【正文】 化環(huán)境，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)、鍛煉學(xué)生的社交能力和組織管理能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般是在一個(gè)比較開放環(huán)境下，面對(duì)不斷變換的對(duì)象進(jìn)行的。需要注意的是，學(xué)生的科研活動(dòng)應(yīng)盡量結(jié)合專業(yè)開展。采用多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和手段。因此，教育工作者應(yīng)善于采用正面激勵(lì)的方法。這就要求企業(yè)培訓(xùn)工作必須切實(shí)轉(zhuǎn)變培訓(xùn)觀念，創(chuàng)新培訓(xùn)思維模式, 著力培養(yǎng)和造就一支具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)職工隊(duì)伍。技能培訓(xùn)要著力培養(yǎng)職工的創(chuàng)新能力在職工培訓(xùn)中，不僅要使學(xué)員掌握更多的知識(shí)，還要使學(xué)員善于將所學(xué)的新知識(shí)、新技術(shù)應(yīng)用到生產(chǎn)中，能夠解決生產(chǎn)技術(shù)實(shí)際問(wèn)題，并且有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。二、教學(xué)與技能操作培訓(xùn)重在創(chuàng)新在教學(xué)中培養(yǎng)職工的創(chuàng)新思維在教學(xué)中，要為職工創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的環(huán)境，鼓勵(lì)多樣性，使職工充分發(fā)揮自己的想象力，敢于標(biāo)新立異展示自己的個(gè)性，摒棄滿堂灌的填鴨式教學(xué)方法。參考文獻(xiàn)：．創(chuàng)新教育[M]．北京：教育科學(xué)出版社，1999．．知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要何種人才[J]．跨世紀(jì)人才，2000(8)．．創(chuàng)造性研究手冊(cè)[M]．四川教育出版社，2002．．關(guān)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的若干思考[J]．教育探索，2005(4)．．高校學(xué)生科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思考[J]．決策探索，2003(5)． 2007年9月第五篇：創(chuàng)新能力論文進(jìn)入二十一世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征日益明顯，科學(xué)技術(shù)日新月異，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈。建立和健全獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。通過(guò)大力開展大學(xué)生科技活動(dòng)，舉辦各種學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)沙龍、大學(xué)生科技報(bào)告會(huì)、出版大學(xué)生論文集，組織學(xué)術(shù)、藝術(shù)、實(shí)踐、體育等各類社團(tuán)活動(dòng)，舉辦各類競(jìng)賽活動(dòng)，豐富校園文化生活，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生直接參與科研活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力。同時(shí)，還應(yīng)注意提高每次實(shí)踐活動(dòng)的效率，防止實(shí)踐走過(guò)場(chǎng)、圖形式。學(xué)校應(yīng)將之納入整個(gè)教學(xué)體系、給予一定的經(jīng)費(fèi)支持和學(xué)分、選派教師作指導(dǎo)，比如我校的“工行杯”和“金融消費(fèi)者服務(wù)隊(duì)”活動(dòng)就是學(xué)校提供的實(shí)踐平臺(tái)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。因此應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)校管理事務(wù)的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生參加有關(guān)學(xué)生管理決策的討論決定，這樣既可以增長(zhǎng)學(xué)生的才干，又可以發(fā)揚(yáng)民主，把老掉牙的舊制度更新為符合時(shí)代的有創(chuàng)新意識(shí)又有效的管理制度。這一僵化、老套的填鴨式教學(xué)，對(duì)激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是很不利的。長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)的高等教育改革已取得了令世人為之驚嘆的顯著成績(jī)，但目前仍存在著教學(xué)方法單一、單純以學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。在中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，教師要不斷地探索和發(fā)掘，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和借鑒精華，為學(xué)生創(chuàng)新能力的鍛煉和提高提供更多的催化劑的作用，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展輸送高素質(zhì)的人才。詳細(xì)一點(diǎn)來(lái)講，教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式，運(yùn)用多媒體技術(shù)將數(shù)學(xué)課堂變得更加生動(dòng)，比如在學(xué)習(xí)“等比數(shù)列的前n項(xiàng)和公式”的有關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以先運(yùn)用多媒體技術(shù)國(guó)際象棋的起源的故事放映出來(lái)：國(guó)王要獎(jiǎng)賞國(guó)際象棋的發(fā)明者，問(wèn)他有什么要求，發(fā)明者說(shuō)：請(qǐng)?jiān)谄灞P的第一個(gè)格子里放一顆麥子，第二個(gè)放2顆，第三個(gè)放4顆，第四個(gè)放8顆，以此類推，直到放到第64個(gè)格子，我需要的就是這些糧食。第三篇：中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論文摘要：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，也是我國(guó)深化教育改革以及普及和推進(jìn)素質(zhì)教育的根本宗旨，在新課改的發(fā)展目標(biāo)中也占據(jù)著舉足輕重的作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力迫在眉睫。對(duì)每一篇課文的理解及思考上的不同，都會(huì)呈現(xiàn)出不同的認(rèn)知效果，此時(shí)教師便可以將課文與對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生多向思維能力的培養(yǎng)。【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)。在即興創(chuàng)作過(guò)程中，教師是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的探索者。所以，只有真正地了解了各民族的文化歷史和傳統(tǒng)的本質(zhì)特征，感悟到民間舞蹈中飽含的人文精神內(nèi)涵，學(xué)生才有可能對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)。舞蹈家賈作光認(rèn)為，“民族舞蹈藝術(shù)要在挖掘、繼承和積累的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。藝術(shù)院校的學(xué)生的思想相對(duì)其他專業(yè)的學(xué)生比較活躍，也擅長(zhǎng)形象思維，教師應(yīng)允許學(xué)生的思維擴(kuò)展馳騁，讓他們?cè)跊](méi)有任何壓力的氛圍中去充分開展藝術(shù)思維活動(dòng)。長(zhǎng)此下去，必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師過(guò)于依賴，在消化教師所傳授知識(shí)的同時(shí)，缺乏進(jìn)一步去獨(dú)立思考、深化知識(shí)，這對(duì)他們今后的發(fā)展是沒(méi)有益處的。文章主要探討傳統(tǒng)民間舞蹈教學(xué)在某些方面只注重動(dòng)作教授和風(fēng)格韻律的準(zhǔn)確掌握，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的問(wèn)題，指出如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是現(xiàn)代民間舞教學(xué)的重要議題。新中國(guó)成立以后，隨著民族文化建設(shè)工作的深入開展，中國(guó)民間舞也越來(lái)越受到重視，成為高等教育的重要內(nèi)容。因此，在民間舞教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是每個(gè)舞蹈教育工作者必須重視的，這就需要舞蹈教師不斷更新教學(xué)模式，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力作為新時(shí)期的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。另外，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，尊重他們發(fā)表的見解，注重其個(gè)性的發(fā)展，為他們提供充分自由的活動(dòng)時(shí)間和空間。中華民族民間舞課堂教學(xué)不僅是形體動(dòng)態(tài)的傳授過(guò)程，同時(shí)也是民族民間舞蹈文化的傳授過(guò)程。賈作光指出，“即興舞的訓(xùn)練可以豐富舞者的想象力，充實(shí)其表現(xiàn)手段，啟發(fā)其靈感和敏銳地用形體動(dòng)作造型的能力。結(jié)語(yǔ)總之，在民間舞蹈教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著不容忽視的意義。二、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)理念及培養(yǎng)方式初中階段正是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力進(jìn)行培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，但就目前階段的初中語(yǔ)文教學(xué)方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)理念及培養(yǎng)方式來(lái)看，其因受到我國(guó)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響較深，即便是我國(guó)在此方面已經(jīng)進(jìn)行積極的改革，但仍未能達(dá)到良好的效果。而后在開展《秋天》這一課文的教學(xué)時(shí)，教師也可采用同樣的方法，并使學(xué)生說(shuō)出春、夏、秋、冬的不同，并安排依據(jù)自己對(duì)四季的理解寫一篇文章，此時(shí)學(xué)生對(duì)季節(jié)的理解必然有所不同，不再局限于冷熱，可能更多的變現(xiàn)為葉子、水、花朵等等方面，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維極為有利。關(guān)鍵詞：中學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力教學(xué)情境多媒體技術(shù)互動(dòng)教學(xué)