高教版中職語(yǔ)文職業(yè)模塊工科類第17課文理交融是必由之路(存儲(chǔ)版)
【正文】 面，自然界發(fā)生了很多過去沒有的現(xiàn)象，比如氣候變暖，淡水缺乏，生態(tài)平衡破壞，人口爆炸， 動(dòng)植物滅絕等，這些問題如果有一個(gè)解決不了，我們?nèi)祟惖那巴竞桶l(fā)展就有困難。天就是大自然，人就是人類。中國(guó)古代也有征服自然的想法，荀子想制天，想能夠勝天，能夠戰(zhàn)勝自然， 但現(xiàn)在事實(shí)證明，你想制天，必定為天所制。但是，我覺得我們的做法并沒有達(dá)到蔡校長(zhǎng)原來(lái)的想法。從一部科學(xué)史可以看到，科學(xué)越來(lái)越深化。 清華有兩位大家，一位是大物理學(xué)家李政道，也是北大的教授；一位是大畫家吳冠中，剛在中國(guó)美術(shù)館搞了一個(gè)科學(xué)與藝術(shù)展，還出了一本書?；仡櫼幌卤本┐髮W(xué)校史，在 1917年，蔡元培校長(zhǎng)當(dāng)時(shí)提出了一個(gè)意見：文科的學(xué)生必須學(xué)一門理科的課。 那么怎么辦呢？我們?nèi)祟惖囊率匙⌒兴械臇|西都是從大自然來(lái)的，我們只能向大自然伸手要，我們才能活?！边@兩句話很值得我們品味。 相關(guān)文章 天人合一，文理互補(bǔ) 季羨林 我講兩個(gè)問題：第一個(gè)是 21世紀(jì)理論界面臨的最重要的問題是什么；第二個(gè)是理科和文科互相滲透的問題。西格斯短篇小說(shuō)集》等。 1941年榮獲哲學(xué)博士學(xué)位。 （三）舉例闡釋吳全德“開發(fā)右腦”的觀點(diǎn)。 德國(guó)科學(xué)史家菲舍爾認(rèn)為，所有偉大的科學(xué)家都追求美的感受，他們懂得從美學(xué)中獲得科學(xué)靈感，從而揭示自然界的真理?！? “對(duì)科學(xué)與藝術(shù)交融問題講得最全面、最徹底、最有系統(tǒng)的，還是吳全德教授的這一本書。 （三）篩選文章關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)吳全德和季羨林的主要觀點(diǎn)和見解是什么。 教學(xué)方法： 自主閱讀法、導(dǎo)讀教學(xué)法 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)步驟 第一課時(shí) 一、課前準(zhǔn)備 課前請(qǐng)學(xué)生小組分工，通過各種途徑查閱相關(guān)資料： （一）作者季羨林。．本文在思想內(nèi)容上與本單元前一篇課文密切關(guān)聯(lián)，所以可將兩篇文章結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，更深地體會(huì)“科學(xué)人文，和而不同”，更切實(shí)地理解 文理交融 “ 是學(xué)術(shù)發(fā)展前進(jìn)的必由之路 ” ，也是個(gè)人發(fā)展前進(jìn)的必由之路，從而激勵(lì)學(xué)生 自覺提高自身的科學(xué)及人文素養(yǎng)。要緊密聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際，用科學(xué)與藝術(shù)交融、文與理交融的實(shí)例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生切實(shí) 領(lǐng)會(huì) 科技與人文之間不可分割的聯(lián)系 ，明白 文理交融 “ 是學(xué)術(shù)發(fā)展前進(jìn)的必由之路 ” ，也是個(gè)人發(fā)展前進(jìn)的必由之路，從而
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