20xx秋人教版語文七上第25課河中石獸(存儲版)
【正文】 ? 在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什么錯？為什么只有老河兵提出了正確辦法？ ? 廟僧只考慮到了流水，沒有考慮到石獸和泥沙；講學家只考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水，所以他們都沒有找到石獸。 同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際 ， 不可做空頭理論家的哲理 。 作者在文末 以議論的方式 點明自己的觀點： ? 然則天下之事 ， 但知其一 ， 不知其二者多矣 。 ? 老河兵比講學家高明的原因是什么？ ? 講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。 ? （有實際經(jīng)驗，沾沾自喜） ? 怎樣理解講學家的笑？ ? 講學家的 “ 笑 ” 包含了他對寺僧的嘲笑和對自己的一種自信，刻畫出講學家視清高的形象。 鈀 詞類活用 暴漲 ：動詞 用為 名詞，洪水 棹： 名 詞用為 動 詞 船槳，這里指 劃（船） 古今異義 古義 今義 二石獸 并 沉焉 一起 并列 閱 十余歲 經(jīng)過；過了 看（文字）；閱讀 爾輩不能究物理 事物的道理、規(guī)律 一門學科、物理學 是 非木杮 代詞，這 表判斷的動詞：是 漸沉漸深 耳 語氣詞，罷了 耳朵 古今異義 古義 今義 蓋 石性堅重 發(fā)語詞，因為 有遮蔽作用的器物 求之下流， 固 顛 副詞，本來 堅固 一詞多義 之 聞 之 笑曰 代詞 ,代順流而下尋找石獸這件事 沿河求 之 代詞 ,代石獸 . 一老河兵聞 之 代詞 ,代“求之地中”這種觀點 當求 之 于上流 代詞 ,代石頭 . 其反激 之 力 結構助詞，的 至石 之 半 結構助詞，的 求 之 下流、求 之 地中 代詞 ,代石獸 然則天下 之 事 結構助詞，的 一詞多義 為 豈能 為 暴漲攜之去 介詞， 被 必于石下迎水處嚙沙 為 坎穴 動詞， 成為 眾服 為 確論 動詞， 認為 特殊句式 豈能 為 暴漲攜之去 （被動句） …… 為 …… 表被動，可譯為“被” 當求之于上流 （倒裝句） 狀語后置，狀語“于上流”放在動詞“求”面，“ 當于上流求之 ” 如其言，果得于數(shù)里之外 （省略句） “得”后面省略了賓語“之” 特殊句式 （省略句） 一講學家設賬 （于）寺中 “賬”后省略了介詞“于” 求之 （于） 地中 “之”后面省略了介詞“于” 果得（之）于數(shù)里之外 “得”后面省略了賓語“之” 一（ 1） 交代石獸沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游找都沒有找打。 ? 不料，一位守河堤的老兵聽了學者的說法，又譏笑說： ” 凡大石落入河中，應求之于上游。 ? 求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?” ? 到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當?shù)貙ふ遥皇歉奶茊幔?” ? 如其言， 果得于數(shù)里外。 ? 漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。求之下流， 固 顛； 求之地中，不更顛乎？” 如 其 言，果 得 于數(shù)里外。 課文理解（二） ? 一 講學家 設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。 是非木杮（ f23
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