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正文內(nèi)容

【語(yǔ)文】20xx高考備考必備:高考語(yǔ)文寧夏、海南卷詳細(xì)解析(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 勵(lì)。 —— 碑字在孕婦心中使她有自信 孕婦將她勞作的果實(shí)揣進(jìn)襖兜,捶著酸麻的腰,呼喚身邊的黑啟程。 “黑 —— 呀!”孕婦在黑暗中小聲嘟囔,聲音有點(diǎn)顫,宛若幸福的囈語(yǔ)。 [試題簡(jiǎn)析 ] A、 相關(guān)內(nèi)容: 這石碑屬于一個(gè)王爺,后來(lái)讓一些城里來(lái)的粗暴的年輕人給推倒了。有了它們,她似乎才獲得一種資格,似乎才敢與她未來(lái)的嬰兒謀面?!昂凇?呀!”孕婦在黑暗中小聲嘟囔,聲音有點(diǎn)顫,宛若幸福的囈語(yǔ)。 備考目的:明確并強(qiáng)化讀寫(xiě)綜合意識(shí)。黑遲遲不肯離開(kāi)麥地,孕婦就惱了:“黑!”她喝道。 孕婦坐在石碑上,又看見(jiàn)了這些字,她的屁股壓住了其中一個(gè)。 孕婦將白紙平 鋪在石碑上。 —— 認(rèn)真、執(zhí)著,對(duì)文化有強(qiáng)烈的追求,對(duì)孩 子有深沉的愛(ài) 。每個(gè)人的心中,多少都立著點(diǎn)什么吧。一股熱乎乎的東西涌現(xiàn)在孕婦的心房。充滿(mǎn)著對(duì)美好未來(lái)的向往,對(duì)世上真情的感動(dòng),對(duì)生活的熱愛(ài)。 —— 牛剛一自在就啃莊稼,被孕婦喝止。 不知何時(shí),黑已從麥地返回,臥在孕婦的身邊。黑身上釋放出的氣息使孕婦覺(jué)得溫暖而可靠,她不住地?fù)崦?,它拿臉蹭著她的手。這頭名為“黑”的懷孕的牛,無(wú)疑是文學(xué)畫(huà)廊里獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)典型。 [備考答案示例 ] 孕婦并不認(rèn)識(shí)石碑上的字,也不會(huì)寫(xiě)字,卻十分努力的描畫(huà)著它們,后來(lái)還感嘆:“字是一種多么好的東西啊!”我認(rèn)為小說(shuō)這樣來(lái)寫(xiě)孕婦,讓人特別感動(dòng)。由陌生、膽怯到果決,孕婦在他的人生道路上邁出了象征性的一步。孕婦應(yīng)該是體會(huì)到了它的豐富內(nèi)涵,因此發(fā)出“字是一種多么好的東西?。 钡母袊@。 [補(bǔ)充說(shuō)明 ] 獲得“備 考答案”的過(guò)程,是“讀”和“寫(xiě)”的綜合思維過(guò)程,核心是思維。在曲折的山徑上,陶行知遇到了一位三十多歲的農(nóng)民。 —— 陶行知心田播下改造農(nóng)村教育的種子 經(jīng)過(guò)陶行知嘔心瀝血的澆灌,這顆種子終于破土萌芽了。在他的建議下,成立了鄉(xiāng)村教育 研究部,聘請(qǐng)了東南大學(xué)教授趙叔愚、金陵大學(xué)教授邵仲香為研究員,共同為籌備創(chuàng)辦試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校而努力。國(guó)運(yùn)盛衰決于一轉(zhuǎn)念間。您還能親眼看見(jiàn)您所栽培的兒童個(gè)個(gè)桃李似長(zhǎng)大成人,看見(jiàn)全村人人讀書(shū)明理,安居樂(lè)業(yè)。 C、 陶行知希望從師鄉(xiāng)村教育的人都要有一顆“農(nóng)民甘苦化”的心,把心獻(xiàn)給農(nóng)民,把城里人本來(lái)認(rèn)為是苦的地方變?yōu)橐庀氩坏降臉?lè)趣。那六個(gè)高高低低、衣不蔽體的孩子加深了他的認(rèn) 識(shí):占總?cè)丝?85%的農(nóng)民如此貧困、如此沒(méi)有文化,要提高中華民族的文化素質(zhì),培養(yǎng)新的國(guó)民,必須從提高農(nóng)民的文化水平入手。此晚生所以決意從事鄉(xiāng)村教育,鞠躬盡瘁,死而后已者也。 —— 農(nóng)民如此貧困,是沒(méi)有文化的根源,他提倡的免費(fèi)《平民千字課本》會(huì)有用處嗎? 那六個(gè)高高低低、衣不蔽體的孩子加深了他的認(rèn)識(shí):占總?cè)丝?85%的農(nóng)民如此貧困、如此沒(méi)有文化,要提高中華民族的文化素質(zhì),培養(yǎng)新的國(guó)民,必須從提高農(nóng)民的文化水平入手。這使他冷靜下來(lái),陷入深沉的 思索。 也許要到令郎令孫的時(shí)代才能看見(jiàn) —— 或許終生也見(jiàn)不到自己艱苦奮斗的成果。 在給操震球的回信中,陶行知還這樣描述鄉(xiāng)村教育中的“甘”:可以享受鄉(xiāng) 間風(fēng)景秀美,愉悅身心;可以觀賞每天景色變化,得到精神的愉悅和創(chuàng)作靈感;享受豐收的充實(shí)和農(nóng)家生活的自然情趣;并且看到自己從事農(nóng)村教育的成果和給農(nóng)村面貌帶來(lái)的變化。 觀點(diǎn)三:陶行知既有遠(yuǎn)大理想又腳踏實(shí)地,值得學(xué)習(xí)。 再者,在“理想”的實(shí)施前,也充分體現(xiàn)出二者的結(jié)合。 同時(shí),陶行知先生也沒(méi)有陷入苦行僧的陰郁。 成語(yǔ)使用要點(diǎn) ①考查重點(diǎn)為成語(yǔ),多是較常用的成語(yǔ),少有過(guò)于淺白或艱偏的; ②偶或也考查某些常用熟語(yǔ),包括俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)等; ③考試中,快速聚焦于語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),明確成語(yǔ)正誤的依據(jù); ④備考復(fù)習(xí)中進(jìn)一步充實(shí)積累,糾正望文生義、偏解語(yǔ)素等毛病。 [20xx 年海寧“課改”卷 [20xx 年海寧“課改”卷 C、 “錦”是一種絲織品,在古代, 由于原材料珍貴、生產(chǎn)工藝繁瑣,所以 織品數(shù)量有限,是達(dá)官貴人才能享用的時(shí)尚奢侈品。 [試題簡(jiǎn)析 ] 重要信息 A、 新年聯(lián)歡宴會(huì)在喜氣洋洋的樂(lè)曲聲中拉開(kāi)帷幕 B、 如果一般讀者不認(rèn)為我的這本小冊(cè)子言不及義,我就心 滿(mǎn)意足了 C、 因?yàn)檫@既能提高知名度,又可帶來(lái)不菲的經(jīng)濟(jì)收入 D、 勞作生活在這片廣袤的土地上 知識(shí)積累 A、 觥籌交錯(cuò) —— 酒杯酒籌錯(cuò)雜,形容歡聚宴飲的情景。尤其在將“理想”付諸于“實(shí)干”,用“實(shí)干”服務(wù)于“理想” —— 這種“結(jié)合”上,為我們做出了具有普遍意義的啟示。陶行知先生并沒(méi)有沉湎于盲目樂(lè)觀的幻想。但是,陶行知先生的理想不是憑空而來(lái),是他切實(shí)接觸農(nóng)村,目睹農(nóng)民貧窮、蒙昧的生村狀況,又經(jīng)過(guò)冷靜思索之后做出的決定。 觀點(diǎn)二:陶行知從改造鄉(xiāng)村教育入手改造中國(guó)的理想在當(dāng)時(shí)是行不通的。在原始狀態(tài)的生活、生產(chǎn)方式中,在條件十分粗劣的環(huán)境里,過(guò)艱苦的日子,從事艱苦的勞動(dòng)。 在風(fēng)霜雨雪中挑糞 —— 在惡劣的環(huán)境里,從事艱苦勞動(dòng)。第一個(gè)層面,農(nóng)民長(zhǎng)大哥一家的生活狀況引發(fā)陶行知的思考。 農(nóng)民張大哥一家的景象,倏然映現(xiàn)在他記憶的熒光屏上…… —— 農(nóng)民張大哥一家的景象,是陶行知思索的原因。兩者須同時(shí)并進(jìn)。張大哥便請(qǐng)他到家里去坐。 12⑴ ]下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A、 陶行知全力推行城市平民教育運(yùn)動(dòng),當(dāng)這一運(yùn)動(dòng)在全國(guó)二十多個(gè)省市形成熱潮的時(shí)候,他開(kāi)始轉(zhuǎn)向思考改造鄉(xiāng)村教育 的問(wèn)題了。晚上可以待月西下,助您吟詠。此晚生所以決意從事鄉(xiāng)村教育,鞠躬盡瘁,死而后已者也。 —— 陶行知改造鄉(xiāng)村教育改造中國(guó)的藍(lán)圖 陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義的理想家,而且是一位腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印的實(shí)干家。那六個(gè)高高低低、衣不蔽體的孩子加深了他的認(rèn)識(shí):占總?cè)丝?85%的農(nóng)民如此貧困、如此沒(méi)有文化,要提高中華民族的文化素質(zhì),培養(yǎng)新的國(guó)民,必須從提高農(nóng)民的文化水平入手。當(dāng)陶行知全力推行的城市平民教育在全國(guó)二 十多個(gè)省市形成轟轟烈烈的熱潮的時(shí)候,他卻突然冷靜下來(lái),陷入深沉的思索。 小說(shuō)中,孕婦不止一次地,用充滿(mǎn)憐憫和感動(dòng)的聲音呼喚“黑 —— 呀!”她和黑同病相憐,相依相惜,這呼喚聲中有多少感喟。 盡管孕婦描摹的字很笨拙,可它們畢竟是字。孕婦不認(rèn)得碑上的字,卻格外認(rèn)真地描摹,盡管“她的手很巧”,此刻“卻支配不了手中這桿筆”,但是“她努力端詳著那陌生的大字,然后膽怯而又堅(jiān)決地落下了第一筆”。 觀點(diǎn)二:這樣寫(xiě)有些做 作。 [備考答案] 牛在小說(shuō)中起到重要的作用。 —— 進(jìn)一步表現(xiàn)牛和孕婦關(guān)系融洽,情感相通,相互關(guān)愛(ài)。 —— 孕婦和牛都懷著孕,好像同病相憐又好像有共同的自豪感?!焙谑桥5拿帧?duì)文化有強(qiáng)烈的追求。 孕婦和黑走在平原上,像兩個(gè)相依為命的女人。有了它們,她似乎才獲得一種資格,似乎才敢與她未來(lái)的嬰兒謀面。可她不能停筆,她的心不叫她停筆。若是孩子也問(wèn)起這碑上的字,她不能夠說(shuō)不知道,她不愿意對(duì)不起孩子。孕婦樂(lè)了,平原頓時(shí)熱鬧起來(lái) 。當(dāng)它拐進(jìn)麥地歪起脖子啃麥苗時(shí),孕婦喚一聲:“黑,出來(lái)。“黑—— 呀!”孕婦在黑暗中小聲嘟囔,聲音有點(diǎn)顫,宛若幸福的囈語(yǔ)。她很想對(duì)人形容心中這突然的發(fā)熱。當(dāng)她打算落筆,才發(fā)現(xiàn)這勞作于她是多么不易,她的手很巧,卻支配不了手中這桿筆。 D、 孕婦在黑暗中小聲的嘟囔,是因?yàn)榛丶业穆繁M管漫長(zhǎng),走起來(lái)很累,但母牛一路的相伴與溫情,讓一切變得幸福而輕松。她很想對(duì)人形容心中這突然的發(fā)熱。孩子 終歸要離開(kāi)孕婦的肚子,而那塊寫(xiě)字的碑卻永遠(yuǎn)立在了孕婦的心中。她長(zhǎng)到這么大,還從來(lái)沒(méi)干過(guò)這么累人、又這么不愿停手的活兒。 孕婦一手握著鉛筆,一手拿著白紙,等待著孩子們遠(yuǎn)去。這次她挪開(kāi)了,小心地坐在碑的邊沿。孕婦累了,在路邊一個(gè)巨大的石碑上坐下來(lái),黑又信步去了麥地閑逛。黑遲遲不肯離開(kāi)麥地,孕婦就惱了:“黑!”她喝道。 文本閱讀要點(diǎn) 考試目的:根據(jù)實(shí)際需要,文本可讀可不讀。 10]補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。對(duì)“參考答案”的盲從,第 10 頁(yè) 共 23 頁(yè) 不但無(wú)助于形成、強(qiáng)化學(xué)生的“自覺(jué)意識(shí)”,反而會(huì)干擾、模糊學(xué)生的“自覺(jué)意識(shí)”。詩(shī)人以想象的虛景反襯眼前的實(shí)景,借景抒情,表達(dá)了自己雖遭彈劾解官,卻沒(méi)有半點(diǎn)失落的豁達(dá)情懷;他嘲笑、鄙棄蠅營(yíng)狗茍的官場(chǎng),贊美田園生活,充滿(mǎn)著自信和自豪。 “參考答案”說(shuō):運(yùn)用了對(duì)照(或?qū)Ρ龋┑膶?xiě)作手法。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。城里那些把風(fēng)雨當(dāng)做折磨,一派愁苦的桃花李花,是虛寫(xiě);在村邊溪頭盛開(kāi),展現(xiàn)明媚春色的那些薺菜花,是實(shí)寫(xiě)。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽,東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草,黃色的牛犢在那兒鳴叫;夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。代人賦 辛棄疾 村頭小路邊桑樹(shù)柔軟的枝條,剛剛綻放嫩芽, 東面鄰居家的蠶寶寶,已經(jīng)有一些鉆出蛹繭。 閱讀下面這首宋詞,完成 89 題 鷓鴣天 ⑵ 昭勒眾于通衢接戰(zhàn),自暮達(dá)旦,尸填街不可行。”賊大懼,以利啖守兵,得登城?!庇谑且箍P兵出,薄其營(yíng),果驚亂,城上鼓噪乘之,殺獲甚眾。敵人害死守兵,得到城池。 [20xx 年海寧卷朱昭瞪著兩眼持著劍,賊人無(wú)一個(gè)敢上前,隨后中箭而死,死時(shí)四十六歲。跟著用土把井給填埋了。”朱昭怒喝他說(shuō):“你這些人背棄正義,茍且 偷生,與豬狗無(wú)異,還敢用言語(yǔ)來(lái)誘我投降?我寧死不降!”于是拿起弓箭去射他們,眾人都被嚇走了。如果我們出其不意去攻擊他,可以第 5 頁(yè) 共 23 頁(yè) 一鼓作氣把他們消滅。 (節(jié)選自《宋史是時(shí),諸城降者多,昭故人從旁語(yǔ)曰:“天下事已矣,忠安所施?”昭叱曰:“汝輩背義偷生,不異犬彘,尚敢以言誘我乎?我唯有死耳!”因大罵引弓射之,眾走。宣和末,為震威城兵馬監(jiān)押,攝知城事。 回答“試卷問(wèn)題”主要靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力;回答“實(shí)質(zhì)問(wèn)題”則主要靠語(yǔ)文能力和對(duì)生活的一般認(rèn)識(shí)。 問(wèn)題實(shí)質(zhì):“可能不被看重”是不是意味著“不會(huì)把它看得很珍貴”? D、 對(duì)應(yīng)文句: 時(shí)間和距離產(chǎn)生 了美。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī),在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。 3]根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是 A、 王之渙說(shuō),如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī),從此就不寫(xiě)詩(shī)了。 D、 比起王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來(lái),北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。 問(wèn)題實(shí)質(zhì):“經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)”是不是意味著“是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中國(guó)人的情感 所難以割舍”? B、 對(duì)應(yīng)文句: 經(jīng)歷了千年,唐詩(shī)還留下那么多,可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。 備考目的:進(jìn)一步強(qiáng)化信息比較的意識(shí)。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代,羅大 佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。幾輪下來(lái),獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不到王之渙的詩(shī)。 文本閱讀要點(diǎn) 考試目的:根據(jù)需要,文本可讀可不讀。 唐詩(shī)現(xiàn) 在又開(kāi)始讓人感覺(jué)真切和親切了,這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)。 這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī),在當(dāng) 時(shí)很可能多是傳唱的歌詞 。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī),美感是相通的。我們見(jiàn)到的唐三彩要美得多,是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。 1]下列對(duì)于唐詩(shī)的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是 A、 讓人們感到真切和親切的唐詩(shī),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中國(guó)人的情感所難以割舍 。 問(wèn)題實(shí)質(zhì):“更多”是不是意味著“尤以??為多”? D、 對(duì)應(yīng)文句: 當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。 C、 在唐代,唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西,因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。唐人見(jiàn)到的唐三彩一定和我們見(jiàn)到的不一樣。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。 題目配備: 詞語(yǔ) — 理解實(shí)詞( 3 分), 句子 — 信息篩選( 3 分), 文章 — 文意解析( 3 分), 翻譯 — 古文今譯( 10 分)。昭率老幼嬰城,敵攻之力,昭募驍銳兵卒千余人,與約曰:“賊知城中虛實(shí),有輕我心,若出不意攻之,可一鼓而潰?!辈柯渥佑嘘幣c賊通者,告之曰:“朱昭與其徒將出戰(zhàn),人雖少,皆死士也。宣和末年,當(dāng)震威城兵馬監(jiān)押,兼知城事。夏人的首領(lǐng)思齊穿著鎧甲來(lái)到城前,以氈盾擋住自己,邀請(qǐng)朱昭出來(lái)議事?!北娙硕歼€沒(méi)答應(yīng)?!边@時(shí)軍中有人跟敵人暗中勾結(jié),對(duì)敵人說(shuō):“朱昭與他產(chǎn)士兵都?xì)⒘俗约旱募胰耍瑢⒁鰬?zhàn),人雖然少,但全都是敢死的人。 文言虛詞的知識(shí)積累 考查范圍為常見(jiàn)文言虛詞,即《考試大綱》規(guī)定的十八個(gè)虛詞中比較特殊的那些用法: 而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。 B、 夏人部隊(duì)晝夜進(jìn)攻,其首領(lǐng) 悟兒思齊邀請(qǐng)朱昭議事,數(shù)落宋朝失信,企圖招降宋軍。以效用進(jìn),累官秉義郎,浮湛班行,不自表異。昭常服登陴,披襟問(wèn)曰:“彼何人,乃爾不武!欲見(jiàn)我,我在此,將有何事?”思齊卻盾而前,數(shù)宋朝失信,曰:“大金約我?jiàn)A攻京師,為城下之盟,畫(huà)河為界;太原旦暮且下,麟府諸壘悉已歸我,公何恃 而不降?”昭曰:“上皇知奸邪誤國(guó),改過(guò)不吝,已行內(nèi)禪,今天子圣政一新矣,汝獨(dú)未知邪?”乃取傳禪詔赦宣讀之,眾愕眙,服其勇辯。昭 瞋 目仗劍,無(wú)一敢前,旋中矢而死,年四十六。 ⑵ 朱昭率領(lǐng)眾人在大街要道上與敵軍交戰(zhàn),從傍晚直到天明,尸體塞滿(mǎn)街面,無(wú)法通行。 山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。 城里的桃花李花把風(fēng)雨當(dāng)做折磨,一派愁苦,
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