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正文內(nèi)容

項(xiàng)脊軒志教學(xué)反思(文件)

 

【正文】 然余居于此,多可喜,亦多可悲。在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書(shū)生活過(guò)的書(shū)齋,可愛(ài)、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。(具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味)提示:“廳”在封建社會(huì)中的重要地位,狗對(duì)叫的象征,籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。(一)、幼年歸有光的傷痛(寫(xiě)母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”)讓我們以時(shí)間為序,看幼年的歸有光心中是否有傷痛,有什么傷痛?作者是怎樣寫(xiě)母親的?(學(xué)生找課文)◆“先大母婢也,乳二世。歸納:作者八歲喪母,很早失去了慈母的關(guān)愛(ài),對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的,對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō),想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭?!?——勉勵(lì)、期待(望孫取得功名、光宗耀祖)尤其一個(gè)“久”,一個(gè)“待”,寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情?!板手T父異爨,內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。(2)思考:“瞻顧遺跡”,為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”?少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎明確:他心念光宗耀祖,卻屢次失意,在祖母死時(shí),仍未中第。這里已不是單純的悲傷了。歸納:這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析,使他不無(wú)遺憾與惆悵(“凡再變矣”)二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí),這是難以承受的;三、祖母的期望,他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無(wú)間的生活?!保ā皾M意的小屋,勝過(guò)無(wú)情的宮殿”,于我于妻,項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋??吹綐?shù),自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌,也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉,給人“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”。教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)文中重點(diǎn)文言詩(shī)詞與虛詞以及特殊文言句式學(xué)習(xí)作者選取生活中的細(xì)節(jié)抒發(fā)情感體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操 教學(xué)重難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者選取生活中的細(xì)節(jié)抒發(fā)情感 課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)方法:誦讀法:讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,在誦讀中品味情感。親情是甘甜的乳汁,哺育我們成長(zhǎng);親情是明亮的雙眸,指引我們前進(jìn);親情是溫暖的話語(yǔ),呵護(hù)我們的心靈。但以后8次會(huì)試都未及第。然后聽(tīng)錄音朗讀。再,兩次 歸寧:出家的女兒回娘家省親。情感的抒發(fā)是選取日常生活中的細(xì)節(jié)。尤其是抒發(fā)可悲之情時(shí)。這樣就表現(xiàn)出作者的一種非常悲傷的心情。面對(duì)這樣一個(gè)疼愛(ài)自己的老祖母,作者的感動(dòng)就不必再說(shuō)了。是不是想要吃東西,但是又怕吵醒了孩兒那種急切的心情。作者在前面寫(xiě)到了“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)”,這是與妻子在項(xiàng)脊軒中一段短暫而又美好的時(shí)光,后來(lái)不久他的妻子便去世了,然后老屋也就逐漸走向了衰敗。七、最后讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)完本課的感受。父母走了,遺留給我們永無(wú)償還的心情。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。板書(shū) 項(xiàng)脊軒志 歸有光可喜 修葺復(fù)新之樂(lè),庭室閑雅之趣可悲 軒中的人和事 家道衰落,至親去世,功名艱辛?!靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得??上藗兺?,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱?!边@棵琵琶樹(shù)因?yàn)槭瞧拮赢?dāng)年所親手種植的,對(duì)于作者來(lái)說(shuō)就顯得猶為珍貴,而當(dāng)妻子死了以后,人都已經(jīng)不在了,而琵琶樹(shù)卻“亭亭如蓋”,也暗示了時(shí)間飛逝。用平凡的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)不平凡的深情,我覺(jué)得這是作者作為明代散文大家的深厚功力的體現(xiàn)。(3)寫(xiě)母親輕輕扣門(mén)。然后 “自語(yǔ)”,喃喃自語(yǔ)。暗示了前面提到的“諸父異爨”以此不和睦的情景?!靶▲B(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至而不去,明月半墻,桂影斑駁”,寫(xiě)出了項(xiàng)脊軒幽雅靜謐的環(huán)境,表達(dá)了作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情。明確:然居于此,多可喜亦多可悲。五、重點(diǎn)文言知識(shí)歸納 顧視:環(huán)看四周。直到60歲時(shí),才中進(jìn)士,但65歲時(shí)以勞成疾,卒于南京。少年好學(xué),9歲能作文,20歲時(shí)盡通五經(jīng)三史和唐宋八大家文。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入 :我們讀過(guò)朱自清的《背影》,讀過(guò)劉鴻伏的《父親》;我們還讀過(guò)胡適的《母親》,讀過(guò)賈平凹的《我不是一個(gè)好兒子》;我們更讀過(guò)李密的《陳情表》。文章借項(xiàng)脊軒的興廢,寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事,表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨,也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的濃濃深情。處處寫(xiě)軒,卻處處意不在軒而在人。歸納:遺憾的是半途中其妻撒手西去,人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝,其時(shí),歸有光29歲,剛剛步入中年,中年喪妻,人生之大不幸歸有光又占其一,這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。作者明寫(xiě)樹(shù),實(shí)則托物抒情,寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情?!巴ビ需凌藰?shù)吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見(jiàn),妻子并沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。痛失愛(ài)妻,有多痛,為什么,作者與妻子的感情如何?(同學(xué)回答)“余既為此志,後五年,吾妻來(lái)歸;時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。明確:歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門(mén)戶、重振家聲的人物出現(xiàn),所以,歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。功名未成,有負(fù)祖母殷切期望,再回憶祖母的那句“他日,汝當(dāng)用之?!薄@里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。此時(shí):軒“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無(wú)可置者。(語(yǔ)未畢,余泣)這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛(ài)的幼年。提示:母親是怎樣的人?(學(xué)生查找課文)◆老嫗說(shuō),“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答”。如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落,無(wú)奈”之悲的話,那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。——到處 庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。原來(lái)陰暗的小屋變明亮了,是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上,從新開(kāi)的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來(lái)院前普通的圍攔因主人在周?chē)N植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得;有時(shí),靜靜地獨(dú)自端坐,可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥(niǎo)常來(lái)覓食,有人來(lái)了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫(huà),而且是活的水墨畫(huà)!——微風(fēng)吹來(lái),花影搖動(dòng),美麗可愛(ài)之極。明確:逍遙愜意、自由自在、怡然自得。志,記錄、記載的意思。他們認(rèn)為作文應(yīng)學(xué)習(xí)唐宋文章的法度,尤其推崇宋儒“文道合一”的主張。林曉紅第四篇:項(xiàng)脊軒志 教學(xué)設(shè)計(jì)項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)陶俊一、導(dǎo)入:今天我們來(lái)學(xué)習(xí)被稱(chēng)為“明文第一”的作品《項(xiàng)脊軒志》,首先我們來(lái)了解作者歸有光。此時(shí),再望見(jiàn)“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù),想起昔日新婚宴爾、憑幾共讀的歲月,該是何等的痛心呀!后一部分可以說(shuō)是至悲。首先是妻子早逝?!俄?xiàng)脊軒志》是作者兩個(gè)時(shí)期所寫(xiě)。在這篇文章里表面上看是平常的場(chǎng)景,平凡的瑣事,平淡的言語(yǔ),可是孕育在這平常平凡平淡中的是一種至深的感情,正所謂“至情言語(yǔ)即無(wú)聲。二、三句寫(xiě)兩年后重修項(xiàng)脊軒等事,妻子亡故,已有時(shí)日,但復(fù)葺舊室,已全然沒(méi)了當(dāng)年的熱情,平實(shí)的語(yǔ)言
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