【正文】 光輝。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出。”造型式的語(yǔ)言生動(dòng)寫(xiě)出了家鄉(xiāng)咸鴨蛋的美味可口，讓人垂涎欲滴?！庇悬c(diǎn)愛(ài)屋及烏了吧！④“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃的，這叫什么咸鴨蛋呢！”淡淡的幽默。朗讀文章第二、三段，畫(huà)出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。高郵咸鴨蛋于是出了名。善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”。然而我們這個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日，韓國(guó)已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，2005年11月24日，韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。懷念童年，熱愛(ài)故鄉(xiāng)吃玩鴨蛋，“鴨蛋絡(luò)子”八、布置作業(yè)聯(lián)系自身，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，介紹印象最深的童年時(shí)代的物件或經(jīng)歷。都取避邪之意。文風(fēng)閑適自由，不做刻意的雕鑿加工，不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意中體現(xiàn)了整體的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧給下列加點(diǎn)字注音。莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋，就有說(shuō)不完的美妙之處。明確問(wèn)題4：我認(rèn)為，作者這樣寫(xiě)既體現(xiàn)了他散文閑適自由的風(fēng)格，也不失結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。二要挑形狀好看的。（女生朗讀）（3）．“有淡淡的幽默”例：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。第五篇：端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計(jì)黑龍江省 安達(dá)二中林昱鳴教學(xué)目標(biāo)1．體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。，讓同學(xué)們互相展示收集的有關(guān)汪曾祺的資料。，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？為什么要先寫(xiě)端午節(jié)的風(fēng)俗？明確：①第一段以“家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣”開(kāi)頭，介紹了“系百索子”“做香角子”“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗；又列舉了“放黃煙子”吃“十二紅”這兩種較為獨(dú)特的風(fēng)俗。、6自然段，思考：為什么主要介紹“鴨蛋絡(luò)子”和孩子們吃鴨蛋的方法。而認(rèn)為“自然、隨意”者，實(shí)際上已經(jīng)到對(duì)作者風(fēng)格的品評(píng)了?！币粋€(gè)普普通通的鴨蛋，在作者筆下居然寫(xiě)得如此別具一格，這是一般人通常不會(huì)注意的，但仔細(xì)一想，卻又大合情理。例如：“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。2．古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴使文章多了書(shū)卷氣，增添了典雅之美。三、反思探究，為何題目是“端午的鴨蛋”而不是“高郵的鴨蛋”？作者花了不少筆墨盛贊故鄉(xiāng)高郵的鴨蛋，但為了突出端午節(jié)的故鄉(xiāng)風(fēng)俗，同時(shí)，端午的鴨蛋是一年中滋味最美的時(shí)候，所以用了這個(gè)題目。文章讀來(lái)從容散淡，大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。四、作業(yè)布置：（任選一題）《端午的鴨蛋》，請(qǐng)寫(xiě)一篇課文簡(jiǎn)介；，請(qǐng)介紹你記憶中的美好端午。只有充分感受生活中的種種快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。汪曾祺有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫(xiě)出事物的特色神韻?！逼浯?，文中時(shí)時(shí)穿插十分樸素的“大白話”，這使文章生活氣息更為濃厚：“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。另外，汪曾祺獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格在本文是如何體現(xiàn)的？。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。只要學(xué)生自圓其說(shuō)就可以。同時(shí)也說(shuō)明高郵鴨蛋歷史悠久，聞名全國(guó)。二、整體感知，理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩(shī)意之美。老師：準(zhǔn)備磁帶、幻燈片、生字詞卡或者多媒體課件。明確：可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái)，接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等。（2）．“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”例：這一點(diǎn)在本文中體現(xiàn)得不太明顯，但也有所體現(xiàn)。（1）．“平淡而有味”例：“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青殼的。第三部分(第4～6自然段)，寫(xiě)孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌?。囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車(chē)胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。n)．．．．解釋下列詞語(yǔ)。代表作有《受戒》、《大淖記事》等小說(shuō)，《蒲橋集》等散文集。古人認(rèn)為五月是“惡月”，因此自古就有段無(wú)避惡去毒的禮俗。七、板書(shū)設(shè)計(jì)：端午的鴨蛋端午風(fēng)俗，鋪墊背景：自然引出，營(yíng)造氣氛。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào)，并于2005年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無(wú)形遺產(chǎn)”，11月24日，韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。油多尤為別處所不及。鴨多、鴨蛋也多。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。”“所食鴨蛋多矣”帶有文言性質(zhì)，增強(qiáng)幽默意味。袁枚寫(xiě)隨園食單中的腌蛋一節(jié)距離現(xiàn)在少說(shuō)也有200年了，可謂“老品牌”、“老字號(hào)”了。有點(diǎn)調(diào)侃，有點(diǎn)自豪，也有淡淡的幽默。對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷，實(shí)際上不是作者個(gè)人的心態(tài)。大襟：紐扣在一側(cè)的服裝的前面部分。有不：相當(dāng)于“有沒(méi)有”。符：道士所畫(huà)的一鐘圖形或線條，聲稱(chēng)能驅(qū)使鬼神，給人帶來(lái)禍福。 硝藥xiāo腌臘yān絡(luò)子l224。系j236。作者童年的端午節(jié)卻是和鴨蛋一起度過(guò)的，今天就讓我們來(lái)看一下作者童年過(guò)端午的情景。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。對(duì)此你有什么看法？③也可探究文章語(yǔ)言，如作者說(shuō)“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！”“我走的地方不少，所食咸鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！”你認(rèn)為作者這些說(shuō)法符合實(shí)際嗎？對(duì)這些說(shuō)法你是怎樣看待的？（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的喜愛(ài)之情，以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)童年的懷想之情。而后又詳細(xì)介紹了家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗：⑥“放黃煙子”、⑦吃“十二紅”等。一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言訴說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的贊美，飽含自豪之情。）將“冒”改為“擠”、“流”可以嗎？（“冒”能更好地表現(xiàn)鴨蛋被扎后紅油溢出的情態(tài)）請(qǐng)同學(xué)繪聲繪色地讀出來(lái)。那么本文的語(yǔ)言寄寓著作者怎樣的情感呢？（PPT呈現(xiàn)）下面同學(xué)們采用美讀——通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)速、重音，讀出語(yǔ)句的意蘊(yùn)和情味。2．字詞預(yù)習(xí)檢查（PPT呈現(xiàn)）：咂摸擰成小繩 用酒 莧菜大襟囊螢映雪三、自由朗讀，整體感知自由朗讀課文，整體感知內(nèi)容?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，感受作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)童年的懷念。我想，自己平時(shí)還應(yīng)多學(xué)習(xí)，多積累，爭(zhēng)取在新課改中努力創(chuàng)新，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的精神。在分析體味語(yǔ)言時(shí)，有些同學(xué)的發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過(guò)，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深?；卮鸬剑骸皠e的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋。從文章出發(fā)，在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解、運(yùn)用和積累。力求在課堂上完成目標(biāo)，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，達(dá)到新課標(biāo)的要求。（六）作業(yè)：學(xué)生課后閱讀汪曾祺的小說(shuō)《受戒》，讓學(xué)生再次感受汪曾祺平淡自然的語(yǔ)言風(fēng)格。c、善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”，富有韻味。又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。（四）品味語(yǔ)言、體驗(yàn)感悟（課堂練習(xí)）汪曾祺曾經(jīng)說(shuō)：我希望把散文寫(xiě)得平淡一點(diǎn)、自然一點(diǎn)、家常一點(diǎn)。而這一切都和鴨蛋有關(guān)，所以也可以說(shuō)這也是一篇寫(xiě)鴨蛋的文章。o）記事》。激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài)，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。二、教學(xué)內(nèi)容分析《端午的鴨蛋》是汪曾祺“小敘事”特點(diǎn)的典型文章，沒(méi)有典型的故事情節(jié)，沒(méi)有突出的人物形象，更沒(méi)有集中的場(chǎng)面。恰當(dāng)適時(shí)的進(jìn)行民俗教育，可以幫助學(xué)生形成健康、高尚的情感態(tài)度價(jià)值觀。㈢ 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗文化，認(rèn)識(shí)民俗文化是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖（n224。（２）文章寫(xiě)了高郵鴨蛋的有名，寫(xiě)了當(dāng)?shù)亍皰禅喌敖j(luò)子”的習(xí)俗，以及孩子把弄鴨蛋和囊螢映雪的故事。下面,咱們?cè)僮x文章,來(lái)品品語(yǔ)言的味道。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語(yǔ)，而“曾經(jīng)滄海難為水”則是大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。b、古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴，增添了典雅之美。去體會(huì)咱們的傳統(tǒng)文化。揣摩語(yǔ)言，品味作者平淡而有味的語(yǔ)言特色。二、注重學(xué)生自主探究合作，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。我提示說(shuō)：“作者還有哪些話沒(méi)說(shuō)出來(lái)，意猶未盡呢？”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì)，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開(kāi)討論，感受不夠深入。在語(yǔ)文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學(xué)，同時(shí)也有很多的收獲，也更加深了對(duì)于新課標(biāo)的理解，謝謝各位老師的指導(dǎo)。從汪曾琪身上體悟生活態(tài)度。汪曾祺散文注重表現(xiàn)“凡人小事”，能做到“以小見(jiàn)大”。）㈡品味“鴨蛋”，體會(huì)作者情感，探究語(yǔ)言特點(diǎn)，就在