【正文】 十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。三、簡介賦體師：同學(xué)們，本文的標(biāo)題是《赤壁賦》，從標(biāo)題上看是屬于賦體文，請大家回憶一下我們曾經(jīng)都了解過哪些賦體文，希望大家各抒己見。本篇就是這種文體的典型。)五、課后作業(yè)歸納本文的文言知識點。再次有感情的朗讀課文，理清文章思路。第四自然段：寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然的美妙風(fēng)光的豁達心情。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風(fēng)貌之下。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。教師解說3：如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。生乙：我認(rèn)為文中的主客的“悲”和“樂”是合為一體的，也許歷史上就沒有蘇軾攜友夜游赤壁的事情，完全有可能是蘇軾杜撰的，理由如下：從文章的背景看這篇文章是作者被貶黃州之后所寫，當(dāng)時蘇軾的心情我們完全是可以揣摩到的，那是一種矛盾的心情，一方面蘇軾會因被貶而內(nèi)心悲戚，這是正常的，另一方面作者又想排遣這種心情，于是想到寄情山水，那么作者杜撰此文就是要反映自己當(dāng)時的這種心情。有些同學(xué)語言組織能力較差，再有，就是教學(xué)設(shè)計上不夠完善，以至于課堂時間稍顯緊張，討論不夠充分。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課播放王菲的《清風(fēng)徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來，水波不興”，有哪位同學(xué)知道這句話出自哪里嗎？今天就讓我們一起來探尋一下這首歌的出處，看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事。（三）深入研讀同桌交流，說說文章第一段交代了什么內(nèi)容？明確：交代了作者與友人出游的時間地點和當(dāng)時的環(huán)境。結(jié)合對課文的理解，說一說作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的變化？明確：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達的心境。體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。二、展示賞析重點感悟作者的情感變化，品味語言之美。)逐層設(shè)疑：第一段作者寫的是什么內(nèi)容?(清風(fēng)徐來 水波不興。)知人論世：(以第二段〈過渡段〉為契機介紹蘇軾的人生經(jīng)歷，重點是政治上的坎坷遭遇，為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。已而遂晴，故作此詞。教師強調(diào)：正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情。議論、抒情又不囿于眼前景。這篇賦文質(zhì)兼美，在景、情、理交融之中蘊含著作者樂觀曠達的人生態(tài)度。教學(xué)方法： 競賽法、誦讀法、討論法媒體準(zhǔn)備： 背景音樂、ppt。（著名作家巴金）文章第一段描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一副優(yōu)美的秋江月夜圖景。（3）展示一幅風(fēng)水月的畫面。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?？兔鎸γ髟虑屣L(fēng)、良宵美景，奏出充滿悲哀的音樂，他之所以要“托遺響于悲風(fēng)”，其緣由是什么？（用文中的句子回答，再加以概括）歸納：①生命平庸。教師要適時加以點撥。《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計 篇9教學(xué)目標(biāo)：積累生字新詞和壯語后置等特殊句式。教學(xué)過程：第一課時：賞赤壁夜景 品作者深情一、禪語導(dǎo)入，激發(fā)興趣有道是：（PPT）“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍然是山，看水仍然是水。)嫠(l237。)鹿 扁(piān)舟 匏(p225。ng)洗盞(zhǎn)更酌(zhu243。明確：先是看到了“清風(fēng)徐來，水波不興”，接著看到“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”以及“白露橫江，水光接天”?！彼母惺苁牵骸昂坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”老師強調(diào)“于是”的古今義和“樂甚”“扣舷”“倚”“和”等詞的意味。以及《少司命》中的：（PPT）“望美人兮未來，臨風(fēng)怳（huǎng）兮浩歌。引導(dǎo)注意“舞”和“泣”的使動用法。小結(jié)：作者通過對月夜赤壁清風(fēng)明月、白露水光和洞簫聲的描繪，傳達了作者淡淡的歡樂和深深的悲痛。，利用工具書解決字詞難點，配合文章注釋歸納新知識點。第二段：作者飲酒放歌，心情歡樂。人的變化是生老病死，不變的是代代相乘。學(xué)生回答出連用六個比喻，充分的渲染了簫聲悲涼，抽象的笛聲變得若隱若現(xiàn)，如在眼前，在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。并提問學(xué)生，你認(rèn)為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學(xué)完了《赤壁賦》之后，你認(rèn)為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學(xué)起來作答，讓他們對蘇軾進行一個深入的理解，并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。這三篇雖都是山水游記類散文但作者卻不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人的情感和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！薄Ａ私庾髡哌\用的主客問答這一賦體的傳。這三篇都是古代山水游記類散文，它們與第一單元的現(xiàn)代抒情散文遙相呼應(yīng)，互為補充，共同為“表達交流”部分的39。(3)結(jié)合本篇文章，談?wù)勀銓ψ髡叩娜松鷳B(tài)度的理解。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。明確：水的變化是逝者如斯，不變是未嘗往也。(2)了解句式，如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。三、教學(xué)方法誦讀法、指導(dǎo)閱讀、點撥法、圈點勾畫法。因此，這兩段作者的情感先是面對令人陶醉的美景，暫時得到感官的陶冶，似乎忘卻內(nèi)心的悲痛，怡然自樂；但隨著自己不經(jīng)意的“歌聲”和客的“洞簫聲”，“樂”卻不堪一擊，立即又被“悲”所替代。“洞簫聲”的特點是“嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴……嫠婦”，一言以蔽之：“悲”?！断婢分械模≒PT）“桂棹兮蘭枻（枻音 y236。明確：“于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。舒窈糾（jiǎo）兮，勞心悄兮”。這第一句簡要交待了“時間、地點、人物和事件”。)飛仙 一瞬(sh249。)漁樵(qi225。n)桂棹(zh224。教師制作教學(xué)課件。（六）布置作業(yè)背誦課文。（說明：鍛煉學(xué)生篩選信息和歸納概括的能力。（4）在歡快的音樂聲中，女生背誦“蘇子樂”的內(nèi)容，之后哀怨傷感的洞簫聲響起，男生背誦“客悲”的內(nèi)容。樂——飲酒樂甚，扣舷而歌之?？梢源蚋垢?，也可以擬簡單的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)此時此地此景。（說明：用競賽的形式來調(diào)動學(xué)生的積極性，幫助其掌握字詞句的知識。教學(xué)重點和難點重點：理解文意的基礎(chǔ)上背誦文章。全賦4段，537字，背誦有一定的難度，死記硬背之后往往容易忘記，這就需要教師進行背誦指導(dǎo)。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。五、賞析構(gòu)思選材技巧重點：景、情、理的關(guān)系。教師明確：主客答問是賦的傳統(tǒng)手法。補充《定**》(幫助理解)：定**三月七日沙湖道中遇雨。再來欣賞一遍。解讀賞析：(重點：第一、三、四段。而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風(fēng)月而抒懷的。結(jié)合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟。小組討論交流，說一說哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？明確：三四兩段闡述了文章哲理；第三段寫了寫客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。一詞多義：望：①七月既望：農(nóng)歷的十六日，名詞②望美人兮天一方：看，動詞歌：①歌窈窕之章：唱，動詞②歌曰：歌詞③倚歌而和之：歌聲借助課下注釋和工具書，梳理課文內(nèi)容，理解文章大意。教學(xué)難點：體會作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。這一課的設(shè)計真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)，思維為主攻，體驗為紅線的”誘思教學(xué)理念。以下是幾位學(xué)生的發(fā)言摘錄：生甲：1080年的7月16日夜晚，蘇軾確實在幾位客人的陪同下游覽了赤壁，文中的客確有其人，而客人的“悲涼”心情是在看到歷史蒼蒼巨變，人生變幻無窮后產(chǎn)生的，我們知道古人大凡游歷大山名川都會產(chǎn)生這種情懷，孔子“逝者如斯”，就是一個明證。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致。優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色。所以利用多媒體加以補充，如下：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。第二自然段：寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。二、解讀課文(解讀課文的把握方法：熟讀課文)學(xué)生讀自己翻譯的課文，其他學(xué)生找出翻譯不準(zhǔn)確的部分，相互探討。其他學(xué)生還想說，但是由于時間原因，不能再談。散文賦，也叫文賦，是中唐之后出現(xiàn)的一種文體。實錄：余存存同學(xué)看來是在課前已經(jīng)很好的預(yù)習(xí)了課文，因此在談到本文背景時顯得很有條理，很自信，其余同學(xué)都流露出贊賞和欽佩的目光。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌葉先路：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏在文學(xué)上稱為“唐宋八大家”。)實錄：學(xué)生認(rèn)真的聽，仔細(xì)的思考。【教學(xué)流程】第一課時一、導(dǎo)入新課師：許多古人，每見名山大川，必有所感懷。學(xué)習(xí)古人身處困境仍然樂觀的精神、感悟生命的意義。但是如果不翻譯文章大多數(shù)學(xué)生理解文章就會產(chǎn)生障礙。許多同胞在此次災(zāi)難中永遠(yuǎn)離開了我們，許多同胞在此次災(zāi)難中成了殘疾人，許多同胞在此次災(zāi)難中失去了情人。蘇子的“知”與客的“知”在文中交鋒，蘇子的“知”正是客的“不知”，這主客的交鋒正是作者內(nèi)心苦惱、矛盾交織的獨白，重疊了兩個“靈魂”。知北游》說：“人之生也，氣之聚也。老師可以引導(dǎo)學(xué)生從儒釋道不同角度去理解，若課堂時間不夠，也可以作為課外探究題，引導(dǎo)學(xué)生去查閱相關(guān)資料了解作者在黃州時期的思想和儒釋道關(guān)于人生永恒的論述。從變的角度說，“逝者如斯（水）”；“盈虛者如彼（月）”。齊讀第三段。在這里，蘇軾借客之口引用此詩句，是含蓄地反用其義，即希望自己能夠遇上賢主。教師相機引導(dǎo)學(xué)生注意此段詞句的理解。于是“蘇子愀然，正襟危坐”，發(fā)出“何為其然也”的疑問。1992年西班牙巴塞羅納奧運會之前，雷德蒙接受了五次手術(shù)，直到開賽前四個月時間，他才重返訓(xùn)練場。屈原自殺前與漁夫的對話其實就是屈原內(nèi)心的一次痛苦的掙扎，最后決絕的思想戰(zhàn)勝了懦弱的思想。四．手法探源：全文以主客問答的方式完成了人生的一次超越?？磥恚K子曠達的宇宙觀、人生觀影響了客，改變了客，客聽后高興地笑了起來，現(xiàn)在主客一切都釋然了，并且酒足飯飽之后酣睡在舟中，不知不覺天已經(jīng)亮了。而在逆境中能夠保持樂觀的心態(tài)、在挫折中擁有曠達的情懷正是蘇子的魅力之所在。明確：莫取與取。那他舉了什么例子來證明這個觀點呢？）明確：以眼前的江月為例。第四段：1．那么第四段寫了怎樣獨特的內(nèi)容？請聽這一段的朗讀錄音，思考問題的答案。6．除了人生短暫渺小讓客悲傷之外，還有其他原因嗎？我們看最后四句的內(nèi)容。這是客悲傷所在。3．由此看，這一段在全文中的作用是什么？過渡段。本段開頭寫在這種情況下蘇子更加高興地飲酒，興之所至，又唱起了歌，歌詞是：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。那赤壁的景色如何？請同學(xué)們找出文中描寫赤壁之景的句子。然而，文字卻讓他偃蹇飄零。但這些情感的表達并不是明顯的、直接的；而大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作?！局攸c突破】以情感為線索分析全文，以課件為輔助手段表現(xiàn)作者的宇宙觀和人生觀，簡單明了。2．“以意逆志”——了解作者運用“主客問答”這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會課文景、情、理交融的特點?！冻啾谫x》是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后，被貶為黃州團練副使時所作。”譯文：“桂木的啊，蘭木的槳，抽打著清澈的江水啊，穿而迎來了流動的波光。所以吟詩也是原因。勾畫圈點：勾畫重要之處、欣賞之處及不懂之處。有趣的是，這兩首詩使蘇軾逢兇化吉，死里逃生。蘇軾也曾作絕命詩《獄中寄弟弟子由》兩首：《獄中寄弟子由》其一圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。把朗讀、背誦貫穿于教學(xué)過程之中。（2）蘇軾在“烏臺詩案”后，蘇軾被貶到黃州做團練副使。⑺根據(jù)文賦押韻特點背誦句子。⑷讀出氣勢。二、學(xué)生學(xué)情及其學(xué)習(xí)態(tài)度：高一的學(xué)生有一定的文言基礎(chǔ)知識，在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上，能夠牽線地理解文言文基本文理。因此，而今的我們很有必要跟學(xué)生一起，誦讀、品味、鑒賞《短歌行》、《赤壁賦》精美的語言，體悟的精美高妙，深入地探討他們對待人生、理想和生死的深沉、悲涼而又歷久彌新的思想觀念，從而在培養(yǎng)和提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的同時，引導(dǎo)和增強他們看待人生、世界的理解能力和選擇判斷的能力，提升他們的綜合素養(yǎng)。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變者//而觀之。（灑脫）⑹根據(jù)文賦對仗特點背誦相關(guān)句子。（2）：3．《短歌行》及《赤壁賦》的創(chuàng)作的背景（1）曹操統(tǒng)一北方之后，揮師南下，意在一統(tǒng)天下，而得天下必先得人心，特別是賢才之心，故有求賢若渴之慷概悲切之情灌注于《短歌行》之中。以其線索──蘇軾的情感變化為重點組織教學(xué)。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。注意讀準(zhǔn)字音，讀對句讀，讀清節(jié)奏。泛舟赤壁，見景而樂卻不是真樂，而是借此來排遣心中苦悶。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。同學(xué)們，去欣賞吧!《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計 篇3【教學(xué)背景】北宋大文豪蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》，后人稱之為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，都是中國古代文學(xué)史上的名篇。【教學(xué)課題】《赤壁賦》蘇軾【教學(xué)目標(biāo)】一、知識與能力目標(biāo)1．“以文為賦”——了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點，鑒賞品味課文精美的語言。3．主客問答中的哲理內(nèi)涵及作者的宇宙觀和人生觀。本文就在描繪自然風(fēng)物的同時傾訴了自己懷才不遇的憤懣，但也表現(xiàn)了樂觀曠達的精神?！窘虒W(xué)方法】1．引導(dǎo)誦讀法2．討論點撥法3．創(chuàng)設(shè)情境法4．多媒體演示、音頻、視頻輔助法【教學(xué)過程】一．文趣導(dǎo)入：有這樣一位文人，他駕馭著文字，抵臨大宋文壇的巔峰。1．這一段寫了蘇子與客