【正文】 學(xué)家追求的世界理想化狀態(tài)?！抖Y記和諧社會(huì)的基本內(nèi)容 ：人與自然和諧核心理念是“天人合一”，而非天人對立。（文景之治、貞觀之治、政通人和）其二，經(jīng)濟(jì)和諧?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。如倡導(dǎo)“舍生取義”、“重義輕利”的價(jià)值觀，推崇“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格修養(yǎng)，和諧、和睦、和為貴、和氣生財(cái)、和衷共濟(jì)、政通人和、和而不同、和平共處的思想等等，都表現(xiàn)出中華民族連綿不斷的基本精神特征?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)致力于和諧校園的創(chuàng)建。在這過程中，班子“一把手”的言談舉止和所作所為是關(guān)鍵與核心。連生存和發(fā)展都成問題的學(xué)校，肯定是無和諧可言的。景的和諧是窗口校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式，是可以主觀感知的，這即是校園的風(fēng)景。情的和諧應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧、教職工情的和諧、學(xué)生情的和諧的內(nèi)在動(dòng)力。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另 一顆真誠的心。領(lǐng)導(dǎo)教師之間信任平等在崗位目標(biāo)上，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系要明確；在工作分工上，是合作關(guān)系，要有責(zé)任意識(shí)，對所管的工作一定要負(fù)責(zé)；在同志感情上，是朋友關(guān)系，彼此要把自己定位為“諍友”。這樣，既能消除同志之間的隔閡，又能增強(qiáng)學(xué)校工作的凝聚力和向心力。貧窮無和諧，不公無和諧。在我看來，對細(xì)節(jié)的輕慢，就是對成功的拒絕！和諧，就是當(dāng)老師向你提問時(shí)，你從座位站起來，即使你不能回答；和諧，就是當(dāng)同學(xué)從你身邊經(jīng)過時(shí)，你點(diǎn)頭致以微笑；和諧，就是當(dāng)你走進(jìn)教室時(shí)，你把關(guān)著的門輕輕的拉上；和諧，就是當(dāng)老師批評你時(shí)，你多一點(diǎn)感恩的心；和諧，就是當(dāng)你看見地面有垃圾時(shí)，彎腰拾起；和諧，就是當(dāng)你看見同學(xué)有不得體行為時(shí)，你一聲禮貌的勸阻；和諧，就是當(dāng)你在對待老師和同學(xué)時(shí)，多一點(diǎn)寬容和理解；和諧，就是當(dāng)老師上課之前，你把黑板擦干凈；和諧，就是當(dāng)你看見清潔工人時(shí)，有一份對她的尊重；和諧，就是當(dāng)你在吃飯時(shí)，少一些浪費(fèi)，多一點(diǎn)節(jié)約；和諧，就是當(dāng)你看見同學(xué)遇到挫折時(shí)，少一點(diǎn)譏諷，多一點(diǎn)鼓勵(lì)；和諧，就是當(dāng)你埋怨地面不整潔時(shí)，你拿起工具動(dòng)手打掃；和諧，就是當(dāng)你要責(zé)備別人時(shí)，先問問自己是不是也有過錯(cuò)；是的，這些你能夠輕而易舉就做到的細(xì)節(jié)，就是構(gòu)成和諧校園的的要素。從整體上來說，我們做得很好，從細(xì)節(jié)上而言，我們卻有著太多可以改正和提高的地方。一靠上級，二靠發(fā)展。提倡做使領(lǐng)導(dǎo)寬心的人，不把難題上交；做使下級舒心的人，不把責(zé)任往下推；做使同事放心的人，不在背后搞小動(dòng)作。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)。尊其師、重其道；親其師、樂其道。人決定了事、決定了物、決定了景，人是關(guān)鍵；而人是有情感的人，人是情的載體，情是人的靈魂。這里的物既指顯性的客觀物資條件，又包含隱性的規(guī)章制度、管理措施。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風(fēng)，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧并不是領(lǐng)導(dǎo)班子沒有矛盾、不允許產(chǎn)生矛盾，也不是班子內(nèi)部只有一種聲音、一種意見，而是堅(jiān)持民主集中制的和諧。學(xué)校作為培養(yǎng)人的場所，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的重要基地，從教育的作用來看，學(xué)校教育具有促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展兩大功能，在啟迪心智、傳授知識(shí)、確立人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)化上具有極為重要的作用。中國古代思想家大多強(qiáng)調(diào)每個(gè)人只有通過“修身”即提高自己的道德修養(yǎng)，才能做到與自然、與社會(huì)、與他人的和諧相處。“天下有道則見，無道則隱?！熬玉娑粻?，群而不黨”。中國古代人與自然和諧的思想深深體現(xiàn)著生態(tài)智慧與“王道政治”的完美結(jié)合。東漢鄭玄解釋說：“同，猶和也，平也”。其基本內(nèi)涵是： 在人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)“天人合一”； 在人與人的關(guān)系上，要求“和睦相處”；在人與社會(huì)的關(guān)系上，崇尚“合群濟(jì)眾”；在各種文明的關(guān)系上，主張“善解能容”、“和而不同”。太和》：“有象斯有對，對必反其為；有反必有仇，仇必和而解。父母卦生出“三子三女”：長男曰震，中男曰坎，少男曰艮；長女曰巽，中女曰離，少女曰兌?！耙运剿^之和”：就是用一些事物去平衡另外一些事物，這就是和諧。乾知大始，坤作成物。“致中和，天地位焉，萬物育焉”。”強(qiáng)調(diào)聲、律和八種樂器有序配合，奏出和諧的音律，使人和神借此達(dá)到和諧的境界?！?《玉篇》“諧：和也。在具體實(shí)踐過程中，教研室提出了學(xué)術(shù)研究必須立足于提高教學(xué)質(zhì)量，必須結(jié)合教學(xué)實(shí)踐等要求，同時(shí)注意把教學(xué)，科研和教材建設(shè)結(jié)合起來。第二，發(fā)揮教師專長，合理安排任課教師。它們在內(nèi)容，方法的深度廣度上各不相同，對于學(xué)生的層次要求也不盡相同。一種好的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)是：（1）能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮全心全意的聰明才智；（2）能使學(xué)生的頭腦成為加工廠，而不是倉庫，使他們有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造；（3）有較高的效率，使學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)和能力。我們教研室也存在著這種現(xiàn)象。確立行政管理專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)是：“培養(yǎng)德，智，體全面發(fā)展，能從事政府部門，群眾團(tuán)體，企事業(yè)單位行政管理工作的高級應(yīng)用型人才和符合國家公務(wù)員制度的公務(wù)員。教研室要求教師在吃透教材時(shí)必須從教材的科學(xué)笥，系統(tǒng)性，重點(diǎn)和難點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際四個(gè)方面下功夫。教學(xué)大綱貫穿了專業(yè)培養(yǎng)的具體化，是各門課程的教學(xué)章程和準(zhǔn)則。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及廣大教師樹立了“責(zé)任重于泰山”的安全意識(shí)，明確了搞好學(xué)校綜治工作是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保障，認(rèn)識(shí)到學(xué)校的安定、穩(wěn)定對維護(hù)學(xué)校正常教育教學(xué)秩序的重要性，切實(shí)增強(qiáng)抓好學(xué)校綜治工作的責(zé)任感和緊迫感，從講政治、保穩(wěn)定、促發(fā)展的高度出發(fā)，將學(xué)校綜治安全工作納入日常工作范圍，擺在重要位置，初步形成了人人重視，事事關(guān)心，踴躍支持和高度關(guān)注的良好局面，確保不出問題。有力推行“周檢測”制度。對課堂教學(xué)效率較低、進(jìn)步不明顯的教師，進(jìn)行重點(diǎn)幫扶、跟蹤指導(dǎo)，促其提高。第三，通過舉辦家長學(xué)校、聘請法制副校長、邀請有關(guān)部門和行業(yè)的同志為學(xué)生做專題報(bào)告等途徑和方式，全力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三維一體”的全方位育人網(wǎng)絡(luò)。在一個(gè)學(xué)校只有高唱和諧的主旋律才會(huì)使校園具有旺盛的生命力。②文明的生活方式，如不吸煙，不隨地吐痰，不大聲喧嘩，講話文明等等。比如在教師評優(yōu)評先方面，章程里就要有一套適合本學(xué)校的合理的辦法，不能由校長想當(dāng)然的出臺(tái)一種方法，像黃歷一樣一年一變，一個(gè)校長一變。感情投入是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)所必須具備的，這就要求領(lǐng)導(dǎo)具備高尚的人格。可以試想，考試的時(shí)候教師不聽從指揮，讓干什么不干什么這項(xiàng)工作還怎么進(jìn)行？要達(dá)到和諧校園的目的，一切人員都要服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，任何人都要嚴(yán)格要求自己。學(xué)校教師們出現(xiàn)的和領(lǐng)導(dǎo)的矛盾與問題，大多是領(lǐng)導(dǎo)在處理一些事情時(shí)沒有做到公平公開甚至是有時(shí)失于公正而造成的。教師是學(xué)校的主要教學(xué)力量，有一個(gè)好的工作環(huán)境和良好的人際關(guān)系就有了一個(gè)教師們舒心工作場所和充分發(fā)揮聰明才智的廣闊天地。和諧校園是我們的共同愿望。學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，但同時(shí)它又是整個(gè)大社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，并且學(xué)校又肩負(fù)著給社會(huì)培養(yǎng)合格人才的重要任務(wù)，所以說，一個(gè)和諧的校園對一個(gè)國家社會(huì)風(fēng)氣的影響有著直接的作用。它表現(xiàn)為：和諧校園是學(xué)生健康成長的優(yōu)越環(huán)境。一個(gè)學(xué)校從領(lǐng)導(dǎo)到教師，從教師到學(xué)生，融洽相處，相互關(guān)心，一個(gè)最重要的條件就是有一個(gè)和諧的校園。一個(gè)學(xué)校要樹立正氣，只有了正氣學(xué)校才有活力，而正氣樹立的首要一條就是公平，因此我們上面所說的一些現(xiàn)象是有違正氣的樹立的。怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？我以為要做到以下幾點(diǎn)?？傊I(lǐng)導(dǎo)只有和教師們建立了和諧的人際關(guān)系各項(xiàng)工作才能取得成績和進(jìn)步。加強(qiáng)學(xué)校文化環(huán)境建設(shè)，營造和諧的文化環(huán)境。這一切都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響，都會(huì)對建設(shè)和諧校園起到促進(jìn)作用?，F(xiàn)重點(diǎn)從以下四個(gè)方面談?wù)勎覀兊淖龇ê拖敕ǎ阂弧?chuàng)新開展德育工作教育的根本功能在于促進(jìn)人的成長與發(fā)展，思想道德教育是人的靈魂的教育，我校在學(xué)生德育工作方面，始終牢牢把握育人這個(gè)根本，將“德育為首”和“育人為本”確立為學(xué)校辦學(xué)思想的核心。同時(shí)也