【正文】 機(jī)會(huì)之難求！在現(xiàn)實(shí)生活中，機(jī)遇同樣是稍縱即逝，難以追求現(xiàn)在給你一個(gè)機(jī)會(huì)，你能把握住嗎？【多媒體顯示】閱讀下面兩首詩，然后回答問題金陵晚望高蟾曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲世間無限丹青手，一片傷心畫不成金陵圖韋莊誰謂傷心畫不成？畫人心逐世人情君看六幅南朝事，老木寒云滿古城【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩人（1）這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心？答：詩人為唐朝的衰敗而傷心從注解中詩人所處時(shí)代尋找答題角度，導(dǎo)入欣賞詩歌之方法知人論世“學(xué)習(xí)目標(biāo)”以做到目標(biāo)明確，有的放矢【多媒體顯示】(1)了解作者及其生平，了解詩歌的內(nèi)容(2)培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的賞析能力(3)感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?，培養(yǎng)抗挫折能力、樂觀豁達(dá)的情懷【多媒體顯示】孟子謂萬章曰：“一鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善士；一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士以友天下之善士為未足，又尚論古之人頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也”《孟子字明遠(yuǎn)。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年,子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職?，F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。三、補(bǔ)充時(shí)代背景。② 第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對(duì)此有怎樣的看法？ 明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。第八句表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。那么，鮑照這樣一位才華橫溢的詩人為何沒有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢？今天，就讓我們走進(jìn)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩情。（可以用“雖然??但是??”的句型。文字是情感的載體。①首先，聯(lián)系詩人生活的時(shí)代背景，說說他看到了怎樣的“命”。），思考：（1）作者借助哪些方式來“自寬”，詩人內(nèi)心得到寬慰了嗎？ ①“酌酒” ②“歌唱《行路難》”（①酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。（3）然而最后一句，詩人的情感又出現(xiàn)了怎樣的變化？（急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲）（為何出現(xiàn)這樣的變化？（知人論世）（再看寫作背景。（一）、古詩文中抒發(fā)懷才不遇的詩詞很多，請(qǐng)搜集具有代表性的一些詩句，體會(huì)不同時(shí)代不同詩人對(duì)待人生之路的艱難有著怎樣不同的態(tài)度。（100字左右）【資料鏈接】 鮑照(? ～ 466)，南朝宋文學(xué)家。后卷入王室斗爭，為亂兵所害。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，不能為國效力。提出問題：試結(jié)合之前一定量的詩歌學(xué)習(xí)，歸納鑒賞詩歌的一般步驟。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（可能是指東海鮑氏的祖籍）。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對(duì)劉□的斗爭。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。② 第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對(duì)此有怎樣的看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。第八句表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。”詩情的跌宕，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！四、賞析技巧概括本詩的寫作風(fēng)格此詩的語言近似口語，明白曉暢。教學(xué)方法：l反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。其次，從對(duì)仗方面看：首聯(lián)、尾聯(lián)可能不以對(duì)仗，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感傷、嘆惋感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？明確：是“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。點(diǎn)撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。（幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時(shí)就是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這種感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？老師點(diǎn)撥、明確：“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情?！鞍厣币x得平緩，讀出欣慰的語氣。詩人面對(duì)丞相祠堂的無限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內(nèi)春意盎然，然而時(shí)過境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。（二）、分析首聯(lián)、頷聯(lián)，體會(huì)情景交融的手法，把握誦讀。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來表現(xiàn)呢？明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。首先，從音韻的方面看：律詩首句可入韻，也可不入韻?！景鍟O(shè)計(jì)】擬行路難鮑照認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命︱︱︱抨擊悲憤無奈《蜀相》教案(人教版高二選修教案設(shè)計(jì))教學(xué)重點(diǎn)：l了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。全詩的感情在這句達(dá)到高潮。④ 第七、八句寫出了什么感情？明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無限感慨。他的《登大雷岸與妹書》和《夢(mèng)還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。①交流有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫詩的背景鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。提出課題，坦陳本詩難學(xué)，但必須知難而上。最有名的是《擬行路難》 18 首。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。同樣身在二中，有人奮起直追，努力成為一個(gè)“ 德美才秀 ” 的人；有人渾渾噩噩，甘心沉淪。（三）、誦讀詩文，體悟一個(gè)“愁”字三、再讀，反觀自我，讀出人生感悟（深化拓展）個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代總是息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄無用武之地”。前面，心有不平，想排解；這一句，怒火填膺，忍無可忍）（“愁之怒”，忍無可忍的憤激之語）讀這四句，讀出詩中情感的細(xì)微變化。這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。喝點(diǎn)酒來寬慰自己，歌一曲《行路難》，歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷?人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情？欲說還休，欲行又止，不敢多說什么了。鮑照《擬行路難》共十八首，本詩是第四首。清新庾開府，俊逸鮑參軍。④ 第七、八句寫出了什么感情？明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。語文備課大師 語文備課大師 2..作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的？① 第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。最有名的是《擬行路難》18首。后來，又做過一個(gè)時(shí)期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。板書標(biāo)題《擬行路難》 二，介紹作者。《擬行路難》說課稿3一、說教材《知人論世之〈擬行路難〉》選自《中國古代詩歌散文欣賞》的第一單元《中國古代詩歌散文欣賞》是高中語文實(shí)驗(yàn)教材中的選修教材，它著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩文第一單元的題目是“以意逆志、知人論世”，主要學(xué)習(xí)如何理解中國古典詩詞的內(nèi)容與主旨，圍繞這一目標(biāo)，介紹兩種閱讀詩歌的方法：“以意逆志”與“知人論世”這一單元共有十首詩歌，這一節(jié)課我定的題目是《知人論世之〈擬行路難〉》，意思是通過《擬行路難》這首詩歌的學(xué)習(xí)教給學(xué)生“知人論世”的閱讀方法。8. 教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對(duì)“命”的態(tài)度：知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命這個(gè)問題的設(shè)計(jì)，注重文本分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，挖掘出文本的深度。以上問題，既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力，又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力，強(qiáng)調(diào)師生的合作學(xué)習(xí)，注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。（三）誦讀詩歌（重點(diǎn)）學(xué)生集體自由讀—教師提要求：情感，語速，語調(diào)。自主、合作、探究法。2. 過程與方法：(1) 從“自主學(xué)習(xí)，合作探究”角度展開師生合作，有感情地朗讀詩歌；(2) 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動(dòng)作表現(xiàn)出來；(3) 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。因此，本課的學(xué)習(xí)意義重大。一、教材分析《擬行路難》選自《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元。教師朗讀習(xí)作，然后點(diǎn)評(píng)。先分析一二句，再分析“命”。（四）分析情感：承接朗讀的情感，提問學(xué)生：詩歌中那個(gè)詞直接表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶？從而引出詩眼“愁”？接著提問：詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢？教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”，歸納出通過外部的動(dòng)作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法，引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動(dòng)詞。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：以杜甫和李白對(duì)鮑照的贊美導(dǎo)入，從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象，讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人，為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊，前后形成鮮明對(duì)比，加深學(xué)生對(duì)詩人內(nèi)心愁悶的理解和對(duì)其懷才不遇的深切同情。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，幫助學(xué)生把握詩歌的情感，加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。三者可歸納為十個(gè)字：學(xué)生 語言 形象 技巧 情感 。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時(shí)要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時(shí)代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。李白《行路難》——長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！六、總結(jié)全文個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”。其實(shí)，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢(shì)而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎！語文備課大師 語文備課大師 “瀉水”四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。三、領(lǐng)悟情感領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化，把握詩人情感變化的過程 問題探究：詩人認(rèn)命不認(rèn)命？結(jié)論：處在“認(rèn)命”與“不認(rèn)命”的矛盾中。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩人李白等很有影響。他的文學(xué)成就是多方面的。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。本文是第四首。第一篇：Y擬行路難X語文備課大師 《擬行路難》（其四）教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想情感能分析文中“比興”的用法和作用引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代 教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)詩歌的反復(fù)誦讀和聯(lián)想比較教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)鑒賞詩歌的學(xué)習(xí)方法理解性地掌握，并學(xué)以致用 教學(xué)方法：誦讀法，討論法課前準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)；搜集一些懷才不遇的文人的詩詞。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時(shí)，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻(xiàn)詩言志，獲得賞識(shí)，被任為國侍郎。鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩文，在生前就頗負(fù)盛名，對(duì)后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。近人黃節(jié)在錢注基礎(chǔ)上作了補(bǔ)注，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》，附有《鮑照年表》。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤