【正文】 （4）咱們那個(gè)地方戲團(tuán)辦成氣功訓(xùn)練班了，排練場(chǎng)租給小商小販賣(mài)貨擺攤了，把我這副科級(jí)擠兌靠邊了，整得我一周七天全是禮拜天了。今天內(nèi)閣下臺(tái)，明天首相被炒。對(duì)正常語(yǔ)法搭配和語(yǔ)義搭配的偏離。每句話都帶“了”的語(yǔ)言現(xiàn)象是一種負(fù)偏離現(xiàn)象。（《三鞭子》）（5）你就擱家，整個(gè)網(wǎng)，上網(wǎng)唄?！雹賉注：轉(zhuǎn)引自高勝林《音形趨同語(yǔ)義偏離》，載山西大學(xué)學(xué)報(bào)2001年第4期。書(shū)面語(yǔ)色彩比較強(qiáng)的詞語(yǔ)“家政服務(wù)”、“傷自尊”、“病魔”、“吞噬”、“彌補(bǔ)”、“心靈”、“創(chuàng)傷”、“誕生”、“感情溝通”，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)“心理醫(yī)生”、“植物人”、“博客”，外語(yǔ)“hello”、“ OK”、“瞇西”、“鼓逗貓呢”、“ 賽考類(lèi)激死特”、“”，流行語(yǔ)“距離產(chǎn)生美”、“登錄”、“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”和地道的方言口語(yǔ)“啥的”、“不正經(jīng)”、“咱”、“往大了說(shuō)”、“往小了說(shuō)”、“咔嚓”、“時(shí)興”連用，不同語(yǔ)體風(fēng)格的詞混雜連用，是對(duì)正常使用語(yǔ)體風(fēng)格的偏離。正由于“楊”“羊”同音形成同音雙關(guān)，才產(chǎn)生這種幽默效果，如果說(shuō)“老楊頭養(yǎng)了兩頭牛，管他叫?楊總?”或“老牛頭養(yǎng)了兩只羊，管他叫?羊總?”都不會(huì)產(chǎn)生這種效果。趙氏小品，即趙本山小品在我國(guó)喜劇小品中很有代表性，而運(yùn)用了多種的語(yǔ)言又是其作品的主要魅力所在。修辭格的熟練、巧妙的運(yùn)用，可以是作品的語(yǔ)言變得幽默風(fēng)趣，增強(qiáng)作品的喜劇效果?！奔达w白是一種根據(jù)語(yǔ)言表達(dá)的需要，將明明知道是錯(cuò)誤的語(yǔ)言，故意實(shí)錄或仿效的修辭格。例如： ①高秀敏：“就是大總統(tǒng)給他戴高帽他都樂(lè)，戴高樂(lè)么?！懊恕闭f(shuō)成“人名”既達(dá)到諷刺宋丹丹的目的，又蘊(yùn)含深刻的人生道理；而故意將“精辟”說(shuō)成“屁精”，因?yàn)樵谌藗兊恼J(rèn)識(shí)中，“屁精”是貶義詞，“精辟”是褒義詞，這樣將詞語(yǔ)的兩個(gè)語(yǔ)素調(diào)換位置，這是換序當(dāng)中的詞內(nèi)換序，換序之后產(chǎn)生語(yǔ)義突變，詞語(yǔ)色彩也改變，詼諧逗趣效果突出。五、排比排比利用三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語(yǔ)氣相同的詞組或句子并排，以達(dá)到一種加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的效果。例如： ①趙本山：咱們是老鄉(xiāng)，你不是大連人嗎 畢福劍：是的。趙氏小品的語(yǔ)言，借助老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，適時(shí)地運(yùn)用歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、歌詞、名言、詩(shī)歌等，或者對(duì)其進(jìn)行改編，出人意料又在情理之中，落差之間引人發(fā)笑。漢語(yǔ)運(yùn)用中經(jīng)常出現(xiàn)字?jǐn)?shù)（或音節(jié)數(shù)）相等、句法結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)義相關(guān)、兩兩相對(duì)的言語(yǔ)格式，通常稱為對(duì)偶或?qū)φ?。看似通俗隨意，卻包蘊(yùn)普通農(nóng)民對(duì)國(guó)家、對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和感情，其中有對(duì)民情國(guó)情，民心軍心，國(guó)家和黨的政策等幾個(gè)方面的概括總結(jié)：一場(chǎng)百年不遇的洪水被戰(zhàn)勝了，糧食又獲得了豐收，老百姓心里的喜悅溢于言表”，感激人民軍隊(duì)、“齊夸黨的領(lǐng)導(dǎo)”；還通過(guò)對(duì)比國(guó)際形勢(shì)來(lái)襯托國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)，富有啟發(fā)性的告訴人們“穩(wěn)定”的重要性，與我黨全面抓局勢(shì)穩(wěn)定的政治目標(biāo)相一致。質(zhì)樸的地方語(yǔ)言和修辭格的巧妙運(yùn)用，在給人們帶來(lái)笑趣的同時(shí)，還真實(shí)地反映了社會(huì)現(xiàn)象，可謂一舉多得。鬧完金融危機(jī)，又要彈劾領(lǐng)導(dǎo)，縱觀世界風(fēng)云，風(fēng)景這邊更好！”(《昨天?今天?明天》)這段臺(tái)詞比較接近嚴(yán)整的新體格律詩(shī)。同時(shí)成功地塑造小品中人物詼諧幽默的形象。這是語(yǔ)義雙關(guān)，還有語(yǔ)音雙關(guān)。在趙本山的小品中，排比幾乎成了必不可少的語(yǔ)言表達(dá)手段，它是形成趙本山小品語(yǔ)言風(fēng)格的重要構(gòu)成要素?！壁w本山：“可不是咋的，后來(lái)更虢了，這家伙把我們家的男女老少東西兩院議員全找來(lái)了開(kāi)會(huì)，要彈劾我。趙本山：精辟啥，他是屁精。二、詞義別解詞義別解是忽略詞語(yǔ)本身意義，根據(jù)它的讀音賦予它另一種含義，這一含義往往出乎意料，修辭產(chǎn)生了一定的幽默效果。所謂白就是白字的‘白’。我認(rèn)為這與其小品語(yǔ)言中修辭手法的運(yùn)用密切相關(guān)，以下是對(duì)趙本山小品運(yùn)用的修辭手法的分析。趙氏小品正是運(yùn)用有悖于常規(guī)的語(yǔ)言偏離，造就了獨(dú)具個(gè)性的語(yǔ)言，奠定了它在小品界的王牌地位。（1）中“楊”“羊”借助小品舞臺(tái)這一背景形成諧音雙關(guān)的修辭方式。（《拜年》）（8）你想知道詳情，請(qǐng)登錄白云飄飄點(diǎn)博客點(diǎn)。西方的大哲學(xué)家柏格森在《笑——論滑稽的意義》一書(shū)中就曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)表達(dá)方式原系用于轉(zhuǎn)義，而我們硬要把它當(dāng)作本義來(lái)理解時(shí)，就得到滑稽效果。（《昨天今天明天》）（3）貓步，就是貓?jiān)谏⒉健Ｒr詞自身并無(wú)意義，只起著協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。（《拜年》）（11）香港回歸、三峽治水、十五大召開(kāi)、江主席訪美……（《拜年》）這種類(lèi)型的對(duì)正常語(yǔ)法搭配和語(yǔ)義搭配的偏離。尤其人民軍隊(duì)，更是天下難找。今天賣(mài)拐，一雙好腿我能給他忽悠瘸了?。ā顿u(mài)拐》）（2）蝦蟆蜍子上南極根本找不著北，腦血栓練下叉根本劈不開(kāi)腿，大馬猴穿旗袍根本看不出美，你讓潘長(zhǎng)江去吻鄭海霞，根本夠不著嘴。要是不勤擦，只好自己臟?！伴L(zhǎng)得”一般與形容詞搭配，比如：漂亮、好看、俊、丑、美等，不能和動(dòng)詞性成分搭配，這里卻運(yùn)用了動(dòng)詞，且用“違章”一詞，委婉地表達(dá)了“丑”的含義，形象貼切，具有幽默與調(diào)侃的趣味，收到了很好的修辭效果。從負(fù)偏離到正偏離，由于反差大，具有特別的藝術(shù)魅力，這些話令人感到新鮮、搞笑，增強(qiáng)了小品的幽默效果。（《功夫》）（4）這個(gè)世界太瘋狂，耗子都給貓當(dāng)伴娘了！（《功夫》）（5）雞先笑了。大偏離是交際雙方明顯地感覺(jué)到了它的出現(xiàn)，由于它的出現(xiàn)也明顯地改變了交際的效果；小偏離是說(shuō)話和聽(tīng)話的人，寫(xiě)作和閱讀的人都不太關(guān)心的或者還沒(méi)有察覺(jué)到的偏離形式。這種超常規(guī)的偏離是一種成功的思路和方法。小品臺(tái)詞把書(shū)面語(yǔ)臺(tái)詞口語(yǔ)化，創(chuàng)造語(yǔ)體上的偏離。參考文獻(xiàn)[1][J].文化廣場(chǎng)，2010,8.[2]“整”字的運(yùn)用[D].北京航空航天大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院：2009,3.[3]崔凱。．兩個(gè)“擱”是“在”的意思，相當(dāng)于介詞，不用“在”而用“擱”，有語(yǔ)言新鮮感，東北特色。以《不差錢(qián)》為例：整整，在趙氏小品中廣泛使用，有“做”、“弄”、“搞”意義很相似，可以看做是萬(wàn)能動(dòng)詞。在《鐘點(diǎn)工》里，這樣說(shuō)道：趙：咱弄明白兒子是叫你來(lái)干什么來(lái)了你能不能告訴我完再笑？宋：陪你說(shuō)說(shuō)話，陪你聊聊天，陪你嘮嘮嗑。百姓安居樂(lè)業(yè), 齊夸黨的領(lǐng)導(dǎo)。還有《捐助》“小子長(zhǎng)的真是長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代長(zhǎng)啊?！边@些看似非常隨意的摹仿中包含著豐富的笑料?！肮纷小焙汀肮丰獭敝C音雙關(guān)，幽默風(fēng)趣，時(shí)代感強(qiáng)，同時(shí)還具有諷刺意味。修辭的運(yùn)用在語(yǔ)言中至關(guān)重要，有了修辭，語(yǔ)言才有活力。整體來(lái)說(shuō)，趙氏小品的語(yǔ)言風(fēng)格可以概括為兩個(gè)方面：“俗”。第二個(gè)轉(zhuǎn)型期（19951999）歌頌農(nóng)村新生活 這一時(shí)期國(guó)家經(jīng)濟(jì)開(kāi)始迅速發(fā)展，人民生活走上康莊大道，作品開(kāi)始直白的歌頌黨和國(guó)家，高唱幸福生活基調(diào)。參考文獻(xiàn)：金景輝 《趙本山傳》，遼寧畫(huà)報(bào)出版社2000年第一版。”大媽?zhuān)骸??改革春風(fēng)吹進(jìn)門(mén)，中國(guó)人民抖精神，海灣那疙瘩挺鬧心，美國(guó)合伙欺負(fù)人。第二：寓教于樂(lè)。”這樣的“上口句段”，立刻把觀眾的情緒撩撥起來(lái)，小品的基本背景也定格了；十幾句對(duì)話后，又有“我們白天想，夜里哭，做夢(mèng)都想赴首都，首都的樓兒高又高，我們時(shí)刻——”給觀眾極深印象的“俏皮嗑兒”。趙本山自小和盲二叔經(jīng)常走幾十里去看“二人轉(zhuǎn)”，對(duì)“說(shuō)口”有濃厚的興趣。（三）創(chuàng)作群體其他成員的創(chuàng)作相承。這樣的生活和藝術(shù)經(jīng)歷使他們對(duì)普通人非常地了解，對(duì)民間藝術(shù)分外地熟悉和喜好，民間生活和藝術(shù)便以其豐富性、深厚性成為創(chuàng)作的源泉。第一篇：“趙氏小品”語(yǔ)言風(fēng)格探源“趙氏小品”語(yǔ)言風(fēng)格探源趙本山20年來(lái)主演的大量喜劇小品，受到各個(gè)文化層次人們的喜愛(ài)，被稱為“趙氏小品”，形成了穩(wěn)定的風(fēng)格。趙本山和很多在喜劇表演上造詣很深的藝術(shù)家一樣，都是來(lái)自生活底層的普通人，甚至是飽嘗生活艱辛的人。耳濡目染的熏陶喚起了趙本山的駕馭語(yǔ)言的天分，很早就開(kāi)始了藝術(shù)實(shí)踐，在學(xué)校時(shí)便是宣傳骨干，后到公社宣傳隊(duì)又說(shuō)三句半，唱二人轉(zhuǎn)，還說(shuō)過(guò)相聲、大鼓，這些文藝演出活動(dòng)為他積累了口頭語(yǔ)言藝術(shù)的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是練就了極高的口頭表達(dá)能力，在以后的小品創(chuàng)作中才能厚積薄發(fā)，對(duì)各種語(yǔ)言手段運(yùn)用自如，在真實(shí)的舞臺(tái)實(shí)踐中學(xué)到了活用語(yǔ)言的真本領(lǐng)。二、東北民間藝術(shù)——“二人轉(zhuǎn)”說(shuō)口的深刻影響所謂“二人轉(zhuǎn)”，就是男女兩個(gè)人在臺(tái)上轉(zhuǎn)，邊唱邊舞，隔一段時(shí)間，適應(yīng)情節(jié)的需要，二人就停下來(lái)說(shuō)一段兒，這就是“說(shuō)口”，一個(gè)逗，一個(gè)捧，“說(shuō)口”幾乎都是語(yǔ)言笑料。如《紅高粱模特隊(duì)》，開(kāi)始是模特隊(duì)長(zhǎng)的獨(dú)白，（原文略）里面有“太好了！正愁沒(méi)人教，天上掉下個(gè)粘豆包”“講文明，懂禮貌，虛心學(xué)，讓他教，他說(shuō)咋著就咋著！爭(zhēng)取在最短的時(shí)間里，榨干他身上所有的藝術(shù)細(xì)胞。趙氏小品按照普通老百姓的接受美學(xué)觀念把流傳民間的語(yǔ)詞、語(yǔ)句都化為臺(tái)詞，并根據(jù)言語(yǔ)組合規(guī)律把語(yǔ)言材料俗化搭配，使之成為小品中普通人物的性格話語(yǔ)，本位話語(yǔ)，小品中隨處可見(jiàn)的順口溜，隨境編說(shuō)，易懂易記；很多自創(chuàng)的熟語(yǔ)、俗語(yǔ)生動(dòng)而富于表現(xiàn)力：例如，“小家雀兒（音qiaor）落電線桿——玩意兒不大架子不??；高壓火煮鴨子肉爛嘴不爛；老母豬戴口罩還挺重視這張老臉”（《老拜年》）。趙氏小品中較多大體葉韻的“順口溜”，就是一個(gè)人的說(shuō)白，多聚焦大量信息，如大叔：“改革春風(fēng)吹滿地，中國(guó)人民要爭(zhēng)氣，齊心合力跨世紀(jì)，一場(chǎng)大水沒(méi)咋地。另一方面，平常生活是多側(cè)面、多聯(lián)系的社會(huì)交際活動(dòng)，對(duì)不同的題材和不同的觀眾，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整表達(dá)手段就是我們所說(shuō)的趙氏小品“活”的語(yǔ)言風(fēng)味。第一個(gè)轉(zhuǎn)型期 從家庭瑣事到直指社會(huì)風(fēng)氣 1995年《牛大叔提干》一改以往家庭溫馨及頌歌風(fēng)格，轉(zhuǎn)而批評(píng)當(dāng)下