【正文】 個中年婦女，一個陽光開朗的小男孩和一個可愛美麗的小女孩。當你深深的吸引，無法自拔的時候，它是一個十惡不赦的惡魔?！叭帧?，即三個分論點。(四)引申挖掘：脫開個例，引到同一類例子的共性上去總結(jié)共同的規(guī)律和事物的普遍性起到依次類推的作用不要重復引語中的語言。(述例)所以，把勤奮作為人生行動的規(guī)則，在勤奮中充實自我，即使遇到突然的轉(zhuǎn)變也不會驚慌失措，反而會讓你在與人生對弈時得心應手，使自己的人生更加豐富，成為你這盤棋最終的王者。把美德作為規(guī)則，做人就會更加真實。在如茶的人生中，遵守做人的規(guī)則，品味你的人生。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。1831年12月27日達爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時五年的環(huán)球旅行，在動植物和地質(zhì)等方面進行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進化的概念。 葉圣陶《〈國文教學〉序》有目標，生活才有意義。駱以軍在散文集《我愛羅》里，講過一個這樣的故事：一個女孩，受了些情傷，夜夜笙歌，過著每天坐在酒吧等天亮的日子。你們每個學生，尤其是每個女生，都要在心里刻上這句話……”他一個半老頭子，頭發(fā)花白，態(tài)度端肅，極少談感情，忽然談起，竟是如此犀利明白。他們在聚會中一見如故，相談甚歡。愛過。今日種種，方成新我。一切苦痛都只是瞬息，也都會過去，正所謂：天總會亮的。2006年9月，她成功地贏得了“歐洲全能騎術錦標賽”冠軍，整個英倫為之振奮。弊端：論點和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。（事實論據(jù)）我想，再動人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。這是人類的感恩。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。云南大學用知識培養(yǎng)他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚；他與同學的同學情他不懂得珍惜。這是因為，順境雖說給人的成長鋪平了道路，但逆境更能催人奮進。（矛盾另一方）我們希望整個人生都一帆風順，但對于絕大多數(shù)人來說，這是不可能的?！保砸耄┮驗楣陋毷切腋！矘返脑慈?。這種孤獨，實際上是一種超越常人的豁達與淡然。（議論）孤獨要求我們與現(xiàn)實適當?shù)乇３志嚯x，它是享受到幸福的方法。（聯(lián)系實際）所以正視孤獨，享受幸福吧！這種孤獨不是消極遁世、自我封閉，而是“世人皆醉我獨醒”的孤獨，一種曠達的孤獨，偉大的孤獨。列夫先人的理念，卻是繞著這個原點，帶著使命來創(chuàng)作。踏著青石板路，我緩緩步入巷的深處。忽然，一個小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上，緊接著一個年紀大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著爺爺?shù)囊陆恰盃敔?，球球！”老人摘下眼鏡，笑著起身，把孩子攬入懷抱，細聲細語地說著：“哦，球球去哪兒啦！在這里嗎？不是！啊……在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中，我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點，文化的原點與高速發(fā)展的經(jīng)濟，與拔地而起的大廈相比，似乎已經(jīng)變得渺小了。眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想?yún)群埃哼@條巷子拆不得，拆不得啊！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。趟櫳門后，原本掩著的木門已敞開。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”———那條打從我一出生便孕育我的老巷。孔子“知其不可而為之”，《論語》中的一字一句都是他帶著使命周游列國的見證。有些作家以“作家團隊”的形式，打著“名牌作家”的旗號，開個會討論一下就可以出書，這樣的閉門造車，只能產(chǎn)生無病呻吟之作。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲為幸福，以打架滋事為快樂，更有甚者以吸毒殺人為榮。（例證）孤獨的時候，人才有時間和空間去進行人生的思考，追尋自己活著的價值。（議論）當莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時，我們體會到的是孤獨。模式六：層進式：論點+是什么+為什么+怎么辦+小結(jié)對照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構，即圍繞中心心論點回答三個問題：例文：孤獨與幸福德國著名哲學家叔本華說：“社交生活的壞處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。巴爾扎克說得好，苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀市人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。這是鳥兒的感恩。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學者應有的原點?；氐皆c不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，二是以淡定而真實的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……（道理論證）每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應急用品的使用方法。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。然而，當扎拉公主毅然決定成為一個馬術騎手時，她生命的光芒改變了顏色。簡在《傲慢與偏見》里，她說：與往昔怨恨，是今時之陰影。從此，再沒出現(xiàn)。沒有留言。大學時，文學老師曾在課上激昂語之：“人，最容易感動于自己的賤。高考議論文15哭完了，我就去打仗人最應學會的本領，即是自重。(3)理論論據(jù)心中沒有理想，生活便索然無味?！鄙倌赀_爾文要周游世界達爾文，查理羅伯特，9歲時對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進行實地考察。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。(以上三段為本論部分)在如棋的人生中，遵守做人的規(guī)則，馳騁你的人生。由此看來，把責任作為自己的做人規(guī)則，踏踏實實地走好人生的路，必然會無愧于人無愧于心更無愧于世。(分論點)“天道酬勤”這句古訓，已經(jīng)潛移默化的成為無數(shù)成功人士做人的規(guī)則。第四個環(huán)節(jié)是引申挖掘，就是將前面三個環(huán)節(jié)歸結(jié)起來，引申到抽象的規(guī)律性，挖掘出事物的普遍性。本論部分是論證中心論點部分，是議論文的主體部分，安排用三段圍繞中心論點展開議論。他是天使與惡魔的結(jié)合，但他卻只是一部小小的手機。”是它將他從她的身邊帶走，雖然他們近在咫尺，卻又仿佛相隔萬里此時，它就是來自地獄的惡魔。它給人們帶來了更多的財富?？梢?，“信”對一個國家的興衰存亡都起著重要的作用。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。現(xiàn)代有很多人都不明白誠信的作用，而在歷史上就早已說明了誠信上的事件。那里的人同樣也沒有見過大蔥，他們覺得大蔥的味道比大蒜的味道更好。愿我們都成為一個有用之人，服務社會，造福社會!解剖：本文符合議論文寫作的基本思路與結(jié)構。信陵君曾不顧侯公身份低微而屈身與其交游并以禮相待，他的理由很簡單——“侯公，有用。商業(yè)巨子宗慶后說得好：“有用的人為我所用，有用的人各施其用，那企業(yè)就活了。【例文解剖】話題：材與非材（20xx年天津高考作文題）有用者，即是“材”同樣的一根怪狀樹根，木匠認為它一無是處，棄之一旁；雕塑家卻視為至寶并加以雕刻，成為藝術品。相反，選取“人無我有”、“人有我新”的論據(jù)說理，使閱卷老師在閱讀時產(chǎn)生新鮮感，效果會更好。如《學貴多問》可以分解成這兩個分論點：①多問可以相互參照，便于釋疑；②孤陋寡聞導致學業(yè)荒廢。①并列法。結(jié)構完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。焦仲卿一再誤會劉蘭芝，不能心心相印，那兩人豈不是相隔甚遠，有了距離的愛情不會長久。隔閡如此之深，刺秦焉成?這便是最遙遠的距離。為了我們美好的為來，堅強起來吧，時刻準備著去戰(zhàn)勝挫折！高考議論文8距離，非尺子可度也。海倫凱勒這個名字大家一定都知道吧！在她很小的時候，因為一場病，使她變成了一個集聾、啞、盲于一身的人。但是，如果你年輕時的路太過于平坦的話，當你走過這一段路時，你便沒有什么可以留念的了。但愿這些頭腦發(fā)熱的人盡快清醒過來，不要過分追求那沒有多在實際意義的“名”，把心思放到“實”上來，做到名副其實，有實而后有名。就一個人而言，指品德成就與貢獻等。但中國“茅臺”五糧液是上乘美酒，“茅臺”舉世聞名，“五糧液”譽滿神州，而它們是地道的“土名”沒有絲毫洋味。早在舊中國，洋貨充斥市場，人們便與洋貨結(jié)下了不解之緣。也許有人經(jīng)常在抱怨自己在成功路上的苦難，卻沒有想過他能夠踏上這條道路已經(jīng)算是幸運了，很多人一輩子沒一個踏上這條道上的機會都沒有。”程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩。像袁隆平一樣不屈不撓、寵辱不驚地去做自己的工作，不受誘惑……唯有這樣，我們就能成功，才能鑄造自己人生的輝煌。沈從文投身行伍，顛沛流離，但他癡迷寫作，終成文學大師。唉!歡樂的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。只是不能再穿那奇裝異服。熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個季節(jié)的風比起上個季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由離開后冰冷的疼痛。回想起這段時間的生活，渾渾噩噩，無所事事。按照往常的禮節(jié)，一家人都應該到齊，磕頭祭拜祖宗。讓熱愛文學、醉心于詩詞歌賦的文學少年成天沉浸在物理、化學艱澀難懂的公式中，讓精于嚴緊推理的明日科學家成天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難于想象！就像非患上讓陳景潤寫抒懷詩，讓李白研究數(shù)學公式同樣，最后只能同心專心期望，終歸要幻滅！發(fā)揮自己的上風，揭示自己的個性。樂成需要汗水需要付出，但更需要對于進修主體客不雅的分析與相識，揚長補短，發(fā)揮自己的上風，這樣我們才氣更好地發(fā)展自我，使成為事實人生價值。還是那句話:只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)的最長時間的陀螺才是最好的陀螺。季節(jié)因為忙碌才有了春種秋收，才有了麥穗的飽滿、稻花的芳香。而立之后，又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應酬。這忙碌的人生，讓我突然聯(lián)想起了兒時玩過的陀螺。第二篇：高考議論文《做一只旋轉(zhuǎn)的好陀螺》兒時的伙伴，大多都會制作陀螺。按巿場需求分析：巿場對PVC壓延制品的需求量正在快速增長。生產(chǎn)線普遍配有人機界面操作系統(tǒng)。這個系統(tǒng)必須是可調(diào)速度、高精度穩(wěn)速系統(tǒng)。為使制品的透明度更好，則采用工作表面鍍硬鉻的鏡面輥筒。（2）高速化壓延工藝的最大優(yōu)勢在于精密、連續(xù)、高效。壓延機應用于塑料加工已有一百多年的歷史，期間經(jīng)過了不斷的改進，現(xiàn)今呈現(xiàn)出新的特點。（3）精密化壓延制品的質(zhì)量精度要求越來越高，從而要求壓延裝備更加精密，實現(xiàn)這一目標的途徑包括：A、普遍采用拉回機構、反彎曲裝置和軸交叉機構，與傳統(tǒng)的中高度輥筒配合，確保了在線速度調(diào)整及高速運行中獲得高精度的制品。輥筒間的速比可以通過調(diào)節(jié)電機的轉(zhuǎn)速來調(diào)節(jié)，～1之間。輔機組的傳動電機，大部分已采用了交流變頻電機。壓延輔機則為了達到不同的制品加工工藝要求和適應高速化要求也派生了諸多的結(jié)構形式。再者，醫(yī)藥行業(yè)、食品行業(yè)快速增長，巿場對PVC片材的需求量也迅速增長。能評上好陀螺,就是最高的獎賞。沒有人喜歡忙碌，但又不得不去忙碌。這種宿命的忙碌，讓我們不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)。最忙碌的地方，也是最具生機與活力的地方。動物管理局為了小動物的周全發(fā)展，將大兔紙子送進潛泳培養(yǎng)訓練班，同班的還有小狗、小龜以及小松鼠等。加油！加油！”這是1個多么令人悲傷的例子，試著想一想，要是那只兔子不但沒有學會潛泳，反而把跑步的本事也給忘了，那又該怎么辦呢?有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚的笛聲來。從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導著人們要遵守禮儀。我心中也不禁沉覺得有點變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧。總以為快樂就是一個人靜靜的看著書。我可以看自己鐘愛的小說。只是不能再看鐘愛的小說。曾幾何時，幾乎每個人都有自己遠大的理想，可是長大了，真正實現(xiàn)理想的人卻不多。社會上的誘惑太多，游戲機、肯德基、漫畫、街舞、瓊瑤小說都會使人入迷?，F(xiàn)在世界上國與國之間的競爭，其實就是科技和綜合實力的競爭。話題：“氣節(jié)”“大寫的人”“國家興亡，匹夫有責”高考議論文5高考，全國普通高等學校招生統(tǒng)一考試。有人經(jīng)常會問大學基本就靠自己自學，所謂的學霸基本上都是在自習室和圖書館練就出來的，那還要設真的絕干什么呢？我現(xiàn)在可以給出了答案，我認為大學真正的能夠給我們提供的資源并不在于它本身能夠給我們直接的提供的資源有