【正文】 劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。賈府的“四春”分別是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原應(yīng)嘆息”之意。因為男人并不都污濁不堪。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”，勸寶玉去做官。他口無遮攔，因為他不愿意為封建禮數(shù)所束縛。是因為妄想不勞而獲。賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。焚稿時，有誰明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。賈家，寧榮二府，這是財富，權(quán)勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。因為沒有一條路讓他們回到從前。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬。黛玉開始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過去的甜蜜增添了現(xiàn)在的痛苦，開始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的四大名著之一《紅樓夢》讀后感，希望對大家有所幫助。寶釵依照賈母往日所喜歡的說。23．起造大觀園賈元春被冊封為貴人后，賈府為迎接元春歸省，在寧榮二府中建起了富麗堂皇的省親別墅—大觀園。19．毒設(shè)相思局賈瑞利用賈敬生日的機會接近王熙鳳。15．閬苑仙葩林黛玉前生為西方靈河岸上三生石畔的仙草，所以是閬苑仙葩。偶因濟村婦，巧得遇恩人。結(jié)局如何？看破三個姐姐無常之苦，緇衣出家了。人世間，不如意事七八九，求不得的。其詞云：富貴又何為？襁褓之間父母違。也有一首歌詞云：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。9．護官符當(dāng)時凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權(quán)有勢，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！所以綽號叫作`護官符39。作用：在前回演說的基礎(chǔ)上，進一步展示賈府的風(fēng)流富貴、賈府的生活習(xí)慣以及賈府一些主要人物的性格特點。此石被瘋癲二仙攜入人間，經(jīng)歷了一段離合悲歡炎涼世態(tài)。她的結(jié)局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運。縱使大觀園里人來人 往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。”(《中國小說的歷史的變遷》)《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。在寶玉的《芙蓉誄》中反映了他和封建環(huán)境對抗的精神，從而表現(xiàn)了他的堅強不屈的叛逆性格。??寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。其特點是簡潔而純凈，準(zhǔn)確而傳神，樸素而多采，達(dá)到了爐火純青的境界。所喜者：果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己；所驚者：他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆者：你既為我的知己，自然我亦可為你的知己，既你我為知己，又何必有“金玉”之論呢?既有“金玉”之論，也該你我有之，又何必來一寶釵呢?所悲者：父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張；況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云：“氣弱血虧，恐 致勞怯之癥。但隨之而來的他們的愛情和封建環(huán)境的矛盾更加尖銳，終于不能解決，這時氣候又轉(zhuǎn)入無限的蕭瑟、悲涼，出現(xiàn)了一股濃烈的悲劇氣氛。對比較次要的人物，一般是先用淡淡的幾筆帶過，等到一定時候，就抓住典型事件集中描寫，突出其性格特征。曹雪芹正是以十年辛勤的勞動，對生活素材進行了嚴(yán)格的挑選，把自己觀察、體驗到的豐富的社會生活作了高度的加工、提練，才能創(chuàng)作出像《紅樓夢》這樣典型、這樣集中、這樣完美的反映社會的作品。作者還常常拿一個人對兩件事的不同態(tài)度對比，拿兩個人對同一件事的態(tài)度對比，在對比中揭示人物靈魂深處的隱秘，表達(dá)作者的愛憎傾向。她們這才知道自己是美給誰看的。《紅樓夢》是寫女人的書，同時又是為女人寫的書。它不像《水滸傳》《三國演義》是在評話講書的基礎(chǔ)上修衍而成，也不像《西游記》是在神話傳說的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，因此在通俗易懂，老少咸宜，家喻戶曉，深入人心方面，肯定不及它們，但是它在思想，藝術(shù)，現(xiàn)實主義等方面的杰出性上，又是遠(yuǎn)高于它們之上的。在小說里，曹雪芹的思想新穎，為女性申冤，塑造了一個個堅強、剛烈、秀外慧中、才華橫溢的女性形象。人物塑造不像《三國演義》那樣類型化、不像《水滸傳》那樣不近人情；曹雪芹在建筑、醫(yī)學(xué)、服飾、繪畫等方面的造詣，遠(yuǎn)非其他人可比，更重要的是，《紅樓夢》里面的詩詞水平極高，《葬花吟》即使單獨拿出來放在我國文學(xué)發(fā)展史上那也是可以跟使張若虛“孤篇橫絕”《春江花月夜》媲美的?！都t樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大的突破。這些理想和主張正是當(dāng)時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。如果他們長大了，像薛寶釵一樣成熟世故，就不是賈寶玉與林黛玉了?！都t樓夢》是四大名著中最年輕的?！都t樓夢》是四大名著中唯一以作者經(jīng)歷改寫的。在揚名立腕的人數(shù)上，哪能跟密集如過江之鯽的紅學(xué)家比啊。寫女人的書，為女人寫的書, 其實男人也愛讀。正如《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》都是寫男人的書，同時又是為男人寫的書。所以，與之相比，《紅樓夢》的女性讀者無疑是最多的。男人在大街上愛看女人，在讀書時，也一樣。紅學(xué)家本身儼然已成賈、史、王、薛四大家族之外的一大家族了。紅樓夢是以作者本身的生活經(jīng)歷作為原型來寫的。四大名著，《三國演義》由漢末之亂引起，《西游記》以唐玄奘去西方取經(jīng)為線索，《水滸傳》描寫宋朝的宋江農(nóng)民起義，如果它們對于今天相當(dāng)于前天或大前天，《紅樓夢》的時代背景，清朝乾隆盛世，則要近一些,相當(dāng)于昨天的事情。還會這么討人喜歡嗎？還會讓讀者哭，讓讀者擔(dān)心，讓讀者牽腸掛肚嗎？可以肯定的是，如果林黛玉像薛寶釵一樣會討周圍人歡心，她就不可能討得讀者喜歡了。由于傳世版本極多，加以欣賞角度與動機的不同，因此學(xué)者們對于涉及紅樓夢的各個方面，均有許多不同的看法，大致可分為文學(xué)批評派、索隱派、自傳派等數(shù)派。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點，創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動于同一空間和時間，并且使情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。而且，在思想方面，《紅樓夢》是唯一以女性為主，對女性充滿了頌揚和贊美的名著。不像水滸傳西游記三國演義中的奴役女性，視女性如玩物。它是中國唯一一部由專門研究而形成了一門叫做“紅學(xué)”學(xué)問的小說，由此可見它的博大精深卓越超群之處。正如《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》都是寫男人的書，同時又是為男人寫的書。第二篇：賞析四大名著——《紅樓夢》賞析四大名著——《紅樓夢》內(nèi)容簡介：《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實主義作品，是具有高度思想性和藝術(shù)性的“曠世奇書”，是我國古典小說的高峰。《紅樓夢》善于處理虛實關(guān)系，它實寫而不淺露，虛寫而不晦暗，創(chuàng)造出一個含蓄深沉的藝術(shù)境界。它像生活本身那樣豐富、復(fù)雜而且天然渾成，表現(xiàn)了現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的高度成就。如探春形象的刻畫，在她初次出現(xiàn)時并不引人注意，但到了“理家”和“抄檢大觀園”中，就突出她的性格特征，給人們留下了鮮明的印象?！都t樓夢》就這樣出色地用氣氛烘托人物內(nèi)心情緒，創(chuàng)造出一種很高的藝術(shù)境界，使作品中的愛情描寫更富有強烈的感染力?！蔽译m為你的知己，但恐不能久待；你縱為我的知己，奈我薄命何!通過以上深入、細(xì)致的描繪，出色地表現(xiàn)了黛玉內(nèi)心深處種種隱微曲折的情感，從而深刻地揭示了人物性格。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。??寶玉只得挨門進去。四、《紅樓夢》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)方面所取得的成就也是非常突出的，在它以前的長篇小 說以《三國演義》的結(jié)構(gòu)為最完整?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡?！都t樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在?！币粋€世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。但總是覺得那不是全部。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。這樣一個女人,可以說算得上是主子《紅樓夢》中除了各個達(dá)官顯貴的人物之外,還有的就是從多的丫鬟,丫鬟中也分了等級,賈府中最有地位的便是鴛鴦了,她是賈府的老祖宗“太上,皇”,賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”, 鴛鴦處事從容,無論什么場合,都能泰然相處之,舉止適宜,無論大事小事,她都想的周到,辦得妥當(dāng),就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王,所以,賈母評論說：“鴛鴦那孩子心細(xì)一些,我的事情,她想著一點了,該要的她就要了來；該添什么她就趁空兒告訴他們了”, 鴛鴦還是個心地善良之人,她不依仗賈母之勢作威作福,倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂,雖然她外表柔弱,威脅利誘的