20xx秋部編人教版語文八年級上冊第22課愚公移山word配套(存儲版)
【正文】 嘲笑 憂慮 譏諷 愚公之妻和智叟對愚公移山的態(tài)度是否相同？語氣有什么區(qū)別 ? 愚公之妻 :從關(guān)心出發(fā)，提出實際問題，使考慮更周全，語氣較 輕。 移山成功反映了什么 ? 反映了我國古代勞動人 民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力。 十一、 作業(yè) 片斷作文 《愚公移山》中愚公的形象一直被稱作是一個值得我們學(xué)習(xí)的正面形象，學(xué)完本文后，想必你對 愚公的形象，也有自己的看法，請以一個現(xiàn)代人的眼光來分析一下愚公的形象，把你的觀點寫下來（ 200字以內(nèi)）。 為何寫智叟這一人物？ 自作聰明，嘲諷 愚公之妻 關(guān)心：講真話，提問題 智叟 不智：目光短淺 愚公 不愚：高瞻遠(yuǎn)矚 嘲諷阻之 鄰居小孩 愉快助之 —— —————— 大智 愚公 有發(fā)展的眼光 —————— —— 大勇 與困難作斗爭 智叟 ———————— 不智、不勇 用靜止的觀點看問題 愚公移山結(jié)果如何？ 冀之南，漢之陰， 無隴斷焉 最后故事的結(jié)尾帶有神話色彩，為什么要這樣寫？ 因為當(dāng)時科學(xué)不發(fā)達(dá)，在與自 然斗爭中，人們往往用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。 愚公移山的原因、目的分別是什么 ? 原因：懲山北之塞，出入之迂也 目的：指通豫南，達(dá)于漢陰 愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，從哪里看出來？ 。 第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。 面： 名詞用為動詞，面向著，面對。 負(fù)：背。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還愁挖不平嗎？ ” 河曲智叟無話可答。 窮匱：窮盡。甚矣，汝之不惠：主謂倒裝句，你太不聰明了。跳 :跳著，動詞作狀語。尾：岸邊。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說： “ 我跟你們竭盡全力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到
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