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為什么說紅樓夢(mèng)是四大名著之首(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 手段要討她做小老婆,邢夫人說:“女孩子里頭,就你是尖兒;模樣兒,行事做人,溫柔可靠”,在他們看來這是又高貴又體面的不想遭到她堅(jiān)決的拒絕,前來拉牽說合的嫂嫂,被她罵的狗血噴頭;做了準(zhǔn)姨娘的平兒襲人開她的玩笑,讓她搶白了一頓,她說:“別說叫我做小老婆,就是這會(huì)子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去!”??縱到了至急為難,我剪了頭發(fā)做姑子去,不然,必有一。4.還淚西方靈河岸上三生石畔,有一棵絳珠草,赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月.脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游于離恨天外,只因尚 未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意.后來神瑛侍者欲下凡造歷幻緣,絳珠仙子因?yàn)楣喔戎槲磧?,也愿去下世為人,但把自己一生所有的眼淚還他。7.寶玉摔玉林黛玉初進(jìn)賈府。附:賈不假,白玉為堂金作馬.(寧國(guó)榮國(guó)二公之后,房分共二十,寧榮親派八房在都外,現(xiàn)原籍住者十二房.)阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史.(保齡侯尚書令史公之后,房分共十八,都 中現(xiàn)住者十房,原籍現(xiàn)居八房.)東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王.(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后,共十二房,都中二房,余在籍.)豐年好大雪,珍珠如土金如鐵.(紫薇舍人薛公之后,現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商,共八房分.)10.神游太虛境賈寶玉在寧府秦氏房中睡中覺,夢(mèng)見自己來到警幻仙境,閱讀了“金陵十二釵正冊(cè)”,聽了新制的“紅樓夢(mèng)”十二支。三春爭(zhēng)及初春景,虎兔相逢大夢(mèng)歸。展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。⑹迎春:畫一惡狼,追撲一美女,有欲啖之意。也是無常。⑽李紈:畫一盆茂蘭,旁有一鳳冠霞帔的美人。16.美玉無暇賈寶玉前生是未能補(bǔ)天之石,已通靈性;且寶玉是口含晶瑩無暇之美玉而生。王熙鳳安排下相思局,兩次擺弄賈瑞。24.元春歸省元春被冊(cè)封為貴妃后,回家省親。賈母非常高興。四大名著之一《紅樓夢(mèng)》讀后感1不是它們忘記了曾經(jīng)的約定,而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。不讓他人靠近的同時(shí),只向?qū)氂癯ㄩ_心門。對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。紅樓夢(mèng)中的孩子們終究是長(zhǎng)大了,盡管他們提前經(jīng)歷了人間百態(tài),提前閱覽了悲歡離合。并且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。最終,最終,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。是因?yàn)槟浅匀说姆饨ǘY制。寶玉于大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到后來,她們一個(gè)個(gè)離他而去……我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說了,它更像是一部厚重的歷史,寫滿了人間悲歡離合、社會(huì)百態(tài)。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內(nèi)所說的比較偏激?!都t樓夢(mèng)》中,有一個(gè)女子,她模樣標(biāo)致,語(yǔ)言爽利,心機(jī)極深細(xì),但“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個(gè)人是王熙鳳;還有一個(gè)女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這個(gè)人就是林黛玉?!都t樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿?!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉??我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親,最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園,最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么? 不同意。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念; 薛寶釵:容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書,因?yàn)樗幌肟既」γ?,不想混跡于污濁的官場(chǎng)。是因?yàn)檫^度追求金錢與權(quán)勢(shì)。但從另一個(gè)角度來講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的主角,并且最終王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最終被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。美黛終損,誰可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人??墒寝D(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,我,寧愿在迷失中品讀這本書。但無論如何也要向前,無論何時(shí)也要堅(jiān)強(qiáng)。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠(yuǎn)之。面對(duì)著千瘡百孔的生活,每個(gè)人都不得不長(zhǎng)大,不得不成熟,不得不應(yīng)對(duì),只是人人應(yīng)對(duì)方法不同罷了。28.看西廂第三篇:四大名著之一《紅樓夢(mèng)》讀后感四大名著之一《紅樓夢(mèng)》讀后感品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。26.薛寶釵過生日薛寶釵15歲生日,賈母因?yàn)橄矚g她,要替她過生日,問寶釵喜歡聽什么戲,愛吃什么食。22.弄權(quán)鐵檻寺鳳姐送秦可卿的靈柩去鐵檻寺,為逞手段,接受老尼的請(qǐng)求,強(qiáng)拆了金哥和張華的婚姻,導(dǎo)致金哥和張華雙雙自殺,而自己卻坐享了三千兩銀子。幸得李貴等壓服下去。14.木石前盟林黛玉前生為絳珠仙草,賈寶玉前生為女媧煉石補(bǔ)天余下的石頭化成的神瑛侍者,兩者有恩有義,今世應(yīng)結(jié)成姻緣。其判曰:勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。惜春是賈家四小姐,是秀戶侯門之女。被賊劫到海中,終陷淖泥。⑷湘云:畫著幾縷飛云,一灣逝水。⑵元春:畫著一張弓,弓上掛著香櫞?!昂抗佟币蜥咚酵鞣?,把簡(jiǎn)單明了的案件辦成“糊涂案”。恭敬地拜見賈母等一干人,并與寶玉相見。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號(hào)慚愧。秦可卿不是一個(gè)飽暖思淫欲的淫婦,她是個(gè)有心計(jì),有手腕,有封建“治才”的女性,她的羞愧自縊,反映了無法擺脫這一厄運(yùn)的精神苦悶。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。不知是為了什么。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏 老死時(shí)。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。所以魯迅說:“自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。這正是這個(gè)封建淑女的心理寫照?!睂氂翊袅税肷?,登時(shí)掃了興,臉上轉(zhuǎn)了色,便拉著賈母,扭的扭股兒糖似的,死也不敢去?!都t樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最成熟,最優(yōu)美。三十二回中,當(dāng)黛玉聽到寶玉背里和史湘云、襲人說她從來不說那些“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混帳話”以后,作者這樣描寫她當(dāng)時(shí)的心理:黛玉聽了這話,不覺又喜又驚,又悲又嘆。三十五回起,寶、黛之間的感情糾葛解決了,隨著愛情的成熟,轉(zhuǎn)入了一個(gè)平靜的階段,這時(shí)天氣也轉(zhuǎn)變?yōu)榍逅?、寧?kù)o。對(duì)人物其他方面的特征則采用了前后重點(diǎn)不同的補(bǔ)充描寫的方法,從而使這些形象表現(xiàn)得十分深刻、飽滿,給人以不可磨滅的印象。作者所提倡的是在生活真實(shí)基礎(chǔ)上提高了的藝術(shù)真實(shí),而非生活的照樣記錄。作者安排了鮮明對(duì)照的兩個(gè)世界:一是以女性為中心的大觀園,這是被統(tǒng)治者的世界;一是以男性為中心的社會(huì),這是統(tǒng)治者的世界?!都t樓夢(mèng)》是一面照女人的鏡子,同時(shí)又是給女人自己照一照的鏡子,照鏡子的女人將發(fā)現(xiàn):自己原來這么美啊,自己在男人眼中才是最美的。四大名著中,惟獨(dú)《紅樓夢(mèng)》最溫柔,相當(dāng)于一部“女人傳”,另外三部都是極其男性化的。當(dāng)然,在四大名著中,它雖是最耐讀的,但也是最難讀的或最不容易讀完的。這只有紅樓夢(mèng)才能做到?!都t樓夢(mèng)》無論在藝術(shù)上還是精神上,都遠(yuǎn)超其他幾部著作?!都t樓夢(mèng)》塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩?!都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,作為一部成書于封建社會(huì)晚期,清朝中期的文學(xué)作品,該書系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度,對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張??勺x者喜歡的,偏偏就是這真的長(zhǎng)不大的寶玉與黛玉。幾乎可以說,紅樓夢(mèng)是一部難以超越的豐碑。但愿男人看了更懂女人一些。而酷評(píng)《三國(guó)》,到目前為止也只出過一個(gè)易中天。她們這才知道自己是美給誰看的?!都t樓夢(mèng)》是寫女人的書,同時(shí)又是為女人寫的書。這是男性作家寫的“女性文學(xué)”。喜歡讀《水滸》《三國(guó)》《西游記》的男性讀者,也不會(huì)反感《紅樓夢(mèng)》的??梢姡拇竺?,《紅樓夢(mèng)》的讀者是最多,最全面的。曹雪芹的先祖和康熙大帝交往深厚,曹家又在康雍乾盛世之中頗有起落,最后到家破人散。四大名著像四個(gè)兄弟,《紅樓夢(mèng)》是最年輕的。讀者喜歡的,正是那個(gè)一點(diǎn)不勢(shì)利,質(zhì)本潔來還潔去的林黛玉。由研究此書的思想文化、作者原意等,而形成“紅學(xué)“。《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更是代表了我國(guó)古典小說語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,這種作品也是極少的。曹雪芹什么都懂,小說中詩(shī)詞造詣極高,符合每個(gè)人物性格特征。說《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,絕非浪得虛名,二百年來,幾無異議。所以,與之相比,《紅樓夢(mèng)》的女性讀者無疑是最多的。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。作者善于運(yùn)用春秋筆法,也就是文筆曲折而意含褒貶。曹雪芹在廣闊的社會(huì)背景上,以精雕細(xì)琢的工夫,描繪了一大批活生生的典型形象,他們有正面的,有反面的,有主要的,也有次要的?!都t樓夢(mèng)》善于把人物放在特定的藝術(shù)氣氛里,來烘托出人物的內(nèi)心情緒,給讀者以強(qiáng)烈的感
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