【正文】 次性設(shè)計、分步實施到位的辦法，使鼓勵發(fā)展的政策與鼓勵環(huán)保的政策有機(jī)融合；在發(fā)展布局上，遵循自然規(guī)律，開展全國生態(tài)功能區(qū)劃工作，根據(jù)不同地區(qū)的環(huán)境功能與資源環(huán)境承載能力，按照優(yōu)化開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)的要求確定不同地區(qū)的發(fā)展模式，引導(dǎo)各地合理選擇發(fā)展方向，形成各具特色的發(fā)展格局；在發(fā)展規(guī)劃上，進(jìn)一步優(yōu)化重化工業(yè)的布局，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。多形式、多方位、多層面宣傳環(huán)境保護(hù)知識、政策和法律法規(guī)，弘揚環(huán)境文化，倡導(dǎo)生態(tài)文明，營造全社會關(guān)心、支持、參與環(huán)境保護(hù)的文化氛圍。針對現(xiàn)階段的環(huán)境污染形勢和廣大人民群眾改善環(huán)境的迫切愿望，不斷加大對全球性、區(qū)域性、流域性以及前瞻性重大環(huán)境問題的成因與演化趨勢的研究，組織開展科技攻關(guān)，形成國家、地方政府對水環(huán)境、大氣環(huán)境等的監(jiān)控、預(yù)警技術(shù)體系，帶動環(huán)境保護(hù)體制機(jī)制創(chuàng)新。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一，可逐漸緩解我國資源、環(huán)境的“瓶頸”制約，減緩生態(tài)環(huán)境的破壞速度，使我們擺脫能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)和生存危機(jī)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會的和諧。生態(tài)文明的主旨是“綠色價值觀”，并在環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面提出了新的看法。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，提高公共行為觀念。雖然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題，但是近年來我國在環(huán)境保護(hù)方面也取得了一些可喜的成績?！笆晃濉?，中國生態(tài)、環(huán)境投入總量不足，加之有效投資率低和投資保障制度不完善，以致生態(tài)治理、環(huán)境保護(hù)目標(biāo)難以實現(xiàn)。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位。建設(shè)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展不是靠某個人或某些人可以完成的事，是需要我們?nèi)駞⑴c的，只有我們一起行動，在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才能建設(shè)文明的生態(tài)環(huán)境，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，推動社會進(jìn)步，國家富強(qiáng)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，要大力加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的教育，運用各種宣傳手段來傳播綠色理念，廣泛開展 “綠色社區(qū)”、“綠色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”評比等活動，切實增強(qiáng)全民的生態(tài)憂患意識、參與意識和責(zé)任意識。三是堅持節(jié)約優(yōu)先的原則。第五篇：生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展中國儒家主張“天人合一”，其本質(zhì)是肯定人與自然界的統(tǒng)一，肯定天地萬物的內(nèi)在價值，主張以仁愛之心對待自然，體現(xiàn)了以人為本的價值取向和人文精神。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，也體現(xiàn)了我國走向社會主義生態(tài)文明新時代的決心。把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排，綜合協(xié)調(diào)，便成為實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容?？沙掷m(xù)發(fā)展的必要性可持續(xù)發(fā)展，是指既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。只有實現(xiàn)了生態(tài)良好，全面建成小康社會才有堅實的生態(tài)基礎(chǔ)，只有人與自然和諧，社會和諧才能得以實現(xiàn)。一是資源短缺和浪費。二要加強(qiáng)資金保障，建立健全有效引導(dǎo)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的財政政策，進(jìn)一步拓寬籌資渠道，完善“政府主導(dǎo)、市場推進(jìn)、公眾參與”的多元化投入機(jī)制，同時按照“誰破壞誰修復(fù)、誰受益誰補(bǔ)償”原則，不斷完善生態(tài)補(bǔ)償新機(jī)制。二是堅持環(huán)保優(yōu)先的原則，把環(huán)境保護(hù)作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，加大環(huán)保投入，健全長效機(jī)制，同時要提高環(huán)保準(zhǔn)入門檻，從源頭上控制和治理污染，不能以放低環(huán)保門檻作為招商引資的優(yōu)惠條件。黨的十七大報告指出：要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。同時也要形成節(jié)約光榮、浪費可恥的良好社會風(fēng)尚。資源的使用和環(huán)境的破壞都基于人類的欲望，因此以節(jié)儉滿足基本生存需要為目標(biāo)的適度消費必定能夠大幅度降低對生態(tài)環(huán)境的破壞。大力提倡生態(tài)科技，為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，鼓勵發(fā)展低能耗、堅持生態(tài)資源和環(huán)境資源開發(fā)與建設(shè)并重，加強(qiáng)生態(tài)資源的補(bǔ)充和培育，進(jìn)一步夯實生態(tài)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。生態(tài)文明注重的是在合理開發(fā)利用資源、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展必須建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎(chǔ)之上。這決定了建設(shè)生態(tài)文明需要我們長期堅持不懈的努力。生態(tài)文明的價值觀從以前的“征服自然”“改變自然為人類服務(wù)”,向“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”、“保護(hù)自然，恢復(fù)生態(tài)”轉(zhuǎn)變。第三篇：生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展年級：2011級 專業(yè)：生物工程 姓名：崔鳳明 學(xué)號：3011207280生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展摘要：生態(tài)文明是基于生態(tài)危機(jī)、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進(jìn)行的理性選擇。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、企業(yè)環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。必須緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動一切積極因素，齊心協(xié)力保護(hù)環(huán)境。要牢固樹立保護(hù)環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的意識，將環(huán)境保護(hù)作為新階段推進(jìn)發(fā)展的重要任務(wù)（二）在政策上：應(yīng)從國家發(fā)展戰(zhàn)略層面解決環(huán)境問題。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。污染的范圍在擴(kuò)大，污染的程度在加重，污染的風(fēng)險在加劇，污染的危害在加大，治理的難度在增加。只有把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各方面和全過程，才能在實現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟(jì)權(quán)益、政治權(quán)益、文化權(quán)益和社會權(quán)益的同時，實現(xiàn)人民群眾的生態(tài)權(quán)益。生態(tài)環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的必不可少的前提條件，生態(tài)文明構(gòu)成社會整體文明和整體進(jìn)步的自然基礎(chǔ)。社會建設(shè)的核心問題是保障民生。人類目前所面臨的生態(tài)環(huán)境危機(jī)是由人類在特定制度框架下進(jìn)行的社會活動引起的。下面我將生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的概念和它們之間的聯(lián)系以及它們所面臨的挑戰(zhàn)和壓力，生態(tài)文明建設(shè)和四大文明建設(shè)之間的關(guān)系和相互融入的重要性。李加兵 12012000631 商旅學(xué)院 企業(yè)管理 2012年12月19日4/4第二篇：論社會主義生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展（定稿）論社會主義生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展學(xué)院:土木工程學(xué)院專業(yè):工程造價班級:造價1310姓名:劉建林學(xué)號:0704131018論社會主義生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展在歷次全國黨代會的報告中，十八大報告首次專章論述生態(tài)文明，首次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”和“建設(shè)美麗中國”?，F(xiàn)實中我們還應(yīng)該做的就是加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全社會的資源節(jié)約意識和環(huán)保意識。（二）引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念，實現(xiàn)生態(tài)綠色崛起發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。（一）轉(zhuǎn)變粗放的經(jīng)濟(jì)增長方式，提高資源配置效率轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，是指經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型增長方式為主轉(zhuǎn)向集約型增長方式為主，這是當(dāng)前實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。但是由于環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)先于環(huán)境法律形成，并獨立于環(huán)境法規(guī)體系而按標(biāo)準(zhǔn)體系運行，這就致使生態(tài)環(huán)境的保護(hù)在環(huán)境質(zhì)量狀況監(jiān)測、評價、預(yù)警機(jī)制等制度方面的角色缺失，從而在很大程度上影響了環(huán)境質(zhì)量改善的進(jìn)程。三、生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展所面臨問題的原因分析我國環(huán)境問題的日趨嚴(yán)重是與高消耗、高污染的粗放式經(jīng)濟(jì)增長方式分不開的。不利的自然因素加劇了草原生態(tài)惡化的趨勢，但不可否認(rèn)，人類的不合理活動是草原退化的另一個重要“元兇”。（三）固體廢棄物污染固體廢棄物也稱固體廢物，是指人們在生產(chǎn)過程中和生活活動中產(chǎn)生的固體和泥狀物質(zhì)。四是汽車尾氣污染加劇。二、社會主義生態(tài)文明建設(shè)和過程中所面臨的問題生態(tài)環(huán)境是人類生存的自然物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會可持續(xù)發(fā)展的重要條件之一。人與環(huán)境的和諧共存，是可持續(xù)發(fā)展的基本模式。第一篇：試論社會主義生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展2012年秋季《中國社會主義理論與實踐研究》論文寫作云南大學(xué)2012—2013學(xué)年上學(xué)期碩士研究生政治理論課“中國社會主義理論與實踐研究”期末考核姓名：李加兵 學(xué)號：12012000631 專業(yè)：企業(yè)管理試論社會主義生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展一、社會主義生態(tài)文明建設(shè)與可持