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正文內(nèi)容

20xx屆高三語文上學(xué)期第三次月考試卷新人教版第112套(存儲版)

2025-01-16 01:18上一頁面

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【正文】 ) (3分) 道德是歷史范疇,道德功能又在于現(xiàn)實(shí)地規(guī)范行為,在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實(shí)化。發(fā)帖者稱,自己是國家重點(diǎn)院校的一名大四學(xué)生,從大三暑假開始就不停地找工作,而她找到的最好的一份工作,月薪不到 2020元。”老者微笑著說:“一塊金子和一塊泥土,誰該自卑?”年輕人剛要回答,老者接著說:“如果給你一粒種子,去培養(yǎng)生命,金子和泥土誰更有價值?”年輕人恍然大悟,道謝離去。前半句已經(jīng)說是“希望追求來世的幸福”,只能證明有“超常的能力”,而不能說明保護(hù)氏族的作用,何況這一擺塑是否“原龍”還不一定) (答案解析:本題考察篩選、整合信息的能力。) 7.翻譯( 10分) ⑴逆賊侵犯邊境,卿雖有病,可以帶上妻子兒女每天走三十里,(慢慢地去上任),替朕治理好邊境,使它成為抵御敵人的屏障。王君愕跟隨太宗征遼東,兼領(lǐng)左屯營兵馬,與高麗戰(zhàn)于駐蹕山,王君愕沖鋒陷陣,力戰(zhàn)而死。不久,又授右千牛衛(wèi)將軍,高宗對他說:“朕因?yàn)槟阒倚闹?jǐn)慎,所以授你三品要職?!背么藭r武則天又詢問朝廷得失,王及善詳細(xì)陳述了治亂之宜十余條,武則天說:“那是小事,這才是根本大事,卿不可前去。 王及善雖無學(xué)術(shù),在職總是以清正自持,臨事堅(jiān)定不改變,有大臣之節(jié)。 8. 長安少年戍樓看星、隴上行人月夜吹笛、關(guān)西老將駐馬流淚。尾聯(lián)看似安慰關(guān)西老將,實(shí)際上將蘇武與關(guān)西老將類比,說明朝廷不公,功臣得不到封賞古來如此。這位關(guān)西老將“身經(jīng)大小百余戰(zhàn)”,曾建立過累累軍功,這不正是長安少年所追求的目標(biāo)嗎?然而老將立功之后又如何呢?部下的偏裨副將,有的已成了萬戶侯,而他卻沉淪 邊塞!關(guān)西老將聞笛駐馬而不禁淚流,這當(dāng)中包含了多少辛酸苦辣!這四句,是全詩的重點(diǎn),寫得悲愴郁憤。(李白《蜀道難》) ( 2)眾女疾余之蛾眉兮;(屈原《離騷》) ( 3)決眥入歸鳥。平日不肯多花一角錢,理解媽媽掙錢的不易,不忍向媽媽要錢,靠賣廢品存二十元錢。少年不惜花一角錢買張“舊掛歷紙”包字典,說明他特別看重、特別想賣出這本康熙字典,字典承載著他的求學(xué)之夢;白紙“特白,閃著好紙的光芒”,但卻無法吸引人們的目光,對白紙的描寫暗示了少年的希望和失望。 (或:老師說“這字典其實(shí)沒什么收藏價值”,壞了少年的好事,但少年仍然在他遭遇危險時出手相救,這樣的情節(jié)設(shè)置更好地突出了少年不計前嫌、熱心助人的形象。 ②這樣的情節(jié)設(shè)計不太合理。 (2) ①幽默詼諧。 ③記憶力訓(xùn)練有素,到老不衰。 觀點(diǎn)二:低調(diào),未必是一種最佳姿態(tài)。 :即使處死也不能抵償所犯的罪惡。是說人的主觀能動性能分析利用條件達(dá)到活動的最佳效果。 16. 6分 答案示例 1。 評分細(xì)則: 學(xué)生回答這個問題的答案肯定是多種多樣的,我們提供的答案示例只 是給閱卷提供一種思路,閱卷時只要把握下列原則即可:答出觀點(diǎn) 1分,答出理由 4分(理由只涉及大學(xué)生或農(nóng)民工單方面,得 1分;有兩方面的比較,得 3分),語言表述順暢 1分。 (二)觀察事物的 角度和廣度不同,所得出的結(jié)論也會不同。正確給自己定位,理性看待人生價值,我們生活的目標(biāo)會更明確,生活會更充實(shí)、更快樂。每個人的社會角色不同,而社會角色往往就決定了社會價值的大小。 消極悲觀和積極樂觀只是一念之差,但它們會改變一個人的生活,甚至?xí)删突驓У羲娜松? 理由:農(nóng)民工的工作,勞動環(huán)境差,勞動強(qiáng)度大、時間長,掙的錢其實(shí)是靠無數(shù)次加班和辛勤的汗水換來的。 D.句式雜糅;“突出??的原則”與“以??為原則”雜糅,應(yīng)把 “突出”改為“以”或把“為原則”改為“的原則”。屬用錯對象 。如果不重視真才實(shí)學(xué),不練好過硬的功夫,低調(diào)永遠(yuǎn)難以成為動聽的樂章。 ③低調(diào),制造出了更佳的喜劇效果。(每點(diǎn) 2分 ) (3) ①風(fēng)格獨(dú)特,技藝爐火純青。題肢說法不準(zhǔn)確。理由: ①不利于人物形象的塑造。理由: ①使人物形象更加真實(shí)、豐滿。父親病故,遇到困難不依賴媽媽,自己想辦法籌錢。為圓夢,他憑著刻苦學(xué)習(xí)的韌勁考上縣重點(diǎn)高中,不辭辛苦,騎車走幾十里的路上學(xué)。 。如果說,長安少年頭腦里裝的是幻想;那么,隴上行人親自經(jīng)受的便是現(xiàn)實(shí):兩者的差別何等懸殊!寫到這里,作者的筆鋒又一轉(zhuǎn):由吹笛的隴上行人,引出了聽笛的關(guān)西老將。) ②用了用典(類比)的手法。享年八十二歲。不久,武則天將要立廬陵王為太子,廬陵王回來后,王及善幫助他謀劃。后來,契丹作亂,山東不安,又起用他為滑州刺史。”太子 道歉而讓他離開。深沉有智謀。⑤表現(xiàn)王及善很受重用。 D.把第 5段末一句和 4段末一句整合起來,如果聯(lián)系起來看會看出是合理的。一位老者走過來問他遇到了什么麻煩。 A.①⑤④③② B.⑤④③①② C.①④⑤③② D.⑤①②④③ 16. 閱讀下面這則 材料,根據(jù)要求回答問題。 C. 長江中的江豚被譽(yù)為“水中大熊貓”,是國家二級保護(hù)動物,也是《華盛頓公約》確定的全 球?yàn)l危物種之一,再不加以保護(hù), l5年后將會滅絕。 (6分 ) (4)馬三立一向低調(diào),卻被尊為相聲藝術(shù)的一面旗幟,請結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α暗驼{(diào)”的理解。 (選自《文匯報》,有改動) (1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5 分 ) A.風(fēng)格獨(dú)特、技術(shù)爐火純青的王鳳山去世后,馬三立十分痛心,他決定不再說對品相聲,而改為只說單口的小段。馬三立仍是那身可體的灰色中山裝,那副鍍金框架的秀郎架眼鏡,身材修長,還夾有灰色的銀發(fā)梳理得一絲不茍,面含微笑,一派儒雅的長者風(fēng)范。他說的段子經(jīng)常有大段的“貫口活”,文字很長,還要背誦如流、朗朗上口,都是靠早年的苦讀強(qiáng)記。去勞教所,剛下汽車就有兩位女警察從兩邊攙扶,記者一路追隨照相,馬三立忽然溫和地對女警察說:“能不能由一位扶著我?”女警察不解。( 25 分) 我叫馬三立 20世紀(jì) 90年代,已經(jīng)步入耄耋之年的馬三立依然保持著健旺的活 力。 D.小說中關(guān)于趕集孩子和農(nóng)村少男少女城市夢的描寫,使少年的生活境遇和人生夢想超越了個例而成為一種典型,成為農(nóng)村少年生活的一個縮影。 “老師都和你說過幾次了,你就不給老師一點(diǎn)面子嘛 ?你本來就是想賣的,不是嗎 ?有收藏價值的東 西應(yīng)該由知道它價值的人來收藏,對不對 ?” 最后一次,老師有點(diǎn)生氣了。原來那人的左腿有半截是假肢。他和那頁舊掛歷紙的存在,總算是比較顯眼了。 這少年也有那樣的夢。 1949年以后,全中國再沒有任何一家出版社出版過那種字典。那是舊掛歷的一頁,是在集市上花一角錢買的 —— 他自然舍不得花一角錢買,但餛飩鋪的老板娘無論如何不肯白給他。 (柳宗元《小石潭記》 ) ( 6)金樽清酒斗十千, 。 8.簡要概括此詩三個人物的典型生活場景,并簡要分析它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。( 5分) (二)古代詩歌閱讀( 11分) 閱讀下面這首唐詩,完成 89題。 列傳第四十一》有刪改) 4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋, 不 . 正確的一項(xiàng)是( 3分)( ) A.太子謝之 謝:道歉,謝罪 B.密贊其謀 贊:輔助 C.時二張怙寵 怙:依仗 D. 及善以父死事 死 : 使 ? 死 5.以下各組句子中, 全都 . . 表明王及善有大臣節(jié)的一組( 3分)( ) ①與高麗戰(zhàn)駐蹕山,死于陣 ②臣茍奉令,非羽翼之美 ③御寇末也,輔政本也,公不可行 ④不剿絕元 惡,且搖亂胎禍,憂未既也 ⑤盧陵王之還,密贊其謀 ⑥及善數(shù)裁抑之 A.①②④ B.②④⑥ C.①③⑤ D.②③④ 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析, 不 . 正確的一項(xiàng)是( 3分)( ) A.王及善因?yàn)楦赣H為國捐軀的軍功被授予朝散大夫,并襲邢國公爵?!焙蠹{之。山東饑,詔為巡撫賑給使。太子宴于宮,命宮臣擲倒,及善辭曰;“殿下自有優(yōu)人,臣茍奉令,非羽翼之美。因此,研究龍文化的起源,只能依據(jù)考古材料而不能依賴古代文獻(xiàn)資料。再由夏商周文化一直延續(xù)到現(xiàn)在。仰韶文化半坡遺址中出土的陶壺龍紋,揭示了龍的一源。之后的夏商周文化一直延續(xù)至今。在商周銅器和漢代畫像石中的龍,口中是常常銜魚的。 那么,魚這種水中精靈怎么會成為半坡人的圖騰物呢?這不能不讓人聯(lián)想到一萬年以前 的第四紀(jì)冰川洪水期。主要經(jīng)歷了原龍、禮龍、神龍和文化龍四個階段。 4.保持卡面清潔,不折疊、不破損。考生作答時,將答案寫在答題卡上,在本試卷上答題無效。 中國龍文化源起 在原始社
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