蘇教版選修中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)學(xué)案(存儲(chǔ)版)
【正文】 虛實(shí)相生。 其次要領(lǐng)悟課文中的材料與觀點(diǎn)的關(guān)系。把握課文后，可以運(yùn)用課文中的觀點(diǎn)，去具體闡釋中國(guó)詩(shī)歌、音樂(lè)、印章等。 趙執(zhí)信的《談龍錄》中，三人對(duì)詩(shī)的看法分別是什么？ 洪 眆 思（洪 昇 ）：詩(shī)要求“完整”，即“實(shí)”， 司寇（王漁洋）：詩(shī)要求“精粹”，也即“虛”， 作者（趙執(zhí)信）“完整”、“精粹”缺一不可，應(yīng)詩(shī)寫出 一鱗半爪而不支離破碎，這就是虛實(shí)結(jié)合！ 拓展： 一花一天堂，一沙一世界，一葉落而知天下秋 ，正是通過(guò)有形的“實(shí)”來(lái)推知無(wú)形的“虛”，從而創(chuàng)造更廣闊的意境，表現(xiàn)更豐富的生活！ 作者選取了哪兩種中國(guó)藝術(shù)進(jìn)一步闡述虛實(shí)相生的手法？ 明確：繪畫、戲曲。 ——杜甫 明確：通過(guò)春天的景物，表達(dá)作者在戰(zhàn)亂年代的驚恐心理和恨別情緒，形象而深刻，看似寫景，實(shí)則抒情。 諸如此類的例子還有很多，希望通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，能讓我們的鑒賞能力更上一個(gè)臺(tái)階，在生活中發(fā)現(xiàn)更多的美！ 六、作業(yè)： 仔細(xì)閱讀唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》，試分析其中虛實(shí)結(jié)合手法的運(yùn)用。這是“化實(shí)為虛”。 中國(guó)藝術(shù)里虛和實(shí)的關(guān)系如何？“全”和“粹”的關(guān)系如何？ “粹” —— 去粗取精 —— 藝術(shù)表現(xiàn)里有了“虛”；“全” —— 藝術(shù)表現(xiàn)里有了“實(shí)” 。 這個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，要求在理解課文的基礎(chǔ)上有所擴(kuò)展 。這是它們的共同特征。 課文的標(biāo)題指出了本文的論述重點(diǎn)：中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)。演員集中精神用程式手法、舞蹈動(dòng)作，“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng)，就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活，“實(shí)景清而空景現(xiàn)”，留出空虛來(lái)讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意趣，這就是“真境逼而神境生”。心目中有了完整的龍才可以畫出一鱗一爪，才可以通過(guò)一鱗一爪來(lái)反映龍的 全體，離開了完
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1