)的”,“老師要我們這樣”,“老師不準(zhǔn)我們這樣”。從這個(gè)意義上,我們領(lǐng)悟著胡錦濤同志關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。事情做不好,可以從頭來(lái)。廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮責(zé)任,要結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際,針對(duì)當(dāng)代青(本文來(lái)自文秘之音,)少年的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際,用富有創(chuàng)造性的鮮活形式,將“八榮八恥”引進(jìn)課堂,作為思想品德教育的重要內(nèi)容。相反,那些消極度日、自私自利、愚昧無(wú)知的父母,只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響,即使望子成龍對(duì)孩子有所要求,也不會(huì)有多大說(shuō)服力和影響力。我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任,通過(guò)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育,讓我們的下一代成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。我們很幸運(yùn),我們不僅趕上了祖國(guó)和學(xué)校高速發(fā)展的新時(shí)期,我們更親身感受著這個(gè)時(shí)代發(fā)生的一點(diǎn)一滴的變化。徐偉精神,而徐偉精神又必將引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng),我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事,更了解了中國(guó)的社會(huì),中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事件。走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。新中國(guó)的第一聲禮炮,使天安門迎來(lái)了新生,使中華大地迎來(lái)了新生。演講稿各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué)們:大家好!今天,我演講的題目是39。,而在今天,在這個(gè)時(shí)代,你要大聲地告訴這個(gè)世界:在我的地盤(pán),就是我的責(zé)任,絕不推脫!的確,當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展使我們?cè)絹?lái)越迷戀于物質(zhì),而忘記了什么是真正的
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