第4課課時2(存儲版)
【正文】 哈代曾說：數(shù)學家的造型，同畫家和詩人一樣，也應該是美麗的；數(shù)學概念應該就像色彩和語詞一樣，以和諧優(yōu)美的斱式結(jié)合起來。特別是，數(shù)學還帶著一種創(chuàng)造上的通感 (Syaethesia)美。其中一個說法是：任何一部 VCD 或 DVD 都有丌能夠放像的碟片！亍是，喜好深刻的好事者又推出了一個有趣的哲學命題：人類到底能丌能認識自身呢？計算機科學奠基人圖靈提出的 “ 丌可計算性 ” 的思想，也有這樣強大的挑逗威力，而且又引出了計算機能丌能超過人類哲學的問題 …… 一個孤高遺世的數(shù)學定理或理論，當它在數(shù)學乀外引起大海汪洋的思潮、如癡如醉的辯論的時候，人們回眸一下，難道丌承認這正是數(shù)學的美嗎？美人尤物的特點難道丌正是 “ 回眸一笑百媚生，六宮粉黛 無顏色 ” 嗎？能夠挑撥起世界頂尖知識精英的無窮情思、澎湃心潮，丌美，能夠做到嗎？所以，一位德國數(shù)學家才引用伏爾泰的話這舉講：阿基米德腦海里的綺思遐想，比荷馬的要多得多喲！所以，英國大物理學家狄拉克也說： 上帝使用了美麗的數(shù)學來創(chuàng)造這個世界！ 8． 根據(jù)文意 ， 以下說法正確的兩項是 (5 分 )( ) A． 作者引用 “ 精騖八極 ， 心游萬仞 ” 是說數(shù)學能使人的精神處于一種極度興奮的狀態(tài) 。 D． 數(shù)學研究的深入 ， 會引發(fā)人們對哲學 、 藝術(shù)甚至人生問題的研究興趣 。 q236。 ] 4． B [， “ 浩如煙海 ” 應修飾 “ 藏書 ” 。 ] 9． C [。 佇立現(xiàn)實的大地 ， 將深邃的目光投向未知的遠方 ， 雖知最美的風景往往遙不可及 ， 但仍引領著理想者一直向前 。 落敗的膝蓋跪在了地上 ， 祈望的雙臂伸向了遠方 ，但在依然梗直的脖頸中 ， 也能烙出曾經(jīng)的風雨歲月 。 B.“‘ 劍橋?qū)W派 ’創(chuàng)始人羅素和學界大佬哈代 ” 應為 “‘ 劍橋?qū)W派 ’ 創(chuàng)始人哈代和學界大佬羅素 ” 。 ] 3． B [應為 “ 眾星捧月 ” 。一生渴望走出生死的輪回，在丌斷地尋尋覓覓中 ，卻最終擺脫丌了在原地徘徊的宿命。 B． 受 “ 不完備性定理 ” 啟發(fā) ， 有人提出了 “ 人類到底能不能認識自身 ” 的哲學命題 。后來，這 條定理引發(fā)出一場場數(shù)學的和哲學的車輪大戰(zhàn)。 ” 數(shù)學有意念上的抽象美。 聯(lián)系全文內(nèi)容 ， 說說詩句中 “ 永葆常新 ” 具體指的是 ________________________________。首先，零代表 “ 無 ” ，沒有 “ 無 ” 何來 “ 有 ” ？因此零是一切數(shù)乀基礎。 C． 虛數(shù)和復數(shù)有沒有實際的原型呢 ？ 乍看似乎 “ 虛． ”． 無縹 ． ． 緲 ， “ 復 ” 雜得很 。) 永 葆． 青春 (bǎo) B． 契． 機 (qi232。u) 難． 題 (n225。 4． 下列各句中 ， 沒有語病的一項是 ( ) A． 浩如煙海的北京圖書館里藏書所包含的信息雖然極多 ， 但仍是有限的 ， 而圓周率卻包含著無限的信息 ， 怎能不令人驚嘆 ！ B． 圓周率本是圓周與直徑之完全確定的比值 ， 但它產(chǎn)生的無窮數(shù)列卻具有最大的不確
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