【正文】 _________ ___________________________________________________________________短文以蓮為寫(xiě)作對(duì)象，寫(xiě)菊、牡丹的目的是。___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________18作者借本文表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度、你任為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________第三篇：短文兩篇陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)導(dǎo)學(xué)案吳起縣二中“先學(xué)后研難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者安貧樂(lè)道的生活情趣，培養(yǎng)自己高潔傲岸的節(jié)操。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡(jiǎn)陋的房屋。本文就是一篇詠志諷世的散文。（3）“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀，后面的內(nèi)容應(yīng)讀出層次感，即生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格，表示品格的句子宜讀得稍重一些。襯托可分為正襯與反襯。(以海鴨及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢。④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉⑤花之隱逸者也⑥宜乎眾矣文章中哪一個(gè)詞，明確表達(dá)了對(duì)蓮的態(tài)度？畫(huà)出文中直接描寫(xiě)蓮花的句子。我的疑惑檢測(cè)譯：2．苔痕上階綠，草色入簾青。叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。8．《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是。（4分）（1）名：（2）靈：（3）德馨：（4）鴻儒：2．這篇短文的主旨句是：。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有成堆的公文勞累身心。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《短文：陋室銘、愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。他與柳宗元交情深厚。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”。益：更加。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)1．讀課文，標(biāo)出生字詞。三、疏通文意方法：（1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。七、朗讀并背誦本文八、布置作業(yè)1．背誦，默寫(xiě)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度?！眱删渑c此相同。（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。（1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；（2）體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。（xiǎn)3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文?！爸型ㄍ庵薄保海ㄇo）中間通透，外形筆直。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。7．提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。4．提問(wèn):“斯是陋堂，惟吾德馨。談笑有鴻儒：博學(xué)的人?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài)，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨，表達(dá)了自己的思想感情。我只愛(ài)蓮花從污泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢。譯：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。5．《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅的句子是；寫(xiě)交往之雅的句子是；寫(xiě)情趣之雅的句子是；6．《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》，作者，是時(shí)著名的家，“元公”是他的。之：4．孔子云：何陋之有?之：5．漁人甚異之。7．《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是。例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?，人格高尚的君子?．學(xué)生根據(jù)朗讀指導(dǎo)自由放聲朗讀課文，體會(huì)本文語(yǔ)言特色，力求讀出韻味。(以年紀(jì)小襯托氣量大。襯托為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。（2）第一段首句是總說(shuō)，當(dāng)用提頓的語(yǔ)氣讀；“可愛(ài)者甚蕃”要讀得分明。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚(yáng)或警戒之意。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政，采取一些改革措施，受到達(dá)官權(quán)貴的排擠打擊，最終招致失敗，但始終不屈。背誦并默寫(xiě)兩篇短文。②喜愛(ài)的原因是：。C、這兩種花，人們都很熟悉，容易引起人們的聯(lián)想。（4）《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中寫(xiě)蓮花形象品質(zhì)的名句是。（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。___________________________________________________________________ 14．完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。）（9）《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅（陋室環(huán)境恬靜雅致）的句子是 ；寫(xiě)交往之雅的句子是；寫(xiě)情趣之雅的句子是（從前兩句正面實(shí)寫(xiě)的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫(xiě)可知室主人不受世俗羈絆之情。本文以有仙之山、有龍之水比喻，引出主旨。（6）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻(9)儒(10)，往來(lái)無(wú)白?。?1）。教學(xué)設(shè)計(jì)注重教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生間的相互指導(dǎo)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主拓展。由朗讀到演示，由動(dòng)手到討論歸納，也是對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)。②用小紙片剪成三個(gè)小人形，要求為東坡畫(huà)上胡須，在船頭用膠水等固定位置。(二)新課導(dǎo)入1．，寬2厘米的長(zhǎng)方形內(nèi)寫(xiě)十個(gè)漢字，要求筆畫(huà)清晰。各地在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，也改革傳統(tǒng)教室課桌椅排列方式。教室，作為學(xué)校教育的一個(gè)重要場(chǎng)所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三個(gè)主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要從以下這方面實(shí)施朗讀訓(xùn)練。通過(guò)演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。這樣，教師只是對(duì)一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。通過(guò)第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語(yǔ)句。《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。但是，文言文的特殊的語(yǔ)言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。所以確定了目標(biāo)4。文章抓住了“核舟”的特點(diǎn)，細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。4．思想情感目標(biāo)：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。全文僅400余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。學(xué)生背完詩(shī)后，我加以小結(jié)： 美的事務(wù)人人喜歡，在眾多的西湖美景當(dāng)中，作者對(duì)荷花情有獨(dú)衷，那碧波萬(wàn)里的荷葉，繁茂嬌艷的荷花，將西湖點(diǎn)綴得美不勝收，今天我們隨周敦頤一起步入他的《愛(ài)蓮說(shuō)》，看在他的筆下，荷花又是怎樣的美好形象，這篇文章又寄托了作者怎樣的思想感情。了解托物言志的寫(xiě)法。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則，符合新的語(yǔ)文課程理念。通過(guò)以上練習(xí)，學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果，教師獲得了及時(shí)的反饋，有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。這是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀，則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。（三）初讀——感受語(yǔ)言美（2分鐘）教學(xué)千法讀為本，學(xué)習(xí)文言文，必須重視誦讀。唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚(yú)袋。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廂的屋子，可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。（四）課時(shí)安排：一課時(shí)二、說(shuō)學(xué)法、學(xué)法（一）學(xué)情分析：學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的）.本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的）.我今天說(shuō)課的內(nèi)容是中的一篇文言文《陋室銘》，包括：教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)方法的采用、教學(xué)程序和板書(shū)設(shè)計(jì)五部分。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn)，本課：知識(shí)目標(biāo)：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦全文。開(kāi)展辯論賽，掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此狗官欺人太甚了，便遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前，氣得策知縣啞口無(wú)言。這文體一般是用韻的。針對(duì)“銘”這種文體的語(yǔ)言句法特點(diǎn)，我除了要求學(xué)生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導(dǎo)學(xué)生從用韻和講究修辭方面去充分體會(huì)本文語(yǔ)言的節(jié)奏美和音韻美。（“苔痕??勞形”）作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？（高潔傲岸，安貧樂(lè)道的人）４、處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，我們?nèi)绾慰创髡叩倪@種生活態(tài)度？（學(xué)生討論后自由發(fā)表見(jiàn)解，教師引導(dǎo)學(xué)生擇善而從）。古有禹錫，今有總理，為民鞠躬盡瘁。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。陋室銘 劉禹錫人品高尚 ——刨根問(wèn)底 托物—— 陋室 ——景色清幽 不陋 ——大聲朗讀 來(lái)人不俗—— 咬文嚼字 陋室生活高雅——換角度想言志 德馨： 不慕榮利 不求聞達(dá) 安貧樂(lè)道 以上是我的說(shuō)課稿，希望各位老師給以點(diǎn)評(píng)。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據(jù) 教學(xué)重點(diǎn)：理解作品內(nèi)容及作者的思想。此環(huán)節(jié)主要包括四個(gè)步驟：（1）先由學(xué)生自由誦讀，然后指讀，師生共同校正讀音（2）通過(guò)課件出示字詞檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況（3）以同桌為單位，結(jié)合書(shū)下注釋翻譯課文（4）指名翻譯，以同桌為單位，一人讀原文，一人翻譯。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。本單元是學(xué)生在初中階段集中學(xué)習(xí)說(shuō)明文的起始單元。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過(guò)程，是一種“思維知覺(jué)”。那么,如何在語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢?我認(rèn)為,對(duì)于有些課文，在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本?。┲螅僖淮谓y(tǒng)觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，團(tuán)結(jié)起來(lái)，主動(dòng)地查字典，解詞、翻譯課文，體會(huì)文中詞句的含義。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。(2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù)，尤為關(guān)鍵。對(duì)某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情