【正文】 鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產生過重大影響。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷?，F存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋，始于清末的錢振倫，他的注本沒有來得及刊行。近人黃節(jié)在錢注基礎上作了補注，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》，附有《鮑照年表》。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。三、補充時代背景。我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。四、鑒賞詩歌，結合注釋，理解本詩的思想內容。并把握本詩的感情基調。明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。語文備課大師 語文備課大師 2..作者是如何表現這種愁思與憤懣的？① 第一二句用了什么表現手法？說明了什么道理？明確：運用了比興的表現手法。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的 高低貴賤決定的。② 第三句中的“命”是指什么？結合全詩看，作者對此有怎樣的看法？ 明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象？明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。④ 第七、八句寫出了什么感情？明確：第七句是對前面幾句的總結，詩人對那驅不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現得淋漓盡致。五．作業(yè)背誦李白的《行路難》語文備課大師 第四篇：擬行路難教案《擬行路難》教案——鮑照【導入】今天，我們來學習鮑照的一首詩作。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生，但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。我們來看一首詩——杜甫的《春日憶李白》。其中稱贊李白說：“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍?！倍鸥τ悯U照詩作的成就來贊揚李白，可見對鮑照詩作評價之高。那么，鮑照這樣一位才華橫溢的詩人為何沒有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢？今天，就讓我們走進鮑照的《擬行路難》，跟隨詩人的腳步走進他的作品，了解他的人生，感悟他的詩情。誦讀這首詩，讀準字音，讀清節(jié)奏 【學習目標】，把握這首詩的內容和情感。，珍惜人盡其才的大好時代?！緦W習過程】一、初讀，掃清文字障礙、掌握相關資料 預習檢測（自主學習）： 鮑（）酌（）躑躅（）：《行路難》是樂府舊題，本為漢代歌謠，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情，語言以悲憤為主，聲調以悲涼為主。晉人袁山松改變其音調，創(chuàng)制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首，本詩是第四首。： 認真閱讀“資料鏈接”，用一句話概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經歷。（可以用“雖然??但是??”的句型。）示例：鮑照一生雖然才華橫溢、詩文有盛名，且少有壯志，思求報國，但因出身寒門，一生沉淪下僚，郁郁不得志。所謂“ 才秀人微，取湮當代 ”。示例：就像往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達是不一致的。人的命運也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀。喝點酒來寬慰自己，歌一曲《行路難》，歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷?人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，欲行又止，不敢多說什么了。二、精讀，披文入情，咀嚼文字，體悟情感文字是情感的載體。前面，我們已經掃清了文字障礙，初步把握了這首詩的基本內容。下面，就讓我們通過品讀揣摩詩歌的語言，深入把握這首詩的內容和情感。（一）自由誦讀詩文，用詩中的一個字來概括詩人情感： “愁”下面就讓我們來解讀這個“愁”字。（二）研讀詩文，解讀一個“愁”字 ，思考：（1）哪句詩直言詩人之“愁”？ ① “安能行嘆復坐愁” ② “愁”的表現是什么？“行、坐”“嘆、愁”，（“愁之相”互文）③ 通過詩人的外在行為，想象一下詩人愁到了何種程度？ 無時無地不在愁。這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。（2）詩人為何如此愁苦？ “人生亦有命”“命”這和愁苦有何聯(lián)系？我們來學習一種詩歌解讀的方法——知人論世。①首先，聯(lián)系詩人生活的時代背景，說說他看到了怎樣的“命”。（知人論世）決定了一生的仕途和際遇。）面對這一現實，詩人也只能承認“人生有命”。那么，怎么又說“亦”？②“亦”字承接了上文什么內容？（合作探究）“瀉水置平地”這里用了什么樣的修辭方法？ 比喻。如何理解“安能”？（就像水會往不同方向流淌一樣，人生在世間也各自有命，這似乎是很自然而然的事，我怎么能因為這而發(fā)愁呢？）詩人真的能看開了嗎？強加在身上的不公平，你連反抗的機會都沒有。怎么可能看開呢？（自我勸慰之語，內心憤懣不平）讀這四句，讀出詩中情感的細微變化。（讀法指導：一二句平；三四句略上揚，有不平之怨。），思考：（1）作者借助哪些方式來“自寬”，詩人內心得到寬慰了嗎？ ①“酌酒” ②“歌唱《行路難》”（①酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。②詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉而出。但是因為太過悲痛，連歌也唱不下去了。）（“愁之解”，無可排解、壓抑郁悶）此情此境，讓詩人何以堪？（2）詩人情感郁積到極點，不禁悲憤地大吼一聲： “心非木石豈無感”這一句是作者情感的總爆發(fā)，是作者不不合理社會的強烈控訴！這是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何變化？（反問句。前面，心有不平，想排解；這一句，怒火填膺，忍無可忍）（“愁之怒”，忍無可忍的憤激之語）讀這三句，讀出情感變化。（3）然而最后一句，詩人的情感又出現了怎樣的變化？（急轉直下，隱忍吞聲）（為何出現這樣的變化？（知人論世）（再看寫作背景。不敢說，說也改變不了什么，還可能帶來殺身之禍，“愁之源”）有門第等級的存在，縱你才高八斗，縱你有滿腔報國熱忱，只是不得施展。詩人的萬千悲憤只能硬生生吞進肚里。這次第，怎一個愁字了得？讀這四句，讀出情感從激憤到隱忍的變化。（讀法指導：先揚后抑），想象勾畫詩人形象，說一說詩中表達了詩人怎樣的情感？ 對士族門閥制度的不滿和控訴，懷才不遇的悲憤與苦痛。（三）、誦讀詩文，體悟一個“愁”字三、再讀，反觀自我，讀出人生感悟（深化拓展）個人的命運與所處的時代總是息息相關，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄無用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。（一）、古詩文中抒發(fā)懷才不遇的詩詞很多，請搜集具有代表性的一些詩句，體會不同時代不同詩人對待人生之路的艱難有著怎樣不同的態(tài)度。并思考為何不同。王勃《滕王閣序》 —— “孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！”李白《行路難》 —— “長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海 ” 蘇軾《定**》 ——“ 一蓑煙雨任平生”《念奴嬌﹒赤壁懷古》 —— “人生如夢，一尊還酹江月” 為何不同？時代使然。（二）、值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代。但是同樣的時代，同樣的條件，每個人做出的選擇卻不一樣。同樣是雙臂殘疾，有人沿街乞討，有人刻苦自勵終成“鋼琴王子”；同樣身家過億，有人吸毒入獄，有人公而忘私裸捐為民。同樣身在二中，有人奮起直追，努力成為一個“ 德美才秀 ” 的人；有人渾渾噩噩，甘心沉淪。反觀自我，生活在同樣的時代，面對同一片藍天，我們將選擇怎樣的人生？以《我的人生我做主》為題，寫一段的短文，發(fā)表我的人生宣言。（100字左右）【資料鏈接】 鮑照(? ～ 466)，南朝宋文學家。字明遠。祖籍山東。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一些小官。后卷入王室斗爭，為亂兵所害。鮑照一生沉淪下僚，很不得志。鐘嶸《詩品》說鮑照 “ 才秀人微，取湮當代 ”。但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產生過重大影響。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》 18 首。：我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，所謂的“九品中正制”，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，不能為國效力。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。3.“披文入情”語出劉勰《文心雕龍●知音》：夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。意思是：作家創(chuàng)作，總是由內而外，即先有客觀現實的感發(fā)而產生的內在情態(tài)，第五篇：擬行路難教案鮑照《擬行路難》（其四）教學設計(人教版高二選修)【教學目標】知識目標：理解詩歌的思想內容，把握作者的思想情感學會詩歌鑒賞的一般步驟能力目標：學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力學會比較閱讀，積累一定量的詩歌能分析文中“比興”的用法和作用情感目標：引導學生認識懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時代培養(yǎng)學生對中國古典詩歌的熱愛【教學重點】對詩歌的反復誦讀和聯(lián)想比較【教學難點】對鑒賞詩歌的學習方法理解性地掌握，并學以致用【教學方法】誦讀法，討論法【課前準備】學生預習；搜集一些懷才不遇的文人的詩詞?！菊n時安排】1課時【教學過程】導入：交流有關“人生之路”的感想，談一談自己對“人生之路”的理解和感受。人生之路難行，無才難行，有才亦難行。提出課題，坦陳本詩難學，但必須知難而上。本詩是一首成人詩，同學們可能難以感受。提出問題：試結合之前一定量的詩歌學習，歸納鑒賞詩歌的一般步驟。明確：讀懂大意；知人論詩；領悟情感；賞析技巧一、讀懂大意要求：明確體裁、讀準字音、把握節(jié)奏讀懂大意之體裁：聯(lián)想比較學過的詩歌體裁和樂府古詩《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調，創(chuàng)制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。讀懂大意之讀音、節(jié)奏；同位合作，根據大意試背誦二、知人論詩聯(lián)想比較，就全詩或自己感受最深的某句詩談一談自己的理解，并通過朗讀體現自己的理解。示范誦讀，引出以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法。①交流有關鮑照的生平經歷和寫詩的背景鮑照(?～466)，南朝宋文學家。字明遠。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（可能是指東海鮑氏的祖籍）。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居