【正文】 效學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。自己的見(jiàn)解能說(shuō)出一點(diǎn)即給予肯定。(2)小組代表交流發(fā)言。四個(gè)層次順序安排十分恰當(dāng)。)四、有效小結(jié)寬容是枝頭溫暖的陽(yáng)光，寬容是大海廣闊的胸懷，寬容是春天里輕拂的縷縷微風(fēng)，寬容是冬夜里跳動(dòng)的團(tuán)團(tuán)火苗。設(shè)計(jì)思路可由名言或故事導(dǎo)人，讓學(xué)生談自己對(duì)“寬容”的理解，后學(xué)習(xí)課文，通過(guò)巧妙的題目設(shè)計(jì)讓學(xué)生理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。)看一下作者對(duì)寬容的理解，學(xué)習(xí)一下怎樣才能做到寬容。2．在班上討論并解決小組解決不了的問(wèn)題。自己的見(jiàn)解能說(shuō)出一點(diǎn)即給予肯定。②作者在談互諒、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí)，寫(xiě)法上有何相同與不同之處?這樣寫(xiě)有什么好處?③“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”四個(gè)順序能顛倒嗎?為什么?④模仿“愛(ài)能融化……愛(ài)能……愛(ài)能……”寫(xiě)一個(gè)句子。)③不能。六、拓展訓(xùn)練做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課。舉例論證列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)?！辈牧隙褐袊?guó)寓言故事：書(shū)生東郭到“中山國(guó)”的地方去謀求官職，途遇一只受傷的狼，在狼的懇求下他把狼放在書(shū)袋里躲避了獵人的追捕，獵人走后，出了口袋的狼就張牙舞爪地?fù)湎蛄藮|郭先生。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。張英見(jiàn)信深感憂(yōu)慮，回復(fù)老夫人：“千里家書(shū)只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。彭總讓過(guò)他匆匆趕路。教學(xué)內(nèi)容及步驟 一導(dǎo)入看故事新聞，談發(fā)現(xiàn)體會(huì)。怎么樣才能做到寬容？“互諒，互讓、互敬、互愛(ài)”之間是一個(gè)怎樣的關(guān)系？你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最為難能可貴？明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。示例：寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。這一層用了對(duì)比說(shuō)理的方法。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。二、初讀課文明白道理 請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師：講出作者觀點(diǎn)。能品析文章結(jié)構(gòu)及論證語(yǔ)言。彭德懷見(jiàn)人擋路便喊了幾句。鄰居是桐城另一大戶(hù)葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛?！焙髞?lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。我對(duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面??！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。但小趙同學(xué)對(duì)王老師有看法，他說(shuō)：“我遲到了，他就批評(píng)我；小測(cè)驗(yàn)時(shí)，我就翻了一下書(shū)，也被他狠狠批了一頓。“愛(ài)能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界限，使人們變得親密無(wú)間”一句運(yùn)用比喻論證。找出文中運(yùn)用論證方法的句子，說(shuō)出其作用。④只要句式一致，意思明確即可。有的從反面論證，有的從正反兩方面論述。(。明確：(據(jù)第一段說(shuō)出即可，最好有自己的見(jiàn)解。3．怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎?4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢?5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《多一些寬容》這一課。教學(xué)重難點(diǎn)理解道理論證的方法。)三、有效檢測(cè)學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。好處：寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。①本段的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的用“I”線(xiàn)把本段分為兩層。明確：(據(jù)第一段說(shuō)出即可，最好有自己的見(jiàn)解。2．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。一、有效導(dǎo)課同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)出幾句有關(guān)寬容的名言或小故事(學(xué)生自由發(fā)言，教師也可補(bǔ)充幾句。（200字以上）課外查找?guī)讉€(gè)有關(guān)“寬容”的小故事，與同學(xué)交流。示例：有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時(shí)常低著頭畫(huà)些什么，有一天他走過(guò)去拿起學(xué)生的畫(huà)，發(fā)現(xiàn)畫(huà)中的人物正是呲牙咧嘴的自己。注：三個(gè)“一種”，對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位，突出了要做到“寬容”的要求之高。四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系。出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負(fù)荊請(qǐng)罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。”語(yǔ)中貶大于褒，學(xué)習(xí)了課文《多一些寬容》以后，我們可以用寬容的態(tài)度去看待事物，不妨把古人的評(píng)論改一改：明確：牡丹雖然不實(shí),然而為花之艷；荔枝花雖然不艷,然而為果之絕?，F(xiàn)在他僅僅是打你的臉。五、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，以身說(shuō)理。在沒(méi)有寬容的世界里，永遠(yuǎn)也不會(huì)有幸福和寧?kù)o。母子二人見(jiàn)面后抱頭痛哭，從此言歸于好。他們招兵買(mǎi)馬，修筑城墻，準(zhǔn)備謀反。相傳，清代禮部尚書(shū)張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩(shī)一首回家，詩(shī)曰：“千里寄書(shū)為一墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。大家都知道，擺事實(shí)、講道理是議論文主要的論證方法。（觀點(diǎn)）三、初讀課文，理清思路。解釋詞語(yǔ)。毛澤東③尊敬別人，才能讓人尊敬。運(yùn)用一個(gè)排比句從正加以論述。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。細(xì)讀第2段思考：作者分哪幾個(gè)層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？學(xué)生討論、交流明確：這一段有5個(gè)層次，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。（反面例子：周榆氣死了）互敬：周總理，作為一國(guó)總理，日理萬(wàn)機(jī)，非常辛苦。那時(shí)，帝國(guó)主義用鴉片毒害中國(guó)人民，清政府腐敗無(wú)能，不敢抵抗，只好讓大量白銀不斷外流。正確地看待寬容，學(xué)會(huì)用寬容的心態(tài)對(duì)待別人。胸jīnjiǒng異j237?；ゾ矗褪潜舜俗鹬?，不計(jì)較我高你低。要心胸坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。毛澤東③尊敬別人，才能讓人尊敬?！盎フ彙⒒プ尅笔菍捜莸淖罨镜囊?，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法?！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。hu242。人的高貴在于靈魂，提倡人們?cè)谏钪斜３旨冋木褡非蟆?——（俄羅斯）屠格涅夫一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。）引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)生活中具體現(xiàn)象的分析和思考，認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義，加深對(duì)文章主旨的理解。這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。第三層談互讓。三個(gè)“一種”；對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。學(xué)生討論、交流。姑息：無(wú)原則地寬容。和諧（ ）豁達(dá)（ ）迥異（ ）融化（ ）胸襟（ ）摒棄（ ）芥蒂（ ）嫉妒（ ）解釋下列詞語(yǔ)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。所以，作者集中精力把道理講清楚，讀者是不難從生活中找到事實(shí)的。如果不分清紅皂白地強(qiáng)調(diào)寬容，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息，這是我們所不能容忍的。第五層談互愛(ài)。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明為什么要互諒。第一層（開(kāi)頭2句）是總述。d236。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。 （俄羅斯）屠格涅夫⑤一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。四、探究活動(dòng)讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺(jué)得你周?chē)挠械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第二層談互諒。二、朗讀課文，整體感知學(xué)生討論、交流明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)第一段：論述提倡寬容的意義。（俄羅斯屠格涅夫）一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。七）完成課后練習(xí)。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。思考：作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做寬容？學(xué)生討論后明確。第二段：論述怎么樣才能做到寬容。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。三、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程一）預(yù)習(xí)字詞。進(jìn)一步的高要求談互讓?zhuān)瑢?duì)比說(shuō)理?！睹献印彼伎迹航Y(jié)合課文及上文，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寬容的理解六、小結(jié)本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵帲岢邳h性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。”一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就必須有恢宏的氣度，自古至今皆然。眼里揉不得沙子，錙銖必較，為血?dú)庵疇?zhēng)搞得跟賣(mài)面粉的遇見(jiàn)賣(mài)石灰的一樣誰(shuí)也見(jiàn)不得誰(shuí)，不僅尷尬，還招致仇怨，實(shí)不值得。學(xué)會(huì)寬容，是做人的需要。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。第四層談互敬。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。我們是不是也要學(xué)會(huì)寬容呢？三、閱讀課文，整體感知本文論述的中心是什么？明確：多一些寬容繞“寬容”論述了幾個(gè)問(wèn)題？明確：①為什么要寬容②怎樣才能做到寬容③寬容要與批評(píng)統(tǒng)一由此，課文分三段，按照“為什么——怎么樣”的思路展開(kāi)。姑息：無(wú)原則地寬容。情感目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。（1）首先請(qǐng)各位嘉賓自我介紹一下，并闡明自己的立場(chǎng)。思路，緊湊的結(jié)構(gòu)；透徹的分析，辯正的說(shuō)理。藺相如為顧全大局,多次退讓躲避，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當(dāng)廉頗得知后，非常慚愧，于是負(fù)荊請(qǐng)罪，后來(lái)兩人同心協(xié)力為趙國(guó)出力，留下千古美談“將相和”。（2）分析透徹，說(shuō)理辯證。第二層（“互諒就是彼此諒解……使人間變得更加美好”），具體論述“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”四個(gè)方面，使讀者懂得容納的重要、必要，更了解到應(yīng)怎樣才能做到容納。2．內(nèi)容結(jié)構(gòu)（1）結(jié)構(gòu)分析：這是一篇談人的修養(yǎng)的文章，課文共三段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)。如果不分青紅皂白地一味強(qiáng)調(diào)寬容的重要性，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息，要明辨是非、分清敵我，該批評(píng)、懲罰的還是要批評(píng)、懲罰。第五層談互愛(ài)。第一句話(huà)先說(shuō)什么是互諒?！盎フ?、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。憎恨z232?！倍⒆哌M(jìn)課文，理解寬容同學(xué)們先自由朗讀課文。五、遷移練習(xí)完成《學(xué)案》相關(guān)練習(xí)。注：三個(gè)“一種”，對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位，突出了要做到“寬容”的要求之高。四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系。出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負(fù)荊請(qǐng)罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課看故事新聞，談發(fā)現(xiàn)體會(huì)。怎么樣才能做到寬容？“互諒，互讓、互敬、互愛(ài)”之間是一個(gè)怎樣的關(guān)系？你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最為難能可貴？明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。示例：寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。四、歸納小結(jié)本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵帲岢邳h性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。古人說(shuō)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。豁達(dá)hu242。四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系。首先談互諒。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。（3）文章最后一段并不是講要“多一些寬容”，是否多余？明確：不多余，是文章觀點(diǎn)的補(bǔ)充論證?！咎峋V挈領(lǐng)】1．文章主旨本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵帲岢邳h性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。第一層（“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)……必須做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”），總起下文，闡釋“寬容”，明確要從四個(gè)方面做起?？梢哉f(shuō)全文的每一句話(huà)都經(jīng)過(guò)精心推敲，安排得恰到好處。廉頗心中不服,揚(yáng)言如見(jiàn)到藺相如就要羞辱他。（放投影片）自讀指導(dǎo)：細(xì)讀課文，整體感知課文，體會(huì)課文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?9。主持人（老師）與嘉賓（學(xué)生）實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，進(jìn)行爭(zhēng)辯與研究。能力目標(biāo)理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡人與人之間的互相理解和支持。遷就：將就別人。法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多. 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的`胸懷”。“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本的要求。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)?！闭f(shuō)到底，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。世間并無(wú)絕對(duì)的好壞，而且往往正邪善惡交錯(cuò)，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。三國(guó)時(shí)那個(gè)在政治上頗不得志的曹植，卻說(shuō)出了一番富含哲理的話(huà)：“天稱(chēng)其高者，以無(wú)不覆；地稱(chēng)其廣者，以無(wú)不載；日月稱(chēng)其明者，以無(wú)不照；江海稱(chēng)其大者，以無(wú)不容。在此奉上朱老總《游七星巖》詩(shī)共勉：“腹中天地寬，常有渡人船。——(黎巴嫩)紀(jì)伯倫愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。（人的心理需求的角度） 寬容的最基本的要求分述 互諒的意義。理解文章以講道理為主的論證方法。迥異：完全不同的意思。第一段：論述提倡寬容的意義。五）精讀第二段。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。這個(gè)限制顯示了作者表達(dá)的嚴(yán)密。（法國(guó)笛卡兒）不會(huì)寬容別人的人，是不配愛(ài)到別人寬容的。這幅對(duì)聯(lián)16個(gè)字，氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。第四層談互敬。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。 （法國(guó)）笛卡兒④不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。三、提倡人與人之間的高尚的人格修養(yǎng)——寬容。ng）和睦（mǜ）迥異（jiǒng）芥蒂（ji232。（二）學(xué)習(xí)課文第二段a思考：作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？討論明確：這一段分2個(gè)大層次來(lái)論述的，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。第一句話(huà)先說(shuō)什么是互諒。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。（三）學(xué)習(xí)課文第三段，思考：本段能否刪去？討論明確：不能刪去，因?yàn)閷?duì)“寬容”這個(gè)話(huà)題的認(rèn)識(shí)具有兩面性既要強(qiáng)調(diào)它的重要，又不可簡(jiǎn)單地一味強(qiáng)調(diào)。何況對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的事實(shí)，而是沒(méi)有能對(duì)其中的道理進(jìn)行認(rèn)真地思考。理解文章闡述了人