【正文】 是（）。 （）。教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。六、論述題（11分）。［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。［解析］ 被試在常模參照測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)評(píng)估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線(xiàn)性關(guān)系，而是成倒“U”型曲線(xiàn)關(guān)系。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場(chǎng)干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱(chēng)為社會(huì)干擾。（2）認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）。（3）效果律。（4）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，具有初步的審美能力。在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過(guò)“美德不可教”的命題，前后矛盾。雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會(huì)不可避免地隱含其中——普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對(duì)道德的情感體驗(yàn)。道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。馬斯洛的需要層次論屬于（B）A、行為主義觀點(diǎn) B、人本主義觀點(diǎn) C、認(rèn)知觀點(diǎn) D、建構(gòu)主義觀點(diǎn)2心理發(fā)展的基本特征有（ABCD）A、不平衡性 B、差異性 C、定向性和順序性 D、連續(xù)性和階段性2２、操作技能的特點(diǎn)是（ACD）A、展開(kāi)性 B、簡(jiǎn)縮性 C、外顯性 D、客觀性 2３、心智技能的形成分為（ABCD）幾個(gè)階段。1完形頓悟說(shuō)認(rèn)為完形是一種＿＿＿＿結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物關(guān)系的認(rèn)知。）簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的主要內(nèi)容簡(jiǎn)述奧功貝爾遷移的主要內(nèi)容？簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的主要因素。2我國(guó)心理學(xué)家將個(gè)體心理發(fā)展分為八個(gè)階段，其中少年期的年齡范圍是11至15。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天己達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。其次，知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。他們不公能比較客觀地看待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識(shí)。）請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確的答案?！?秒的記憶是_瞬時(shí)記憶_____________。，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，稱(chēng)之為_(kāi)教學(xué)評(píng)價(jià)____________。三、簡(jiǎn)答題：本大題共5小題，每小題6分，共30分。（提示：將5種基本的需要，由低級(jí)到高級(jí)順序排列，填在下圖表中，并著重分析一下最高層次的需要。參考答案一、選擇題1．C2．B3．C4．D5．A6．B7．A8．C9．D10．C11．C12．D13．A14．C15．C16．A17．B18．D19．B20．A二、填空題21．關(guān)鍵期22．智力年齡23．行為規(guī)范24．準(zhǔn)備律25．尋求發(fā)展26．道德品質(zhì)和健康心理27．心向與定勢(shì)28．瞬時(shí)記憶29．過(guò)度學(xué)習(xí)30．自律性31．程序教學(xué) 32．課堂氣氛33．教學(xué)評(píng)價(jià)34．可比性35．信度 36．皮格馬利翁效應(yīng)37．信息流38．趨向或接近39．認(rèn)知目標(biāo)40．學(xué)生三、簡(jiǎn)答題 41．【要點(diǎn)】（1）問(wèn)題的特征；（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；（3）定勢(shì)與功能固著。（2）自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。在每小題列出的四個(gè)備選答案中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。填空,人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶,選擇難以說(shuō)明記憶已達(dá)到牢固保持的程度,往往借助于問(wèn)答,填空等題型.[案例5] 在實(shí)際的教學(xué)中,有的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十” 請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析.[分析] 這種做法違背記憶規(guī)律,在一定的時(shí)間不宜過(guò)多,否則,易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞,降低記憶的效果,同時(shí),“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙.[案例6] 在課堂上,教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時(shí),學(xué)生小方的回答是:“造房子,造倉(cāng)庫(kù),造學(xué)校,鋪路”。在人的需要層次中，最基本的是生理需要，例如，對(duì)食物、水、空氣、眨眼、性等的需要；在生理需要得到基本滿(mǎn)足后，便是安全需要，即表現(xiàn)為為體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、免除恐懼和焦慮等；這之后是歸屬和愛(ài)的需要，即個(gè)體要求與他人建立感情聯(lián)系，如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情等；隨后出現(xiàn)的是尊重需要，它包括自尊和受到他人的尊重。馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)的人心胸開(kāi)闊、獨(dú)立性強(qiáng)，具有創(chuàng)造性；他們知道自己的需要，能意識(shí)到自己實(shí)際上是怎樣一個(gè)人，自己的使命是什么。四、論述題（本大題只有1個(gè)小題，潢分10分。、情感目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)。，叫做__課堂氣氛_______。第一是學(xué)會(huì)調(diào)適，第二是__尋求發(fā)展___________。）（C）A．基本教育規(guī)律B．基本教學(xué)規(guī)律C．基本心理規(guī)律D．基本身心規(guī)律 ，智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是（B）A．130B．140C．150D．160 3.“將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和裨性的聯(lián)系”屬于（C）A．接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和（D）A．自我了解B．自我實(shí)現(xiàn)C．自我行動(dòng)D．、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去是（A）A．一般遷移B．具體遷移C．垂直遷移D．水平遷移 ，男女智力的總體水平是（B）A．女優(yōu)于男B．大致相等C．男優(yōu)于女D．中國(guó)人相等，外國(guó)人不相等，掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（A）A．概念學(xué)習(xí)B．意義學(xué)習(xí)C．命題學(xué)習(xí)D．（C）A．均衡發(fā)展B．先慢后快C．先快后慢D．先慢后快又慢 ，其他與該條件相類(lèi)似的刺激也會(huì)誘發(fā)其條件反應(yīng)。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維己從經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化，開(kāi)始出現(xiàn)變證思維。五、論述題：3論述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征？一倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致：形成道德信念與道德理想，自我意識(shí)增強(qiáng)，道德行為習(xí)慣逐步鞏固，品德結(jié)構(gòu)更為完美，二品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡：初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性，高中階段品德發(fā)展趨向成熟。2創(chuàng)造性：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性2知識(shí)：知識(shí)就是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案四、簡(jiǎn)答題：3簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的作用？首先，遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接促進(jìn)作用，其次，遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化，系統(tǒng)化的有效簽途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，第三，遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者，教育工作者有及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。教育心理學(xué)研究的系統(tǒng)是由學(xué)習(xí)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)與反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起的。（）布魯納認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。1＿＿＿＿是教育心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的奠基人。３、智力群體差異包括（ABC）A性別差異B年齡差異C種族差異D志向差異E學(xué)習(xí)風(fēng)格差異４、桑代克總結(jié)的學(xué)習(xí)規(guī)律（ABC）A準(zhǔn)備律B練習(xí)律C效果律D結(jié)構(gòu)率E程序率 ５、知識(shí)的表征形式（ABCD）A命題網(wǎng)絡(luò)B產(chǎn)生式系統(tǒng)C圖式D認(rèn)知結(jié)構(gòu)６、影響問(wèn)題解決的因素（ABCDE）A問(wèn)題的特征B已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C定勢(shì)與功能固著D智力水平、E情緒狀態(tài)７、抑郁癥的表現(xiàn)（AB）A焦慮B情緒消極C消極認(rèn)識(shí)D動(dòng)機(jī)缺失E軀體疲勞８、下列屬于元認(rèn)知策略的有（ABE）A計(jì)劃策略B監(jiān)視策略C 學(xué)習(xí)時(shí)間策D監(jiān)控策略E調(diào)節(jié)策略 ９、一個(gè)7歲兒童的智力年齡是8歲，則他的比率智商是（C）A70 B80 C114 D100 E125 １０、與學(xué)習(xí)直接相關(guān)的動(dòng)機(jī)是（ABC）A內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D自我提高內(nèi)驅(qū)力E附屬內(nèi)驅(qū)力。道德知識(shí)偏重于“教”而非“育”，是對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過(guò)程。其次是基本知識(shí)的傳授。但是美德又不僅僅是知識(shí)，美德可以是“知識(shí)”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見(jiàn)識(shí)”。（2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書(shū)寫(xiě)、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，掌握一些自然、社會(huì)和生活常識(shí)，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛(ài)好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因而對(duì)教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。在對(duì)陌生人形成初步印象時(shí)，這種作用特別明顯。32.［答案要點(diǎn)］（1）認(rèn)知者本身的特點(diǎn)。包括以下具體含義：（1）是某級(jí)某類(lèi)學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；（2）不僅包括各門(mén)學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)；（3）不僅規(guī)定各門(mén)學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門(mén)學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。［解析］ 自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評(píng)價(jià)。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。四、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共5道小題，每小題2分，共10分） 五、簡(jiǎn)答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）？ ？ 。分和。、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、情感、意志、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化、人生觀、價(jià)值觀，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是（）。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）（）。由于性別、遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育、主觀努力等方面的不同，導(dǎo)致個(gè)體之間必然會(huì)出現(xiàn)一定的差異性。個(gè)體身心發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線(xiàn)發(fā)展的，而是時(shí)而猛長(zhǎng)、時(shí)而緩慢，在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出一種不平衡性。在這一發(fā)展過(guò)程中，其整個(gè)身心發(fā)展具有一定的順序性。（5）強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。（4）高等教育的類(lèi)型日益多樣化。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。根據(jù)該現(xiàn)象寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，論述內(nèi)容自擬。這位教師的做法，使那個(gè)高個(gè)子學(xué)生深感慚愧，改完錯(cuò)后，他把黑板刷放在講臺(tái)上，并輕聲地說(shuō)：“sorry”。（），標(biāo)準(zhǔn)差是5，一名學(xué)生這次這次考了90分，那么他的標(biāo)準(zhǔn)分是1（即Z=1）（）。（）。（），最早的時(shí)候以往的最快，有先快后慢的特點(diǎn)。在初一年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候，老師發(fā)現(xiàn)他與其他班級(jí)的同學(xué)打架，把他叫過(guò)來(lái)進(jìn)行教育，本來(lái)是一件非常小的事情，但他擔(dān)心老師會(huì)懲罰他，于是就一口否認(rèn)，并且與老師大吼大叫，叫老師找出證據(jù)和證人。父母都從事旅游事業(yè)，經(jīng)常在外，與之交流時(shí)間比較少。為此我特意在班級(jí)中強(qiáng)調(diào)了一下不要遲到，可是第二天仍有許多學(xué)生遲到。（）1人在激情狀態(tài)下總會(huì)做錯(cuò)事。（）《新課改》強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中教師要與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展。這說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)該重視（） 群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力是指（） 二、判斷題(下列各題是否正確，正確的在題后括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)誤的打“。河南省特崗教師教師招聘考試模擬試卷(四)一、單項(xiàng)選擇題(下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題意的，請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。（）15學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的，它所引起的行為及行為潛能的變化是暫時(shí)的。（）7.“勤能補(bǔ)拙”充分說(shuō)明智力因素對(duì)非智力因素的影響。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。事隔數(shù)年，班主任的電視機(jī)壞了，修理部派了一名手藝高明的師傅上門(mén)修理，誰(shuí)知這位師傅竟是當(dāng)年那名學(xué)生。（）—西蒙量表是最早的智力測(cè)量量表。（），強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。（）、教材、因特網(wǎng)是顯性課程資源，而師生關(guān)系屬于隱性課程資源。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。之后魏老師繼續(xù)幫他檢查學(xué)習(xí)的效果，幫他確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷地督促、檢查他的學(xué)習(xí)落實(shí)情況，到了期末考試的時(shí)候他已經(jīng)可以考到70多分了，就這樣魏老師轉(zhuǎn)化了一個(gè)語(yǔ)文成績(jī)很差的學(xué)生。，試述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。（）、重點(diǎn)與難點(diǎn)、情感態(tài)度與價(jià)值觀。（），人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為遺忘是信息提取不出來(lái)。 （） ，家長(zhǎng)通過(guò)不讓看電視以減少這種行為稱(chēng)為（） ，反映了個(gè)體身心發(fā)展的（） ，南方人精明，北方人豪爽。本大題共20小題，每小題1分，共20分)（） （）為教師節(jié)。 6.“師者所以傳道授業(yè)解惑也”是唐朝（）在《師說(shuō)》中提出的教師職業(yè)定位。這是因?yàn)榧皶r(shí)復(fù)習(xí)符合艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)規(guī)律，即遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是（） 二、判斷題(20小題，每小題1分，共20分)“大五”人格理論。（）。（）。談話(huà)中，魏老師開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“我聽(tīng)語(yǔ)文老師說(shuō)，你上課根本就不聽(tīng)講，是嗎？”學(xué)生答：“是。班主任的做法導(dǎo)致該男生退學(xué)。 （） ，教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的情感和期望，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（）。（），是典型的無(wú)意想象。四、案例分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)，經(jīng)常問(wèn)老師一些奇怪的問(wèn)題?！痹囘\(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)這一事件進(jìn)行分析。（）。（），適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。（）、垂釣技術(shù)等課程供學(xué)生自愿選擇，這是地方課程。A、中庸 B、禮記 C、論語(yǔ) D、學(xué)記“教育即生活”，“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）A、夸美紐斯 B、洛克 C、杜威 D、赫爾巴特第一個(gè)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是（）。（）昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方的第一部教育學(xué)著作。（）1由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有明顯不同。（）1復(fù)習(xí)是鞏固知識(shí)的最基本方法。還有一次，初三(2)班的一位男同學(xué)老是不肯做一周一次的時(shí)政作業(yè)，每次問(wèn)他為什么，總是有這樣那樣的原因，上次他說(shuō)忘了，這次又說(shuō)要點(diǎn)評(píng)的報(bào)紙沒(méi)買(mǎi)，下次他會(huì)說(shuō)作業(yè)