【摘要】第二課時青春有格一、行己有恥1.我們要知廉恥,_________;有所為,有所不為。2.“行己有恥”要求我們:①需要我們有_________之心,不斷提高辨別“______”的能力。②樹立______________,觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅決不做。③需要我們磨礪意志,拒絕_____
2024-12-07 22:22
【摘要】中小學(xué)課件第一單元青春時光第二課青春的心弦第1課時男生女生中小學(xué)課件導(dǎo)入新課羅大佑《童年》池塘邊的榕樹上知了在聲聲叫著夏天操場邊的秋千上只有蝴蝶停在上面黑板上老師的粉筆還在拼命嘰嘰喳喳寫個不停等待著下課等待著放學(xué)等待游戲的童年
2024-12-07 13:36
【摘要】社區(qū)是每個人感受日常生活的地方,而每個社區(qū)都處于一定的區(qū)域中。這些區(qū)域,有的是鄉(xiāng)村,有的是城市。鄉(xiāng)村和城市,有截然不同的景觀,人們的生活方式也有差異。第二課鄉(xiāng)村與城市請同學(xué)們談?wù)剝煞鶊D各自的景觀特點。依山傍水,有大面積的農(nóng)田和旱地,生長著許多農(nóng)作物高樓大廈密集分布,交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯。。。。。。鄉(xiāng)村聚落:
2025-01-13 00:05
【摘要】1教學(xué)目標(biāo)知識與技能:了解規(guī)則的基本含義、作用及其存在形式。理解生活中任何規(guī)則的產(chǎn)生都是現(xiàn)實的需要,并隨著社會發(fā)展的需要在不斷變化。過程與方法:在嘗試制定游戲規(guī)則的過程中,初步理解規(guī)則和制度是文明生活的保障;列舉生活中的各項規(guī)則,結(jié)合案例探究規(guī)則演變的原因。情感·態(tài)度·價值觀:在嘗試制定規(guī)則的過程中,親身體驗規(guī)則的重要性。感受不同
2024-12-09 10:18
【摘要】1設(shè)計理念新教材,新課標(biāo),新理念。隨著新課程改革地深入發(fā)展,歷史與社會的教學(xué)設(shè)計理念也發(fā)生了重要的變化。在這一學(xué)科的教學(xué)過程中,我們更加注重“三貼近”原則,即:貼近實際,貼近生活,貼近學(xué)生。因此,在整個教學(xué)過程中,我倡導(dǎo)“以學(xué)生為主,以教師為導(dǎo),立足實踐,學(xué)習(xí)理論,運用知識,學(xué)會做人?!?教材分析【教材的地位和作用】本框位于人教版《
【摘要】1教學(xué)目標(biāo)【知識與技能】1、學(xué)生通過閱讀中國地形圖,知道秦嶺、淮河的地理位置。2、掌握秦嶺—淮河大致經(jīng)過0℃等溫線和800毫米等降水量線,從而學(xué)會分析南北方生產(chǎn)生活差異的主要原因【情感目標(biāo)】學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),能夠更加熱愛祖國、熱愛鄉(xiāng)土,理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系,懂得人地和諧相處的重要性?!具^程與方法】1、
2024-12-09 00:23
【摘要】1教學(xué)目標(biāo)知識與技能:能夠利用地圖說出小興安嶺、黃土高原和北京在中國的位置。能夠從地形圖、氣溫曲線圖和降水量柱狀圖中獲取有用信息,分析小興安嶺、黃土高原和北京自然環(huán)境的特點。過程與方法:能夠分析三個區(qū)域的自然景觀、人們生產(chǎn)生活方面的特色,理解區(qū)域特色是自然和社會條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果。情感態(tài)度價值觀:通過分析區(qū)域的自然環(huán)境、人們的生產(chǎn)生
【摘要】第一篇:三下第二課健康教案 第二課:口腔衛(wèi)生ABC 教學(xué)目標(biāo): 。 ,以及預(yù)防方法。 ,很好地保護(hù)牙齒。 教學(xué)重點、難點: 發(fā)生齲齒的原因及預(yù)防方法。 教具:掛圖 教學(xué)內(nèi)容和過程:認(rèn)...
2024-11-16 02:37
【摘要】歷史與社會:第五單元走進(jìn)社會教案(人教新課標(biāo)七年級下)單元重點、難點第一課在社會中成長本課的關(guān)鍵詞語:社會社會群體社會鏡子社會舞臺1.“人是萬物之靈”表明什么表明人來自于自然界,又具有一些不同于自然界中動物的特質(zhì)。2.人為什么能成為萬物之靈?因為人是在社會中成長的。我們每個人從出生之日起就是作為社會的成員
【摘要】實驗學(xué)校初一美術(shù)請同學(xué)們認(rèn)真比較、欣賞這兩幅畫在作品內(nèi)容、表現(xiàn)形式、繪畫風(fēng)格方面有什么不同?!兑沃惺ツ浮贰栋У炕健穼?dǎo)入導(dǎo)入這兩幅畫都取材于圣經(jīng)故事《椅中圣母》《哀悼基督》這是文藝復(fù)興時期的作品,首倡現(xiàn)實主義和人文主義相結(jié)合的傳統(tǒng),著重空間透視和人物的堅實造型,畫面絢麗
2025-03-13 16:45
【摘要】1教學(xué)目標(biāo):了解新石器時代的西亞,懂得從打制石器到磨制石器、從采集漁獵到畜牧農(nóng)耕人類經(jīng)歷了漫長的史前時期;了解半坡遺址和河姆渡遺址,知道黃河和長江流域是中華文明的發(fā)祥地。:列舉中國境內(nèi)遠(yuǎn)古文化遺存,講述華夏先祖?zhèn)髡f,探尋中華文明的起源和地域特征。、態(tài)度、價值觀:明確農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步的意義,知道中國是人類發(fā)源地之一。2學(xué)情分析在學(xué)習(xí)
2024-12-08 05:16
【摘要】第二課我們應(yīng)盡的義務(wù)第1課時公民的義務(wù)【教學(xué)目標(biāo)】、態(tài)度、價值觀目標(biāo):明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義,明確忠實履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識,做負(fù)責(zé)任的公民。:增強對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力,提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力,提高踐行法定義務(wù)和
2024-12-08 03:56
【摘要】課前復(fù)習(xí)提問:?什么叫自信?自信的表現(xiàn)??自信、自卑、自負(fù)三者的區(qū)別?自信是人對自身能力的肯定,深信自己一定能做成某事,實現(xiàn)所追求的目標(biāo)。表現(xiàn)在:思想上相信—“我能行”;行動上表現(xiàn)—“我能行”;情感上體驗—“我能行”!既看到優(yōu)點又看到缺點自負(fù)者自卑者
2024-11-19 04:29
【摘要】第二課時在品味情感中成長一、體味美好情感1.生活中美好的人和事物,讓我們_________,逐漸豐富我們對生活、對人生的_________。這些情感表達(dá)著我們的______,促進(jìn)我們的_____發(fā)展。2.我們可以通過____、與人交往、參與有意義的________等方式獲得美好的情感。3.生活中某些
【摘要】第二課時集體生活成就我一、在集體中涵養(yǎng)品格1.集體生活可以培養(yǎng)我們________的態(tài)度和能力。2.集體生活可以培養(yǎng)_________的基本態(tài)度和能力。負(fù)責(zé)任人際交往二、在集體中發(fā)展個性3.集體生活為我們搭建起與他人、與周圍世界交往的______。在這個平臺上,我們展示自己的個性,發(fā)展自己