【正文】 事抒三世變遷之感。（1）第一段，寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化，以“喜”貫穿。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。同學(xué)們邊讀邊體會(huì)，看看能不能發(fā)現(xiàn)一些很有表現(xiàn)力不要緊之題，不要緊之語(yǔ)。2作者8歲喪母，（人生有三大悲哀：幼年喪母；中年喪偶；老年喪子。一個(gè)細(xì)節(jié)，幾句話語(yǔ)，就把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫(xiě)得十分真切。側(cè)面寫(xiě)情：“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”此語(yǔ)表述非常巧妙，值得玩味：吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹(shù)已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹(shù)俱增，纏綿不盡。在作品細(xì)膩的描寫(xiě)中，我們能讀到他從少年到中年時(shí)期追求功名時(shí)的心境。從孟浩然等唐代詩(shī)人的試圖走“終南捷徑”到柳永“奉旨填詞”到“范進(jìn)中舉”，科舉制度一直困擾著中國(guó)讀書(shū)人。b、東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。二、合作探究（品情）品讀第一段，體會(huì)其“喜”?；仡櫛竟?jié)內(nèi)容，以一首小詩(shī)《親情之歌》作結(jié)親情是一支古老的藤，承載著對(duì)歲月的39?！俄?xiàng)脊軒志》教案2一、教學(xué)目的“比、乳、過(guò)、下、而、然”等文言詞語(yǔ)的意義、用法。四、教學(xué)思路五、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入新課請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)下面的成語(yǔ)，并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面，猜一明代作家名。：(1)修茸前后的不同風(fēng)貌。 《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的名篇。四、學(xué)情分析：在學(xué)生閱讀“項(xiàng)脊軒志”注解的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》又名《項(xiàng)脊軒記》，是明代作家歸有光的散文代表作。六、課時(shí)安排：1課時(shí)七、教學(xué)過(guò)程：（一）預(yù)習(xí)檢查：注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音滲漉l249。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。顧視：環(huán)顧四周。比去：等到離開(kāi)。讀書(shū)軒中：“（于）軒中讀書(shū)”，省略句，狀語(yǔ)后置句。 。[媒體設(shè)計(jì)]多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。板書(shū)：生活細(xì)節(jié)（投影：細(xì)節(jié)描寫(xiě)），這是我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。d、娘不僅對(duì)子女關(guān)心備至，對(duì)老嫗也是友善對(duì)待，所以老嫗在談及母親時(shí)也是傷心不已。投影一一朗讀3個(gè)句子，體會(huì)六、1：（對(duì)照投影）作者在追憶母親時(shí)，“余泣，嫗亦泣”。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫(huà)。讀之，如品佳酩，余香久在，回味無(wú)窮。他崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家之一，與唐順之、王慎中并稱(chēng)為“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吳水利錄》等。以小組為單位，大家交流探討。理解作者對(duì)家人的思念和對(duì)家庭變遷的感慨，品味其表現(xiàn)手法。②、項(xiàng)脊之位極小，形容此軒之狹小。（判斷句）嫗，先大母婢也。文章在描寫(xiě)環(huán)境方面運(yùn)用了什么手法？明確：答案應(yīng)是在文章的第一自然段，“冥然兀坐”“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”“明月半墻”“桂影班駁”等都寫(xiě)出了項(xiàng)脊軒的寂靜、優(yōu)美，后來(lái)一句“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”就是起到一種以動(dòng)襯靜的作用。課型：新授。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語(yǔ)言風(fēng)格，針對(duì)復(fù)古派對(duì)前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。㈢教師范讀課文，學(xué)生注意字音及朗讀節(jié)奏。三、教法學(xué)法新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。惜抱軒“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；如《寒花葬志《主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。作者是通過(guò)哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來(lái)描述大家庭的分崩離析？①明確：這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”，現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）圍繞著這三個(gè)時(shí)期，我們一起來(lái)感受作者難以言說(shuō)的傷痛。（二）少年歸有光的傷痛（寫(xiě)祖母——突出“殷切期望”）（1）提示：幼年的作者缺少了母愛(ài)，而少年的他卻得到了誰(shuí)（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學(xué)生找課文）“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”——疼惜、寵愛(ài)、明責(zé)暗贊（略帶詼諧）“吾家讀書(shū)久不效，兒之成則可待乎！”，闔門(mén)——憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感（怕自己見(jiàn)不到）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。明確：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面、幾句話語(yǔ)、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對(duì)孫兒及其疼愛(ài)、關(guān)切、望孫成龍之情寫(xiě)的淋漓盡致。（3）提示：那么，他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎？——科場(chǎng)不利按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲（寫(xiě)作此文的時(shí)候）的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫(xiě)這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見(jiàn)，妻子并沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。作者明寫(xiě)樹(shù)，實(shí)則托物抒情，寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹(shù)，亭亭之樹(shù)已長(zhǎng)成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬(wàn)千呢？這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛(ài)妻的成年五、小結(jié)：面對(duì)項(xiàng)脊軒，睹物思人，而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心？幼年時(shí)缺失母愛(ài)、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛(ài)妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。往事如煙，可寫(xiě)可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情、議論，無(wú)不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。她說(shuō)“我真傻，……”剛說(shuō)到這里，別人就說(shuō)“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。嘉靖四十四年才中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。他可不象一些貪玩的孩子，總在關(guān)心著屋外的一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，如果有一只小鳥(niǎo)從自家的院子里經(jīng)過(guò)，那就趕快跑去捉鳥(niǎo)了。歸有光的心靈平靜到了能夠聽(tīng)到自然界各種聲音的程度，他在做什么呢？看看他的滿架的書(shū)籍就知道，他在精思奧想。他的家中有一個(gè)老嫗，是：“先大母婢也，乳二世。其后二十余年，八次會(huì)試不第。2．歸有光在寫(xiě)作此文時(shí)只有十八歲，在內(nèi)心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著怎樣的感受，請(qǐng)學(xué)習(xí)他的寫(xiě)法將你的心情故事訴諸筆端。可以說(shuō)，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。歸夫婦的情感在當(dāng)時(shí)是非同一般的，他們倆人無(wú)話不說(shuō)、兩情無(wú)猜、琴瑟相和，可以“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，不受約束，身心自由，可見(jiàn)其平等、和諧的夫妻關(guān)系，非同一般的恩愛(ài)。看到樹(shù)，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。俗話說(shuō)得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時(shí)候，作者沒(méi)有哭；回憶母親的時(shí)候，他情動(dòng)與中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制；可此時(shí)，他的感情閘門(mén)已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見(jiàn)，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。）面對(duì)家道中落的事實(shí)，歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受？明確：無(wú)限的痛惜、失落，還有無(wú)奈，（聯(lián)系他的生平）因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的，他也想拯救這個(gè)大家庭，可年紀(jì)實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書(shū)，光宗耀祖的志向?？偨Y(jié)以上圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情，寫(xiě)其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業(yè)的理想這個(gè)小天地給了他無(wú)限的樂(lè)趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒(méi)落。二、解題：“項(xiàng)脊軒”是作者青少年時(shí)代讀書(shū)的書(shū)齋；古人喜歡給自己的書(shū)房起名字如聊齋是蒲松齡的書(shū)房的名字，梁?jiǎn)⒊?，?shū)齋名39。（二）教學(xué)難點(diǎn)：作者善于選取生活小事、平常場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。㈡題目解釋?zhuān)喉?xiàng)脊軒”是作者的書(shū)齋名，“項(xiàng)脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”既含有懷宗追遠(yuǎn)之意，又有表示書(shū)齋狹小之意。歸有光的散文對(duì)清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，由此可見(jiàn)歸有光文學(xué)地位之高?！俄?xiàng)脊軒志》教案7教學(xué)目標(biāo)：了解作者，明了作者身世對(duì)本文感情基調(diào)的影響；疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞意義。明確（板書(shū)）：托物 寄情項(xiàng)脊軒修葺前后不同 喜（偃仰嘯歌、珊珊可愛(ài)）諸父異爨 悲（往往、東犬西吠）母親音容 悲（余泣、嫗亦泣）祖母的期望 悲（令人長(zhǎng)號(hào)不自禁）軒中苦讀 悲（久之，能以足音辨人，四遭火）妻子伴讀 喜（從余問(wèn)古事、或憑幾學(xué)書(shū)）妻子去世 悲（室壞不修）庭中枇杷樹(shù) 悲（吾妻死之年所手植也、亭亭如蓋）三、合作討論，完成下列思考題有人認(rèn)為正文與補(bǔ)記部分不應(yīng)該放在一起，你認(rèn)為呢？明確：可放在一起，原因有二：①貫穿同一線索，即物是人非，物在人亡的感慨，感情線索也都是由喜到悲。然后概括一下各段的內(nèi)容。那么，今天我們要學(xué)的這一篇明清散文——《項(xiàng)脊軒志》又是采用了哪種表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)家人的思念的？一、解題“志”，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體，也叫“記”、“銘”，如我們學(xué)過(guò)的〈醉翁亭記〉和〈陋室銘〉，這樣的文體一般來(lái)說(shuō)采用的就是托物言情的表現(xiàn)手法。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，愛(ài)家庭、愛(ài)父母是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的起點(diǎn)，我們通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們珍惜親情，從感恩開(kāi)始，孝敬父母、為父母分憂。理解文章深刻的思想意義。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。【情景導(dǎo)學(xué)】《項(xiàng)脊軒志》借項(xiàng)脊軒的興廢將記人、敘事和抒情融于一爐，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。）之思溢于言語(yǔ)之外”（可以提示：聯(lián)系文學(xué)作品中這樣的描寫(xiě)一一如《紅樓夢(mèng)》中“寶玉哭靈”）6：有感情朗讀末節(jié)七、課文后幾節(jié)，作者極力渲染這種悲情，可是文中第一段卻極力描寫(xiě)項(xiàng)脊軒生活的怡然自樂(lè)，這是否會(huì)沖淡悲情？否，起反襯作用八、文題《項(xiàng)脊軒志》在文中起什么作用？線索?！睔w有光八歲能文，可說(shuō)是天資聰穎，他自己當(dāng)然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負(fù)祖母殷切期望。b、借老嫗之口說(shuō)出“兒寒乎？欲食乎？”的關(guān)切話語(yǔ)，把母親在世時(shí)對(duì)孩子關(guān)心愛(ài)護(hù)、問(wèn)寒問(wèn)饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來(lái)。2：文中哪些語(yǔ)句最能渲染衰敗的景象？東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。[教學(xué)重點(diǎn)]學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。又雜植蘭桂竹木于庭：“又于庭雜植蘭桂竹木”，狀語(yǔ)后置。再，第二次，兩次。3．積累相關(guān)的文言知識(shí)。 象笏h249。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。三、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者善于從日?，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。比去，以手闔門(mén) 大母過(guò)余曰比比皆是 愿枉車(chē)騎過(guò)之納比籠中 凡四方之士，無(wú)有不過(guò)而拜且泣者比得軟腳病《項(xiàng)脊軒志》的抒情藝術(shù)(課后形成書(shū)面分析)。(三)學(xué)生分段譯讀課文、詞、句。、事、物抒發(fā)悲喜之情。歷史分不開(kāi)，歲月剪不斷，千年萬(wàn)年尋覓覓，天涯咫尺緊相連。三、鞏固延伸想一想，說(shuō)一說(shuō)（悟情）從寫(xiě)作技法上思考這兩段文字為什么會(huì)如此感人？寫(xiě)一寫(xiě)（抒情）請(qǐng)同學(xué)們把自己生活中能夠表達(dá)親情的小事寫(xiě)下來(lái)。①圍繞這些人和事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（用文中原話作答）（明確）然余居于此，多可喜，亦多可悲。翻譯以下兩個(gè)句子。此時(shí)，再望見(jiàn)“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，想起昔日新婚宴爾、憑幾共讀的歲月，該是何等的痛心呀！后一部分可以說(shuō)是至悲。《項(xiàng)脊軒志》是作者兩個(gè)時(shí)期所寫(xiě)。二、三句寫(xiě)兩年后重修項(xiàng)脊軒等事，妻子亡故，已有時(shí)日，但復(fù)葺舊室，已全然沒(méi)了當(dāng)年的熱情，平實(shí)的語(yǔ)言中，無(wú)限傷感溢于言外。4寫(xiě)愛(ài)妻 正面寫(xiě)情：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”“時(shí)”，時(shí)常，經(jīng)常，有“問(wèn)”就有“答”，有“學(xué)”就有“教”。）3這件事是作者親身經(jīng)歷的，寫(xiě)法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。面對(duì)著家道中落的事實(shí)，長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)思想教育的歸有光，內(nèi)心是怎樣的感受呢？（“始為籬，已為墻”）先用籬笆相隔，但“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”太嘈雜太混亂，后來(lái)更用一堵堵墻壁阻斷往來(lái)，由籬到墻是客觀的變化，在主觀情感上，親人情感的隔膜越來(lái)越來(lái)大，關(guān)系越來(lái)越淡漠。什么意思呢？是說(shuō)歸有光善于選擇平常小事，平凡場(chǎng)景，用平淡的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)特真摯深厚的情感。（“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專(zhuān)思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。過(guò)度：在項(xiàng)脊軒中發(fā)生的事都是悲的嗎？2．兩種情感——悲和喜。托鄙陋之室禹錫寄仙龍之說(shuō)議談泊修業(yè)之潔志。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。文言虛詞的積累一、解題為何把自己的書(shū)齋成為“項(xiàng)脊軒”？ “七錄齋”。三、9．A10．C11．B12．D13．B14．D1234567890ABCDEFGHIJKLMNabcdefghijklmn!$%^amp。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。先是，庭中通南北為一。B．迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。家有老嫗，嘗居（）此。）B ．垣墻周庭（yu225。1解釋文中加點(diǎn)的字詞：①迨諸父異爨（）②凡再變矣（）③先妣撫之甚厚（）④而母立于茲（）⑤何竟日默默在此（）⑥以手闔門(mén)（）⑦瞻顧遺跡（）⑧令人長(zhǎng)號(hào)不自禁（）1翻譯文中劃線句：（1）嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲