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正文內(nèi)容

品社教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 一幅自己家居的圖畫(huà),把它介紹給大家,再貼在教材上。品德與社會(huì)課主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。研究型學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí),需要齊心協(xié)力才能完成,人與人之間的微妙關(guān)系也只有在過(guò)程中才能體會(huì),才能真正學(xué)會(huì)“如何合作與交流”。我生活的社區(qū)教學(xué)反思一、了解生活的社區(qū)對(duì)于社區(qū)學(xué)生比較陌生,特別是農(nóng)村孩子。主要采用了讓學(xué)生看圖片、聽(tīng)錄音、采訪調(diào)查、討論、辦手抄報(bào)和豐富多彩的活動(dòng)等多種形式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的興趣濃厚,積極參與,培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)社區(qū)、尊重社區(qū)服務(wù)者的感情。其次,教材中蘊(yùn)含的道理都是要通過(guò)生活實(shí)踐才能體現(xiàn)出來(lái)的,單純枯燥的說(shuō)教,強(qiáng)行學(xué)生接受,效果是不好的。二、沒(méi)有將評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程,僅在學(xué)生調(diào)查匯報(bào)時(shí)作出了許多多元性的評(píng)價(jià),而忽視了展示過(guò)程中活動(dòng)的評(píng)價(jià),沒(méi)有尊重每一個(gè)學(xué)生所應(yīng)享有的權(quán)利和獨(dú)特的價(jià)值,沒(méi)有讓每一個(gè)學(xué)生都感受到成功的喜悅,忽視學(xué)生自信心的培養(yǎng)。袁老師的故事引入部分尤其精彩。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。重視活動(dòng)形式,輕視實(shí)際效果。第四篇:三年級(jí)品社教學(xué)三年級(jí)品社教學(xué)工作總結(jié)品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。二、評(píng)價(jià)方法教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué),品德與社會(huì),存在的問(wèn)題,應(yīng)對(duì)策略。這種兼任方式隨意性很強(qiáng),大多是以教師的工作量的大小課時(shí)的輕重來(lái)搭配很少考慮教師的教學(xué)、教研能力,造成了《品德與社會(huì)》兼課教師隊(duì)伍的不穩(wěn)定。許多適用于特點(diǎn)的教學(xué)方法如:故事啟迪法、討論辨析法、分組活動(dòng)法、游戲表演法等一般很少使用。提高認(rèn)識(shí),從思想上重視《品德與社會(huì)》《品德與社會(huì)》課是國(guó)家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具?;厝ズ螅x擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。課堂教學(xué),要多方位多角度地展開(kāi)小學(xué)在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)過(guò)程中,往往均采用了單一的、古老的說(shuō)教式教學(xué)模式?!保ā墩n標(biāo)》)動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念,它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探究,使課堂成為信息交流所?!笨梢?jiàn)教師把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵??傊?,小學(xué)《品德與社會(huì)》課的教學(xué)目前還存在一些不足,但只要堅(jiān)持立足以人為本,以學(xué)生為本的主體性,立足課內(nèi)外結(jié)合,使《品德與社會(huì)》課回歸生活,促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一,嚴(yán)格把握《品德與社會(huì)》課的教學(xué)目標(biāo),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和提升教學(xué)手段,必將使小學(xué)的《品德與社會(huì)》課達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的目的和要求,從而讓《品德與社會(huì)》課真正走進(jìn)小學(xué)。采取先進(jìn)的教學(xué)手段,激活課堂。(2)、交互的動(dòng)態(tài)討論。我們的教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論“該怎么做?”,而是要讓學(xué)生親自去試一試“你會(huì)怎么做?人們會(huì)有什么評(píng)價(jià)?”從而在生活中真正樹(shù)立正確的是非觀念、善惡觀念,建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。”有的說(shuō):“我就偷偷地做,讓他們瞧瞧我有能力做。上述幾個(gè)方面,制約了新課程改革的推進(jìn),與《品德與社會(huì)》課所擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)極不相符,嚴(yán)重影響了《品德與社會(huì)》課的教學(xué)效果,解決這些問(wèn)題已迫在眉睫。教學(xué)方法和教學(xué)手段嚴(yán)重滯后。由于小學(xué)學(xué)額不足,教師定編人數(shù)有限,教學(xué)人員緊張。第五篇:學(xué)品社教學(xué)論文學(xué)品社教學(xué)論文談小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)【摘要】《品德與社會(huì)》課是我國(guó)義務(wù)教育課程體系的核心,小學(xué)品社課教學(xué)存在諸多的問(wèn)題,嚴(yán)重影響了《品德與社會(huì)》課的教學(xué)效果。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。沒(méi)有一定的時(shí)間,交流將會(huì)流于形式,發(fā)言也只成了少數(shù)優(yōu)等生的精彩表演,忽略了部分學(xué)困生,對(duì)他們?nèi)鄙賾?yīng)有的關(guān)注。因此,教師要大膽打破預(yù)設(shè)的框架,不能受自己教案的限制,而應(yīng)抓住課堂中“稍縱即逝”的生成性資源,對(duì)學(xué)生的意外回答,通過(guò)適時(shí)贊賞尊重學(xué)生實(shí)際生成的問(wèn)題,及時(shí)激發(fā)、保護(hù)學(xué)生對(duì)事物的好奇心、求知欲。教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過(guò)聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí),而是直接參與的,以調(diào)查、觀察、討論、總結(jié)、感受等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),積累直接經(jīng)驗(yàn)。開(kāi)放的課堂讓學(xué)生敢于質(zhì)疑,從中看出是老師在平時(shí)教學(xué)中對(duì)孩子問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力的培養(yǎng),以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)和上課認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的好習(xí)慣。學(xué)生在交流,匯報(bào),展示中都有話可說(shuō),課堂氣氛活躍,但學(xué)生自學(xué)意識(shí)不強(qiáng),有問(wèn)題不敢問(wèn)老師或?qū)W生,還是習(xí)慣老師的講授,處于老師“套”學(xué)之中,要在老師的牽引下進(jìn)行,學(xué)生不敢冒池一步。教師只有對(duì)教學(xué)目標(biāo)緊緊地把握,充分利用教材的設(shè)計(jì)思路,才能很好地把握中心,解決課堂即興生成的問(wèn)題,使課堂活躍而不亂。所以我只讓學(xué)生知道社區(qū)就是我們生活的地方即可,重點(diǎn)在于感受社區(qū),感受社會(huì)進(jìn)行給我們生活帶來(lái)的便利,感受祖國(guó)日新月異的變化。另外,我盡可能成為一個(gè)耐心的傾聽(tīng)者,讓 學(xué)生有話敢說(shuō),消除師生之間的緊張氣氛,讓學(xué)生好學(xué)、喜探究的天性發(fā)揮出來(lái),從而樂(lè)于學(xué)習(xí)。我強(qiáng)調(diào)孩子們分小組搜集信息,培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的精神。品德與社會(huì)的課堂面對(duì)的是不斷擴(kuò)大范圍的學(xué)生的社會(huì)生活,但是其核心是發(fā)展學(xué)生豐富的內(nèi)心世界與主體人格。2.在中國(guó)地形圖中用不同顏色的筆畫(huà)出長(zhǎng)江、黃河的流徑路線,想想這兩條河流為什么是中華民族的母親河? : 1)的流徑路線是否正確;2)說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)江、黃河的源頭在哪里; 3)說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)江、黃河分別流經(jīng)哪些省、直轄市和自治區(qū); 4)為什么說(shuō)長(zhǎng)江、黃河是中華民族的母親河(結(jié)合查找的資料說(shuō))。因此,我們?cè)谑褂檬种械恼n本時(shí),要?jiǎng)?chuàng)造性地使用,既善于利用課本,又敢于跳出課本?!币虼嗽诮虒W(xué)中,教師要充分開(kāi)放教學(xué)的時(shí)空,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生:學(xué)生能做的事就讓他們自己做;能發(fā)現(xiàn)的事讓他們自己發(fā)現(xiàn);能思考的問(wèn)題讓他們自己獨(dú)立完成??解放他們的雙手,達(dá)到陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的境界,而且品德與社會(huì)課又是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)必須在日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn),才能得到鞏固、深化,變成自己的精神財(cái)富。在三年級(jí)上《鄰里之間》這一課,我設(shè)計(jì)了這樣一張表格,讓學(xué)生課后在調(diào)查:你家人與鄰居的關(guān)系如何,一星期內(nèi)鄰居來(lái)你家的次數(shù)或你家人去鄰居家的次數(shù)。任務(wù)布置后,孩子們個(gè)個(gè)都很興奮,每天的話題都是你的花怎樣了,你的菜又長(zhǎng)高了多少等等。我又給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè):尋找校園中的安全隱患,尋找家中的安全隱患,收集來(lái)的時(shí)候,通過(guò)小組的討論:怎么解決,制定成計(jì)劃或方案。品德與社會(huì)課應(yīng)當(dāng)以社會(huì)為背景,以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵,課堂的組織教學(xué)要與課外的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合進(jìn)行,教師應(yīng)有意識(shí)地開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng),讓學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)小課堂,走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂,積極參與社會(huì)生活實(shí)踐,不斷體驗(yàn)、領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)生活能力。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?,進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。因此,以課題研究為著力點(diǎn),進(jìn)一步增強(qiáng)德育教育與心理教育的實(shí)效性,增加德育的有效供給,實(shí)現(xiàn)兩者的結(jié)合,滿(mǎn)足學(xué)生需求。將心理教育作為學(xué)校德育工作的重要組織部分納入議事日程,加強(qiáng)對(duì)心理教育的組織領(lǐng)導(dǎo),校長(zhǎng)、教研組、教導(dǎo)處、班主任及全體教師都要參與到心理教育中來(lái),既開(kāi)設(shè)開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的心理教育活動(dòng)課,又要滲透于學(xué)科教學(xué)之中,并邀請(qǐng)心理教育專(zhuān)家及時(shí)予以指導(dǎo)。期望通過(guò)德育使學(xué)生既有堅(jiān)定正確的政治方向,又有高度的思想覺(jué)悟和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,還必須擁有良好的道德品質(zhì),以及明確的法紀(jì)意識(shí)、健康的身心,這就使得道德教育的內(nèi)容偏離學(xué)生的實(shí)際生活需要而不斷泛化,使得德育承載了許多不應(yīng)有的壓力,阻礙了德育教育自身應(yīng)有作用的發(fā)揮。因此,放學(xué)回家后沒(méi)有學(xué)習(xí)的條件、環(huán)境、氛圍。家境相對(duì)寬裕,父母疏于對(duì)孩子進(jìn)行理想前途的教育,不注意對(duì)孩子刻苦奮斗精神的培養(yǎng);個(gè)別家庭家長(zhǎng)將商場(chǎng)或官場(chǎng)上的一些不良習(xí)氣帶到了家中,使孩子受影響。外來(lái)學(xué)生。在學(xué)生的轉(zhuǎn)折期,如何把日常的德育教育與心理健康教育結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)四年級(jí)心理健康教育目標(biāo):“鍛煉有意識(shí)記的能力,增進(jìn)記憶品質(zhì);能夠正確對(duì)待自己的學(xué)習(xí)成績(jī),勤于思考,不甘落后;有集體榮譽(yù)感,并掌握一定的社會(huì)行為規(guī)范,提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力;自覺(jué)地控制和改變不良行為習(xí)慣,初步學(xué)會(huì)休閑,提高自我保護(hù)意識(shí)”。在課本提供內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們也可以根據(jù)自身的特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際,對(duì)教科書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或補(bǔ)充。針對(duì)性練習(xí)帶來(lái)了考試的好成績(jī)。有一部分學(xué)生會(huì)背,但考試總不得高分。上課時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,品社不同于其他學(xué)科,很多觀點(diǎn)都是在碰撞中形成。下面我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些做法和感悟,與各位老師們進(jìn)行探討和交流。一來(lái)課堂教學(xué)水平不高,二來(lái)經(jīng)驗(yàn)也不足。關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。學(xué)生背過(guò)了,還要會(huì)寫(xiě)。在最后的復(fù)習(xí)階段,我對(duì)教材的重難點(diǎn)、易考知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),手寫(xiě)好了給學(xué)生每人印發(fā)了4版復(fù)習(xí)提綱,最后幾節(jié)課
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