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大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀個(gè)人體會(huì)(存儲(chǔ)版)

2024-11-04 03:36上一頁面

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【正文】 了很大的榮譽(yù)。由于改革開放帶來的市場(chǎng)空前活躍 ,大學(xué)生們的擇業(yè)觀也發(fā)生了很大變化。再?gòu)拇髮W(xué)生的職業(yè)理想來看(題9),只有10%的大學(xué)生認(rèn)為自己所學(xué)得專業(yè)與自身的職業(yè)理想相符合,而不太確定和不相符的占90%。再?gòu)拇髮W(xué)生的理想工作來看(題117),在被調(diào)查的大學(xué)生中50%的人選擇了發(fā)展前景好的工作,24%的人選擇了薪酬高的工作,24%的人選擇了有利于自我成長(zhǎng)的工作,還有2%的人認(rèn)為權(quán)利與地位才是工作的首選;同時(shí),超過三分之二的大學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟(jì)收入和個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)是擇業(yè)的首要考慮因素。就題21而言,現(xiàn)今大學(xué)生更加注重工作的舒適度而非穩(wěn)定性,有近80%的人認(rèn)為工作舒適度是擇業(yè)的重要因素;同時(shí),大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)可了工作要能滿足個(gè)人興趣愛好的重要性(題22)。(4)現(xiàn)今大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀具有功利性、務(wù)實(shí)性的特點(diǎn),其職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)正在由以往抽象的理想主義變?yōu)槊黠@增強(qiáng)的務(wù)實(shí)主義,個(gè)性發(fā)展與功利成為職業(yè)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。(2)大學(xué)生應(yīng)樹立先就業(yè)后擇業(yè)的觀念,打破一步到位、從一而終的舊的就業(yè)觀,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)、把握機(jī)會(huì)。同時(shí),職業(yè)價(jià)值觀也影響到學(xué)生在某個(gè)具體工作中的態(tài)度,影響著他們以什么樣的姿態(tài)投入到新的生活和工作環(huán)境中。問卷由三部分共20個(gè)問題構(gòu)成,第一部分為基本情況,主要詢問了被調(diào)查者的性別、專業(yè)屬性、專業(yè)興趣、家鄉(xiāng)、理想月收入、以及家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。單位:人(%)資料整理與分析全部問卷的數(shù)據(jù)經(jīng)檢查核實(shí)后編碼,并錄入電腦,件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,分析的類型主要是變量的描述統(tǒng)計(jì)和雙變量的交互分類統(tǒng)計(jì)。這100人就構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。價(jià)值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn),就是“職業(yè)價(jià)值觀”。(4)個(gè)人因素:當(dāng)代大學(xué)生的隨波逐流的思想觀念,他們的擇業(yè)認(rèn)識(shí)很先進(jìn),而擇業(yè)意愿卻相當(dāng)保守,導(dǎo)致大學(xué)生渴望進(jìn)入國(guó)營(yíng)或外資企業(yè),缺乏對(duì)新職業(yè),新崗位的大膽嘗試。(2)在現(xiàn)代的大學(xué)生中有相當(dāng)一部分人不能學(xué)習(xí)自己感興趣的專業(yè),導(dǎo)致他們很少關(guān)注自己所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景。(6)就業(yè)與職業(yè)價(jià)值主體意識(shí)自我化如今的大學(xué)生追求的更多的是精神上的滿足,而且比較自信,渴望表現(xiàn)自己,對(duì)于自己的特長(zhǎng)更是希望得到別人的認(rèn)可,因此在選擇職業(yè)時(shí),能否發(fā)揮特長(zhǎng)是如今大學(xué)生擇業(yè)時(shí)一個(gè)不可忽視的因素。這就存在著一個(gè)矛盾,能力水平與理想職業(yè)的矛盾,大學(xué)生心里渴望著擁有符合自身理想的職業(yè),可往往與自己的能力水平向違背,這就要求大學(xué)生努力提高自身的能力,加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí);或投身社會(huì)實(shí)踐,提高自身能力。(3)被調(diào)查者對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣從題7可以看出對(duì)自己所學(xué)專業(yè)有興趣的大學(xué)生僅占了30%,對(duì)自己專業(yè)感覺一般的占64%,而不感興趣為6%。:(1)現(xiàn)今大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀趨勢(shì)大學(xué)畢業(yè)生在走出由國(guó)家統(tǒng)包分配的計(jì)劃模式后,目前正進(jìn)入一個(gè)完全自主擇業(yè)的新時(shí)期。公司知名度:現(xiàn)在社會(huì)上大部分畢業(yè)生都?jí)粝肽苋ナ澜缥灏購(gòu)?qiáng),最好是前一百?gòu)?qiáng)工作,這是不可否定的事實(shí)。此外,選擇一項(xiàng)自己擅長(zhǎng)的工作,也會(huì)事半功倍。工作中能有彈性,沒有太多的約束,可以充分掌握自己的時(shí)間和行動(dòng),這是大多數(shù)人所希望的。2002年,中國(guó)青少年研究中心在“您奮斗成為大學(xué)生的主要?jiǎng)訖C(jī)”調(diào)查,把“為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)”、“回報(bào)家庭與社會(huì)”座位社會(huì)價(jià)值取向,把“適應(yīng)社會(huì),找好工作,生活得更好”、“證明自己的價(jià)值”、“出人頭地”作為個(gè)人價(jià)值取向。第三篇:大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀——以重慶大學(xué)為例三、發(fā)展空間選擇職業(yè)是人生一大課題。事實(shí)也表明社會(huì)上的成功人士大都出自這2%的人中,看來擁有明確的目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)它,是我們當(dāng)前急需解決的問題。同時(shí)也表明在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我國(guó)人民的傳統(tǒng)的消費(fèi)理念,已經(jīng)開始受到西方消費(fèi)觀的影響,發(fā)生了明顯的變化。大學(xué)生是介于普通消費(fèi)者和時(shí)尚消費(fèi)之間的特殊消費(fèi)群體,他們更傾向于去百貨商場(chǎng)消費(fèi)。總之,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出了多元的不穩(wěn)定態(tài)勢(shì)。?對(duì)于這個(gè)問題的回答,其中(1為國(guó)家和社會(huì)作貢獻(xiàn)2回報(bào)家庭與社會(huì))%,而(1適應(yīng)社會(huì)找個(gè)好工作生活的更好2證明自己的價(jià)值3出人頭地)%。我們是其中的一部分,因此想利用這次機(jī)會(huì)做一次大學(xué)生消費(fèi)傾向,消費(fèi)水平,消費(fèi)能力并附帶價(jià)值取向的調(diào)查,以便做好自己定位,為以后揚(yáng)帆上海做準(zhǔn)備。但能否發(fā)揮特長(zhǎng)是當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)時(shí)首先考慮的因素。同樣,作為既無強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力,又無可靠背景的農(nóng)村家庭,要安安穩(wěn)穩(wěn)地生活,一靠政策,二靠風(fēng)調(diào)雨順,因此,養(yǎng)成了他們克制、壓抑的性格特征,生活的沉重壓力很難使他們感到輕松、愉悅,特別是一些貧困地區(qū)的學(xué)生。再次,從職業(yè)條件——發(fā)揮作用和壓力——待遇兩個(gè)維度來看,所調(diào)查的大學(xué)生大多數(shù)是以能否發(fā)揮自己的作用為主要選擇工作的主要標(biāo)準(zhǔn)而不是考慮的條件標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然也有少部分的大學(xué)生主要考慮的是條件而不是能否發(fā)揮自己的作用。第一篇:大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀個(gè)人體會(huì)大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀個(gè)人總結(jié)10B07180130 10傳播1班袁杰職業(yè)價(jià)值觀是大學(xué)生職業(yè)人生的方向標(biāo),它的確定無論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)都至關(guān)重要,它反映的是人們的需要與社會(huì)職業(yè)屬性之間的關(guān)系,是人對(duì)社會(huì)職業(yè)的需求所表現(xiàn)出來的評(píng)價(jià)。同時(shí)與我們今天所倡導(dǎo)的由“中國(guó)制造”走向“中國(guó)創(chuàng)造”的時(shí)代理念有很大差距的。而且由于我國(guó)長(zhǎng)期的、特有的城鄉(xiāng)文化差異,中國(guó)傳統(tǒng)文化在農(nóng)村更加根深蒂固,影響也更廣泛,農(nóng)村學(xué)生從小受家庭的影響,要求恭順隱忍,注重現(xiàn)實(shí),自食其力,特別是商品經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)又較偏僻的山區(qū),自給自足的經(jīng)濟(jì)生活方式,養(yǎng)成了他們安分守己、缺乏競(jìng)爭(zhēng)的性格特征,因此表現(xiàn)在恃強(qiáng)性、敢為性和
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