山東鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員申論——序(存儲(chǔ)版)
【正文】 為此十分欣喜?！鄙虾Ｇ锛靖呖季C合試題中也融入了“申遺”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)”等話題。，湖北省代表中國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，中國(guó)正式啟動(dòng)申報(bào)端午節(jié)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的程序。（3）商業(yè)化。其主要特征為仿造性、快速化、平民化，即出身“貧寒”，立足“模仿”?！吧秸幕钡牟莞浴⒋蟊娦?、民間性、娛樂(lè)性、自發(fā)性、參與性，使其一誕生便受到老百姓的熱烈歡迎和追捧。這種娛樂(lè)形式開(kāi)始成為全球的流行元素?！扒槿斯?jié)”的玫瑰花、巧克力熱與對(duì)端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)的淡漠，構(gòu)成了強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比。經(jīng)過(guò)上世紀(jì)80年代的文化大討論(即所謂的“文化熱”)，人們對(duì)80年代新一輪的西方文化沖擊波進(jìn)行了反思。盡管在世界金融危機(jī)的背景下，消費(fèi)者普遍捂緊了自己的錢包，但到桂林旅游的廣大游客對(duì)花錢一睹世界上第一部全新概念的山水實(shí)景演出《印象劉三姐》是偏雅的高端文化產(chǎn)品，而高雅藝術(shù)產(chǎn)品在文化市場(chǎng)上往往叫好不叫座，但《印象”臺(tái)資企業(yè)職員戚亞萍告訴記者：“我們公司已經(jīng)放出要裁員的風(fēng)聲了，大家情緒都很緊張，下了班和幾個(gè)同事去KTV唱唱歌，去看看電影，花不了多少錢，但能讓心情好一點(diǎn)。打造具有地方特色、國(guó)際影響的文化藝術(shù)精品。300字以內(nèi)。加強(qiáng)城鄉(xiāng)低保和社會(huì)救助工作，加快發(fā)展社會(huì)福利事業(yè)和慈善事業(yè)。能夠在今年全面實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老全覆蓋的目標(biāo)，并且提前8年完成任務(wù)，十分不容易，這顯示了中央政府完善社會(huì)保障、加快民生建設(shè)的決心。關(guān)鍵詞：增來(lái)源。“這一目標(biāo)振奮人心。擴(kuò)大各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋面。（20分），論述如何充分利用商業(yè)化運(yùn)作方式，更好地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更好地繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)?！碧岢鲆按罅霌P(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，繼承和發(fā)揚(yáng)不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)、敢于勝利、無(wú)私奉獻(xiàn)的‘太行精神’，不斷賦予節(jié)儉勤奮、明禮誠(chéng)信、精于管理、勇于開(kāi)拓的‘晉商精神’以新的時(shí)代內(nèi)涵，”并提出要“加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝和革命文物的保護(hù)開(kāi)發(fā)，創(chuàng)作、生產(chǎn)優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品”。與此同時(shí)，KTV和演藝場(chǎng)所的生意也日益火爆。一名北京觀眾看完演出后說(shuō)：“人進(jìn)入到這種純自然的山水和生產(chǎn)生活場(chǎng)景中，不由得回憶起往事，有一種回歸的熟悉感和親切感。它應(yīng)該被納入教育系統(tǒng)之內(nèi)，成為學(xué)校教育中的一個(gè)有機(jī)組成部分。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，就不能脫離中國(guó)的具體國(guó)情和中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)。，在我國(guó)青少年一代中，出現(xiàn)了某種重西方輕本土的文化傾向。這一過(guò)程看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上蘊(yùn)含了很多的藝術(shù)成分。這樣的“山寨系列”在解構(gòu)一種主流價(jià)值與主流標(biāo)準(zhǔn)，甚至是一種主流敘事。據(jù)考，“山寨”一詞源于廣東話。（2）全球化。教育部將京劇納入義務(wù)教育課程，是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的保護(hù)和傳承，是素質(zhì)教育的進(jìn)一步體現(xiàn)。高考語(yǔ)文全國(guó)卷中，一道材料閱讀題探討了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護(hù)。面對(duì)如此成功的市場(chǎng)效應(yīng)，作為總制作人和藝術(shù)總監(jiān)的白先勇表示，他覺(jué)得昆曲非常能夠體現(xiàn)中華文化之美，中國(guó)的這一代人肩負(fù)著時(shí)代使命，要努力通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞桨堰@個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)下去。他說(shuō)，20世紀(jì)70、80年代他到陜北黃土高原考察采風(fēng)時(shí)，作為窯洞窗花和刺繡底樣的民俗剪紙，在窯里窯外鋪天蓋地，而當(dāng)他2002年再去時(shí)，已經(jīng)近于完全消失了。對(duì)此，公眾的評(píng)論褒貶不一，有人認(rèn)為原生態(tài)藝術(shù)要發(fā)展傳承就應(yīng)該吸收現(xiàn)代的元素，拓寬受眾范圍，而另有人認(rèn)為讓民間音樂(lè)變了味去發(fā)揚(yáng)，還不如讓其自生自滅?！耙粋€(gè)民族有戲劇，標(biāo)志著這個(gè)民族文化的成熟。繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、樹(shù)立民族自信、振奮民族精神，必將為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供思想保證和精神動(dòng)力。公務(wù)員生老病死，都有福利政策保障，不用繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)金可以享受高薪退休待遇。正因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)工作兼具具體性、綜合性、執(zhí)行性特征，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、人大、政府及其它各類組織，雖都有各自的職能和任務(wù)，但在實(shí)際工作中，只能搞協(xié)同，靠協(xié)調(diào)。這就需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)在執(zhí)行時(shí)化原則為具體，以具體操作細(xì)化總體意見(jiàn)，以當(dāng)?shù)貙?shí)際落實(shí)重大舉措。因此，更要管得細(xì)。（三）鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)行政五大特征1．直面農(nóng)民群眾。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)不設(shè)人大常委會(huì)、沒(méi)有獨(dú)立的審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)，就不得不經(jīng)常性地以基層政權(quán)“全權(quán)代表”的身份出現(xiàn)。就全國(guó)來(lái)看，廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的管轄范圍大小不一，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展程度不同，但其機(jī)構(gòu)設(shè)置卻基本一樣，那就是“小而全”。山東省公務(wù)員申論考試分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)公務(wù)員和縣級(jí)以上機(jī)關(guān)公務(wù)員申論考試兩大類別。因崗設(shè)題，將更有利于選拔出符合工作崗位的優(yōu)秀人才。因此，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作人員，必須在深刻了解自身工作的重大意義和深遠(yuǎn)影響的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)及其工作的主要特點(diǎn)：（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)設(shè)置“全”字當(dāng)先鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)，就其機(jī)構(gòu)設(shè)置而言，可謂“全”字當(dāng)先。所以，很多時(shí)候，一個(gè)機(jī)構(gòu)或者崗位，很可能對(duì)口兩個(gè)或者兩個(gè)以上上級(jí)部門分配的工作。這些都需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)及其工作人員找準(zhǔn)路子，踏穩(wěn)步子，依法有效行政。管得多，而不讓老百姓感到厭煩和掣肘，這需要從打造服務(wù)型政府的角度出發(fā)，提高管理技術(shù)和行政能力的精細(xì)化程度。上級(jí)黨委、政府的方針、政策、法令法規(guī)，往往是原則性要求，廣泛性意見(jiàn)和適應(yīng)性舉措，不可能事無(wú)巨細(xì)，面面俱到。5．必須整體
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