蘇教版選修商山早行3篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 ，聲律的和諧等方面，都有自己藝術(shù)風(fēng)格上的特點(diǎn)，具有較高的藝術(shù)性，在詞在發(fā)展史上占有一定的地位，有著突出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“花間派”鼻祖。 三 .品味意象，領(lǐng)會(huì)意境 ，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。 :”槲葉落山路，枳花明驛墻。這 里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。他直言敢諫，頗為朝中權(quán)貴所不容，因而前后三次被貶。 王禹偁 (954— 1001)，字元之，濟(jì)州鉅野 (今屬山東 )人。念去去，千里煙波，暮藹沉沉楚天闊。詩(shī)人在此流露了怎樣的情感？ 梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。 古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 槲樹(shù)葉紛紛落 滿山滿路， 月光下枳樹(shù)花 映照驛墻。在晚唐的詩(shī)人中，溫庭筠聲名鵲起，與李商隱齊名，史稱“溫李” ，都是唯美詩(shī)風(fēng)的代表作家。特別是頷頸兩聯(lián)的寫景，將典型 景物與特定的心情結(jié)合起來(lái)，景語(yǔ)即是情語(yǔ)。 —— 杜牧：抒發(fā)抱負(fù)難以施展的愁悶思想，意境上缺乏雄渾闊大的氣象，凄惻低回。“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”，杜陵是長(zhǎng)安城南的地名，鳧、雁都是水鳥(niǎo)。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。清晨起床，旅店里外已 經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。花間派鼻祖。這句寫的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。）③枳（ zhǐ）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。君子于役》），而自己無(wú)歸之愁；另一方面又暗示了“新愁”之外，自己心中還有許多舊憂。詩(shī)人抓住建德江畔景色的特點(diǎn)，寫出它的自然之美，并以移情手法寫“月近人”，寫出自然景物的移情之美，又運(yùn)用以實(shí)襯虛的手法，以清新之景襯羈旅之愁，使情物化。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。 表達(dá)情感：旅途艱辛 漂泊無(wú)依 浪跡天涯 歸期遙遙 孤獨(dú)彷徨 思鄉(xiāng)思親 鑒賞要點(diǎn) （ 1）初讀全詩(shī)，整體感知，確定題材 （ 2）抓關(guān)鍵句，挖掘字詞，初悟情感 （ 3）抓住意象，領(lǐng)會(huì)意境 ，再悟情感 四、課堂練習(xí)： 2021年北京春季高考題 聞 雁 韋應(yīng)物 故園渺何處？歸思方悠哉?！傍D雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫的意圖。 二、鑒賞《商山早行》 介紹溫庭筠 朗讀，整體感知詩(shī)人的思想情感。 教學(xué)重點(diǎn)： 品味意象，領(lǐng)會(huì)意境 ，體會(huì)情感。 寫景詠物詩(shī)（包括田園詩(shī)） 如王維的《山居秋暝》。（品味意象，領(lǐng)會(huì)意境 ，體會(huì)情感。 以樂(lè)景襯悲情 ，通過(guò)這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。鄉(xiāng)心正無(wú)限 ，一雁過(guò)南樓。野曠天低樹(shù)，江清月近人。 。鐸，遠(yuǎn)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺?！懊鳌笔?明艷。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人，出生在京兆鄠（ h249。 槲樹(shù)葉紛紛凋落，鋪滿山路；月光下驛站墻邊的枳樹(shù)花開(kāi)得正鮮艷。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。這兩句詩(shī)可分解為代
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