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項(xiàng)脊軒志教學(xué)反思(存儲(chǔ)版)

2025-10-29 16:10上一頁面

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【正文】 段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過的書齋,可愛、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。過度:(作者在修葺后的明亮、不漏和安靜幽雅項(xiàng)脊軒中讀書生活悠然自得,而由項(xiàng)脊軒引發(fā)的對往事的回憶多可悲。)1先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化,反映家庭的敗落,筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情;作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié),來描寫一個(gè)封建大家庭的四分五裂之狀,反映歸家家庭的敗落。但作者卻巧妙地通過曾在項(xiàng)家居住的兩代乳母之口,感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。之三:頃之,祖母持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無間的生活。在這篇文章里表面上看是平常的場景,平凡的瑣事,平淡的言語,可是孕育在這平常平凡平淡中的是一種至深的感情,正所謂“至情言語即無聲。首先是妻子早逝。林曉紅第四篇:項(xiàng)脊軒志 教學(xué)設(shè)計(jì)項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)陶俊一、導(dǎo)入:今天我們來學(xué)習(xí)被稱為“明文第一”的作品《項(xiàng)脊軒志》,首先我們來了解作者歸有光。志,記錄、記載的意思。原來陰暗的小屋變明亮了,是因?yàn)殛柟庹丈湓谛滦薜膰鷫ι?,從新開的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長嘯或吟唱悠然自得;有時(shí),靜靜地獨(dú)自端坐,可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥常來覓食,有人來了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫,而且是活的水墨畫!——微風(fēng)吹來,花影搖動(dòng),美麗可愛之極。如果說物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落,無奈”之悲的話,那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。(語未畢,余泣)這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛的幼年?!薄@里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。明確:歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn),所以,歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。從妹妹的好奇之問中可見,妻子并沒有說實(shí)話。作者明寫樹,實(shí)則托物抒情,寄托自己對亡妻的懷念之情。處處寫軒,卻處處意不在軒而在人。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入 :我們讀過朱自清的《背影》,讀過劉鴻伏的《父親》;我們還讀過胡適的《母親》,讀過賈平凹的《我不是一個(gè)好兒子》;我們更讀過李密的《陳情表》。直到60歲時(shí),才中進(jìn)士,但65歲時(shí)以勞成疾,卒于南京。明確:然居于此,多可喜亦多可悲。暗示了前面提到的“諸父異爨”以此不和睦的情景。(3)寫母親輕輕扣門。”這棵琵琶樹因?yàn)槭瞧拮赢?dāng)年所親手種植的,對于作者來說就顯得猶為珍貴,而當(dāng)妻子死了以后,人都已經(jīng)不在了,而琵琶樹卻“亭亭如蓋”,也暗示了時(shí)間飛逝。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得。板書 項(xiàng)脊軒志 歸有光可喜 修葺復(fù)新之樂,庭室閑雅之趣可悲 軒中的人和事 家道衰落,至親去世,功名艱辛。父母走了,遺留給我們永無償還的心情。作者在前面寫到了“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”,這是與妻子在項(xiàng)脊軒中一段短暫而又美好的時(shí)光,后來不久他的妻子便去世了,然后老屋也就逐漸走向了衰敗。面對這樣一個(gè)疼愛自己的老祖母,作者的感動(dòng)就不必再說了。尤其是抒發(fā)可悲之情時(shí)。再,兩次 歸寧:出家的女兒回娘家省親。但以后8次會(huì)試都未及第。教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)文中重點(diǎn)文言詩詞與虛詞以及特殊文言句式學(xué)習(xí)作者選取生活中的細(xì)節(jié)抒發(fā)情感體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操 教學(xué)重難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者選取生活中的細(xì)節(jié)抒發(fā)情感 課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)方法:誦讀法:讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,在誦讀中品味情感。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見證。看到樹,自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌,也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無間的生活。這里已不是單純的悲傷了?!板手T父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。歸納:作者八歲喪母,很早失去了慈母的關(guān)愛,對于母親的音容笑貌是沒有印象的,對于一個(gè)日漸長大的孩子來說,想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。(具體請學(xué)生鑒賞品味)提示:“廳”在封建社會(huì)中的重要地位,狗對叫的象征,籬笆變?yōu)閴Φ倪^程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過的書齋,可愛、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。釋題:項(xiàng)脊軒,歸有光家的一間小屋。從孟浩然等唐代詩人的試圖走“終南捷徑”到柳永“奉旨填詞”到“范進(jìn)中舉”,科舉制度一直困擾著中國讀書人。在作品細(xì)膩的描寫中,我們能讀到他從少年到中年時(shí)期追求功名時(shí)的心境。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”,有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增,纏綿不盡。側(cè)面寫情:“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”此語表述非常巧妙,值得玩味:吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。一個(gè)細(xì)節(jié),幾句話語,就把祖母對孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫得十分真切。2作者8歲喪母,(人生有三大悲哀:幼年喪母;中年喪偶;老年喪子。同學(xué)們邊讀邊體會(huì),看看能不能發(fā)現(xiàn)一些很有表現(xiàn)力不要緊之題,不要緊之語。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時(shí)有聲勝無聲”啊。(1)第一段,寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化,以“喜”貫穿。借項(xiàng)脊之軒有光記瑣碎之事抒三世變遷之感。二、正音,朗讀初步感知。天長日久,他的右手握筆處長出了老繭。在本課中,學(xué)生通過點(diǎn)名誦讀、分組誦讀、師生合作誦讀等朗讀形式體會(huì)文本情感。二、課堂駕馭: 在鑒賞課文的過程中,我給學(xué)生提供了鑒賞的方法,并引導(dǎo)學(xué)生逐層將方法落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中,積極鑒賞。結(jié)合歸有光的簡歷,悲在何處?(家道中落三位親人去世)諸父異爨(家道衰落頹敗零亂)回憶母親(幼年喪母痛失母愛)回憶祖母(殷殷期盼終落成空)懷念亡妻(夫妻永訣痛不欲生)討論:《項(xiàng)脊軒志》對我們的寫作有哪些借鑒意義?請從選材、結(jié)構(gòu)、語言、表現(xiàn)手法等多角度考慮。輕輕掩上書卷,四百多年前的歸有光,在懷念三代親人時(shí)那熱淚盈眶、柔腸寸斷的情狀歷歷在目!對聯(lián)的運(yùn)用既概括文章內(nèi)容,又詩化了課堂?!蔽胰绱它c(diǎn)評:樹長,人亡!物是,人非!睹物思人,情何以堪!曾經(jīng)寫過的一句:“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生把預(yù)習(xí)中不懂的內(nèi)容作為上課聽課的重點(diǎn)和難點(diǎn),個(gè)性化吸取課堂內(nèi)容,成為學(xué)習(xí)的真正主人!我一直這么做,效果不錯(cuò)。接二連三的悲壓得他喘不過氣來, 在如此痛楚的遭際中,親情是他的精神支柱,埋頭苦讀、振興歸家是他唯一的方向!今天,我們走近歸有光,感受《項(xiàng)脊軒志》中濃濃的親情和非凡的藝術(shù)魅力!在導(dǎo)語的引導(dǎo)下,學(xué)生很快就進(jìn)入了教學(xué)情境。第一篇:項(xiàng)脊軒志教學(xué)反思《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思大慶市杜爾伯特蒙古族中學(xué)語文組 王學(xué)春《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作。人生三大不幸他遭遇兩大!再加上中道大家庭頹敗、衰落,家人老死不相往來;自己功名未遂,辜負(fù)了祖母的殷切期望。我認(rèn)為,沒有課前預(yù)習(xí),根本無從談?wù)n堂效率,尤其是
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