【正文】 e’s so much anxiety.” And before we know it , right ,we are anxious about feeling know , this is do this all the time even on an everyday you think about the last time ,you had a wobbly know it’s wobbly ,and you know that it what do you do every 20, 30 seconds?(mumbling)it dose we reinforce the storyline, right ? And we just keep telling ourselves , and we do it all the it’s only in learning to watch the mind in this way that we can start let go of those storyline and patterns of when you sit down and you watch the mind in this might see many different might find a mind that’s really restless and the whole know , don’t be surprised if you feel a bit agitated in your body when you sit down to do nothing and your mind feels like might find a mind that’s very boring, and it39。用電腦成像系統(tǒng)記下這些腦部區(qū)域的活動(dòng)可以繪制出不同的曲線圖。研究者的研究目的就是幫助聽(tīng)力障礙的人重拾聽(tīng)力。其具體做法是一開(kāi)始做一個(gè)神經(jīng)手術(shù)，植入一個(gè)點(diǎn)擊排列芯片，插進(jìn)大腦最外層的區(qū)域的最外層，即分布皮層，可以通過(guò)每個(gè)這樣的電極設(shè)計(jì)一種測(cè)量方法，我們?cè)O(shè)計(jì)電壓比時(shí)間。我了解了很多我們專(zhuān)業(yè)未涉及的前沿信息，但最大的收獲仍是對(duì)自身的思考。實(shí)驗(yàn)者做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)者讓受試者看完一張圖片后按下按鈕，其結(jié)果可能顯示虧錢(qián)或贏錢(qián)，當(dāng)然受試者在按下按鈕前自然會(huì)預(yù)計(jì)賺錢(qián)和虧錢(qián)，這當(dāng)然會(huì)引發(fā)不同的腦部活動(dòng)?，F(xiàn)今助聽(tīng)器以及耳蝸植入設(shè)備使聽(tīng)力障礙病人的生活才有了改善，但隨之新問(wèn)題的產(chǎn)生了：人類(lèi)耳朵對(duì)聲音的反應(yīng)極為敏感也極有選擇性，還不能接受某些認(rèn)為的聲音，某些聲音對(duì)我們聽(tīng)力也有損害，某些藥物也危害著我們的聽(tīng)力。正常人是由視神經(jīng)獨(dú)到的信息通過(guò)脊髓把信號(hào)傳遞給肌肉組織等等，而如果脊椎受損則無(wú)法傳遞相關(guān)的電子信號(hào)，現(xiàn)在則是通過(guò)運(yùn)算法則去解釋這些神經(jīng)信號(hào)，把這些算法記錄在芯片上，通過(guò)芯片來(lái)移動(dòng)光標(biāo)或者機(jī)器人手臂，或者甚至可能肌肉刺激器來(lái)讓癱瘓的手臂重新動(dòng)起來(lái)。毫不夸張的說(shuō)，缺乏壓力管理，會(huì)使壓力從質(zhì)變到量變，摧毀一個(gè)人！因此我們要善于管理壓力。情商包括自我覺(jué)察力，情緒管理能力，自我激勵(lì)能力，體察他人情緒能力，人際關(guān)系處理能力等。全力達(dá)志，需要我們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)際的理想，提高執(zhí)行力，始于足下！第二課是《活出意義來(lái)》。我想，大家對(duì)此應(yīng)該是很有感觸的，想到剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)，一切都是新鮮的，感受到了不同于高中的一種獨(dú)立與自由?？梢詺⑺腊滩《荆粲跞藗冴P(guān)注母乳喂養(yǎng)。人生意味著基督教徒獲得救贖的旅程，從嬰兒開(kāi)始，你的目標(biāo)就是走向死亡。democracy threads recognize dignity manifestation probation parole panies military incarceratedThe fact is that we accept changes that happen slowly,but we will never accept if they happen environmentalists say global warming is happening too ,it is too is happening not near quickly enough to get our ，我們接受這種情況發(fā)生緩慢的變化，但我們絕不會(huì)接受，如果他們迅速發(fā)生。structural dissertation conventional detained forced imagine warriors detention containers disinfectant massive burstIn order to escape the Tower,you have to develop your own internal pass and at that moment where you are not sure what to do and how to get it out and use ，你必須開(kāi)發(fā)自己的內(nèi)置羅盤(pán)在那一刻，你是不知道該怎么做，如何脫身。1952年1960年，在肯尼亞出現(xiàn)了拘留營(yíng)，拘留營(yíng)是反叛亂行動(dòng)的一個(gè)重要部分，是英國(guó)人鎮(zhèn)壓庫(kù)魯族，鎮(zhèn)壓暴動(dòng)的一個(gè)工具。溝通是人類(lèi)的基本技能，因?yàn)榫嚯x的拉近，才促成了我們的交流。Elaine Scarry教授讓我們對(duì)這兩個(gè)詞有另外一個(gè)層次的認(rèn)識(shí)。個(gè)人覺(jué)得投資者左右了國(guó)會(huì)，于是人民缺失民主，那些有錢(qián)人就是問(wèn)題根源，真的不明覺(jué)厲。丹奇，經(jīng)典和歷史學(xué)教授Ira Jewel Williams第一講：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的神奇力量觀點(diǎn)：Ever dot is a line between them is the relationship between two people, and here we colored the dots according to how happy people yellow dots are happy people and blue dots are sad people and green dots are in you look at this image you probably can see there are clusters of happy and unhappy people in the clusters turns out to spread to about three degrees of ，將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)比作石墨和鉆石，其實(shí)每個(gè)原子都一樣是碳，最后宏觀的性能完全不同是由于其排列組合的結(jié)構(gòu)不同，即網(wǎng)絡(luò)化networking結(jié)構(gòu)不同。他目前正致力于在朗多尼亞州的巴西國(guó)家社會(huì)和發(fā)展項(xiàng)目。這樣做，他認(rèn)為，將能夠?qū)崿F(xiàn)人的潛力的充分程度，正如他所說(shuō)的那樣，“讓我們更似神的。在法律理論上，他是最好的，他在20世紀(jì)70年代和80年代的工作被稱(chēng)為批判法律研究運(yùn)動(dòng)的一部分，這有助于破壞在美國(guó)法學(xué)院的方法達(dá)成共識(shí)。Michal Puett邁克爾Puett是中國(guó)歷史的宗教哈佛大學(xué)的研究東亞語(yǔ)言與文明和委員會(huì)主席部的沃爾特他一直做客許多電臺(tái)和電視節(jié)目，包括20/20，今日秀，查理他是一個(gè)社會(huì)心理學(xué)家稱(chēng)，他的研究（與弗吉尼亞大學(xué)的蒂莫西格萊澤和John 。他以前是學(xué)教授分子和細(xì)胞生物學(xué)和生命科學(xué)教育的主任哈佛大學(xué)。Elaine Scarry伊萊恩薩夫拉雜志為中心的倫理哈佛大學(xué)法律教授在哈佛法學(xué)院的教授和主任。KAIA的貢獻(xiàn) Greenhaven監(jiān)獄計(jì)劃在瓦薩學(xué)院，查爾斯達(dá)克沃斯獲得博士學(xué)位（法學(xué)博士EN科學(xué)DE L39。Doug Melton 道格拉斯A梅爾頓是Xander的大學(xué)教授在哈佛大學(xué)和研究者在霍華德休斯醫(yī)學(xué)研究所。他是社會(huì)和自然的高盛索爾教授的家庭科學(xué)在耶魯大學(xué)。旨在拓寬研究生的思維。2009年，他被任命為時(shí)代100，100個(gè)最有影響力的人在世界上的時(shí)代雜志的名單。MKAIA是監(jiān)獄研究項(xiàng)目在哈佛大學(xué)，真相委員會(huì)對(duì)良心的戰(zhàn)爭(zhēng)在濱江教會(huì)主席主任，司法部諾弗爾莫里斯項(xiàng)目部的基石組成員。他是減少了對(duì)版權(quán)，商標(biāo)和無(wú)線電頻譜法律限制，特別是在技術(shù)應(yīng)用的支持者，他呼吁語(yǔ)句根據(jù)行動(dòng)，以促進(jìn)政府實(shí)質(zhì)性改革與第二制憲會(huì)議。Richard Beaudoin理查德布多昂（生于1975年10月10日）是當(dāng)代音樂(lè)的美國(guó)作曲家，他的音樂(lè)和寫(xiě)作探索表現(xiàn)時(shí)間，或micro timing成分的用途。泰倫是研究員和學(xué)者。格萊澤的大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位加入哈佛大學(xué)任教于1992年，目前在那里他是（截至2012年4月）的弗雷德和埃莉諾Glimp教授經(jīng)濟(jì)學(xué)部，陶布曼中心主任為國(guó)家和地方政府，以及拉帕波特研究所的大波士頓主任（無(wú)論是在肯尼迪政府學(xué)院），他是一位資深研究員在曼哈頓學(xué)院和城市學(xué)報(bào)的特約編輯。Daniel Bilert丹尼爾他的文章已經(jīng)出現(xiàn)在紐約時(shí)報(bào)，洛杉磯時(shí)報(bào)，福布斯，時(shí)間，和其他人。Joe Blitzstein喬Blitzstein是實(shí)踐統(tǒng)計(jì)哈佛大學(xué)教授和研究生課程的聯(lián)合負(fù)責(zé)人。昂格爾曼戈貝拉（生于1947年3月24日）是一位哲學(xué)家和政治家。在他的社會(huì)思想的根源是信念，即世界是由并可想而知的。伊納西奧凱蒂現(xiàn)在是人類(lèi)進(jìn)化生物學(xué)助理教授哈佛大學(xué)的位置，她曾擔(dān)任2011年以來(lái)，她是在哺乳動(dòng)物哺乳的專(zhuān)家，在那里她探討如何變化，母親的乳汁和行為的影響力照顧嬰兒到成年。關(guān)鍵詞：courses課程 focus on焦點(diǎn) academic學(xué)術(shù) contributed to貢獻(xiàn) create frameworks創(chuàng)造思想框架 miracle神奇 escaping逃離 ivory towel象牙塔 promise承諾 morality道德句子：Is the big ideas that matter to the word that change the way ：公民觀點(diǎn)：A republic ma’am if you can keep it, a republic a representative democracy a democracy to be dependent upon the people have lost that republic you need to act to get it back.“在美國(guó)政治體系中，金錢(qián)已經(jīng)成為選舉的王牌，最高法院認(rèn)可企業(yè)有權(quán)利用雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)支持有利于它經(jīng)營(yíng)的候選人和政策”。當(dāng)時(shí)的。biology farming industrious massive cereals diseases medicine education So ultimately,if we think about what we need to do,when we municate ideas,when we teach,what we need to remember is that to see something is the begin to understand it and that ultimately science is not purely an abstraction science is something where we need to reaffirm that pathway from the eye to the ，最后，如果我們想想我們需要做的，當(dāng)我們溝通思想，當(dāng)我們教，我們需要記住的是，看到的東西是開(kāi)始了解它，并最終科學(xué)不是純粹的抽象科學(xué)是什么在這里，我們需要重申從眼睛的途徑心靈第十二講：城市的勝利革命要成功，人民必須需要上街，大家要團(tuán)結(jié)在一起，通過(guò)直接的城市層面的行動(dòng)，迫使政改發(fā)生。世界各地的輕松遠(yuǎn)程傳的能力是使城市更沒(méi)有那么重要。這時(shí)，倫敦的人權(quán)律師需要教授去當(dāng)案件的證人，她左右為難，這本來(lái)只是做了應(yīng)該做的事情。因?yàn)槲覀兊拇竽X自然而然的將所有威脅同一對(duì)待。industries garments urban temperatures infrastructure glides structures metropolitan Metropolitan tremendousStuding the prospect for pluralism is the work in pluralism project and invite you to join us,but the large project the pluralism is the work of all of us,in the cities and nations,the business,he nonprofits,the school,the homes that all of us would create that is the work of all of us and these are the great ，并邀請(qǐng)您加入我們的行列，但大型項(xiàng)目的多元化是我們所有人的工作，在城市和國(guó)家，企業(yè)，他的非營(yíng)利組織，學(xué)校，家園，我們所有人將創(chuàng)造是我們所有人的工作，這些都是巨大的挑戰(zhàn)。隨后針對(duì)對(duì)于這 種生產(chǎn)模式的兩種異議，教授對(duì)之進(jìn)行了辯駁。第二十二講：文化經(jīng)紀(jì)人單詞：disruption顛覆 culture文化 municate交流 innovation創(chuàng)新predictability規(guī)則 responsbility opportunities機(jī)會(huì) authority權(quán)利 performance art藝術(shù)表演句子：It is preconceptual it can express municate,make palpable that which does not have a name yet Without art it is very hart to think outside of ：Culture is a system culture is an onganism almost that reproduces,change,evolves but has some municate predictabilitymake the world change the world for the batter ,we ha