【正文】 學家追求的世界理想化狀態(tài)。《禮記和諧社會的基本內(nèi)容 ：人與自然和諧核心理念是“天人合一”，而非天人對立。（文景之治、貞觀之治、政通人和）其二，經(jīng)濟和諧。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！案F則獨善其身，達則兼善天下”。如倡導“舍生取義”、“重義輕利”的價值觀，推崇“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格修養(yǎng)，和諧、和睦、和為貴、和氣生財、和衷共濟、政通人和、和而不同、和平共處的思想等等，都表現(xiàn)出中華民族連綿不斷的基本精神特征?；谶@樣的認識，我們應致力于和諧校園的創(chuàng)建。在這過程中，班子“一把手”的言談舉止和所作所為是關鍵與核心。連生存和發(fā)展都成問題的學校，肯定是無和諧可言的。景的和諧是窗口校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式，是可以主觀感知的，這即是校園的風景。情的和諧應該是領導干部情的和諧、教職工情的和諧、學生情的和諧的內(nèi)在動力。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另 一顆真誠的心。領導教師之間信任平等在崗位目標上，領導與被領導關系要明確；在工作分工上，是合作關系，要有責任意識，對所管的工作一定要負責；在同志感情上，是朋友關系，彼此要把自己定位為“諍友”。這樣，既能消除同志之間的隔閡，又能增強學校工作的凝聚力和向心力。貧窮無和諧，不公無和諧。在我看來，對細節(jié)的輕慢，就是對成功的拒絕！和諧，就是當老師向你提問時，你從座位站起來，即使你不能回答；和諧，就是當同學從你身邊經(jīng)過時，你點頭致以微笑；和諧，就是當你走進教室時，你把關著的門輕輕的拉上；和諧，就是當老師批評你時，你多一點感恩的心；和諧，就是當你看見地面有垃圾時，彎腰拾起；和諧，就是當你看見同學有不得體行為時，你一聲禮貌的勸阻；和諧，就是當你在對待老師和同學時，多一點寬容和理解；和諧，就是當老師上課之前，你把黑板擦干凈；和諧，就是當你看見清潔工人時，有一份對她的尊重；和諧，就是當你在吃飯時，少一些浪費，多一點節(jié)約；和諧，就是當你看見同學遇到挫折時，少一點譏諷，多一點鼓勵；和諧，就是當你埋怨地面不整潔時，你拿起工具動手打掃；和諧，就是當你要責備別人時，先問問自己是不是也有過錯；是的，這些你能夠輕而易舉就做到的細節(jié)，就是構(gòu)成和諧校園的的要素。從整體上來說，我們做得很好，從細節(jié)上而言，我們卻有著太多可以改正和提高的地方。一靠上級，二靠發(fā)展。提倡做使領導寬心的人，不把難題上交；做使下級舒心的人，不把責任往下推；做使同事放心的人，不在背后搞小動作。一種團結(jié)奮進的班風和刻苦勤奮的學風。尊其師、重其道；親其師、樂其道。人決定了事、決定了物、決定了景，人是關鍵；而人是有情感的人，人是情的載體，情是人的靈魂。這里的物既指顯性的客觀物資條件，又包含隱性的規(guī)章制度、管理措施。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果。領導班子的和諧并不是領導班子沒有矛盾、不允許產(chǎn)生矛盾，也不是班子內(nèi)部只有一種聲音、一種意見，而是堅持民主集中制的和諧。學校作為培養(yǎng)人的場所，是引領社會發(fā)展與文明的重要基地，從教育的作用來看，學校教育具有促進人的發(fā)展和促進社會發(fā)展兩大功能，在啟迪心智、傳授知識、確立人生價值、實現(xiàn)人類進化上具有極為重要的作用。中國古代思想家大多強調(diào)每個人只有通過“修身”即提高自己的道德修養(yǎng)，才能做到與自然、與社會、與他人的和諧相處?！疤煜掠械绖t見，無道則隱。“君子矜而不爭，群而不黨”。中國古代人與自然和諧的思想深深體現(xiàn)著生態(tài)智慧與“王道政治”的完美結(jié)合。東漢鄭玄解釋說：“同，猶和也，平也”。其基本內(nèi)涵是： 在人與自然的關系上，強調(diào)“天人合一”； 在人與人的關系上，要求“和睦相處”；在人與社會的關系上，崇尚“合群濟眾”；在各種文明的關系上，主張“善解能容”、“和而不同”。太和》：“有象斯有對，對必反其為；有反必有仇，仇必和而解。父母卦生出“三子三女”：長男曰震，中男曰坎，少男曰艮；長女曰巽，中女曰離，少女曰兌?！耙运剿^之和”：就是用一些事物去平衡另外一些事物，這就是和諧。乾知大始，坤作成物?！爸轮泻停斓匚谎?，萬物育焉”?！睆娬{(diào)聲、律和八種樂器有序配合，奏出和諧的音律，使人和神借此達到和諧的境界?！?《玉篇》“諧：和也。在具體實踐過程中，教研室提出了學術(shù)研究必須立足于提高教學質(zhì)量，必須結(jié)合教學實踐等要求，同時注意把教學，科研和教材建設結(jié)合起來。第二，發(fā)揮教師專長，合理安排任課教師。它們在內(nèi)容，方法的深度廣度上各不相同，對于學生的層次要求也不盡相同。一種好的教學方法應當是：（1）能充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，充分發(fā)揮全心全意的聰明才智；（2）能使學生的頭腦成為加工廠，而不是倉庫，使他們有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造；（3）有較高的效率，使學生能在短時間內(nèi)獲得較多的知識和能力。我們教研室也存在著這種現(xiàn)象。確立行政管理專業(yè)培養(yǎng)的目標是：“培養(yǎng)德，智，體全面發(fā)展，能從事政府部門，群眾團體，企事業(yè)單位行政管理工作的高級應用型人才和符合國家公務員制度的公務員。教研室要求教師在吃透教材時必須從教材的科學笥，系統(tǒng)性，重點和難點，理論聯(lián)系實際四個方面下功夫。教學大綱貫穿了專業(yè)培養(yǎng)的具體化，是各門課程的教學章程和準則。學校領導及廣大教師樹立了“責任重于泰山”的安全意識，明確了搞好學校綜治工作是實施素質(zhì)教育的重要保障，認識到學校的安定、穩(wěn)定對維護學校正常教育教學秩序的重要性，切實增強抓好學校綜治工作的責任感和緊迫感，從講政治、保穩(wěn)定、促發(fā)展的高度出發(fā)，將學校綜治安全工作納入日常工作范圍，擺在重要位置，初步形成了人人重視，事事關心，踴躍支持和高度關注的良好局面，確保不出問題。有力推行“周檢測”制度。對課堂教學效率較低、進步不明顯的教師，進行重點幫扶、跟蹤指導，促其提高。第三，通過舉辦家長學校、聘請法制副校長、邀請有關部門和行業(yè)的同志為學生做專題報告等途徑和方式，全力構(gòu)建學校、家庭、社會“三維一體”的全方位育人網(wǎng)絡。在一個學校只有高唱和諧的主旋律才會使校園具有旺盛的生命力。②文明的生活方式，如不吸煙，不隨地吐痰，不大聲喧嘩，講話文明等等。比如在教師評優(yōu)評先方面，章程里就要有一套適合本學校的合理的辦法，不能由校長想當然的出臺一種方法，像黃歷一樣一年一變，一個校長一變。感情投入是一個領導所必須具備的，這就要求領導具備高尚的人格。可以試想，考試的時候教師不聽從指揮，讓干什么不干什么這項工作還怎么進行？要達到和諧校園的目的，一切人員都要服從領導的安排，任何人都要嚴格要求自己。學校教師們出現(xiàn)的和領導的矛盾與問題，大多是領導在處理一些事情時沒有做到公平公開甚至是有時失于公正而造成的。教師是學校的主要教學力量，有一個好的工作環(huán)境和良好的人際關系就有了一個教師們舒心工作場所和充分發(fā)揮聰明才智的廣闊天地。和諧校園是我們的共同愿望。學校是一個小社會，但同時它又是整個大社會的一個重要組成部分，并且學校又肩負著給社會培養(yǎng)合格人才的重要任務，所以說，一個和諧的校園對一個國家社會風氣的影響有著直接的作用。它表現(xiàn)為：和諧校園是學生健康成長的優(yōu)越環(huán)境。一個學校從領導到教師，從教師到學生，融洽相處，相互關心，一個最重要的條件就是有一個和諧的校園。一個學校要樹立正氣，只有了正氣學校才有活力，而正氣樹立的首要一條就是公平，因此我們上面所說的一些現(xiàn)象是有違正氣的樹立的。怎樣才能做到這一點呢？我以為要做到以下幾點。總之領導只有和教師們建立了和諧的人際關系各項工作才能取得成績和進步。加強學校文化環(huán)境建設，營造和諧的文化環(huán)境。這一切都會對學生產(chǎn)生影響，都會對建設和諧校園起到促進作用。現(xiàn)重點從以下四個方面談談我們的做法和想法：一、創(chuàng)新開展德育工作教育的根本功能在于促進人的成長與發(fā)展，思想道德教育是人的靈魂的教育，我校在學生德育工作方面，始終牢牢把握育人這個根本，將“德育為首”和“育人為本”確立為學校辦學思想的核心。同時也