【正文】 不起眼的水。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。”可見，學做人對古人治學有極大重要性。所謂成長是內心在歷練中的逐漸強大。如今初中生活讓我有些喘不過起來，甚至有些迷茫，不知該如何下手，當捧著《論語》事，心中泛起陣陣波瀾，有一種前所未有的活力，使我在學習的道路中奮起直追，有了好的學習方法如獲至寶。時光飛逝兩千年，我作為一名二十一世紀的學子，接受現(xiàn)代化的教育，細想之下，古今之間的治學之道有同有異?？傊?，員工要想立足職場，忠誠、責任、感恩是三大“必殺技”。一個能力很強的員工，如果不能忠于企業(yè)，肥水也只能流入外人田，這樣的員工企業(yè)是不會用的。讀后感范文7正所謂“職場如戰(zhàn)場”，要在戰(zhàn)場中存活，就必須擁有好的利器才能自保，要想在戰(zhàn)場中取得勝利，就必須把利器的作用發(fā)揮得淋漓盡致。也許世界永遠不會變得如此完美，但允許我心中永遠存在這種完美的夢想。書中經(jīng)典的語句：婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來?！庇秩纾郝愤b《平凡的世界》第一卷第二章：“當然，許許多多的所見所識他都還不能全部理解。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因為他對“學術”大公無私。某處發(fā)生了什么慘烈案件，嘴里說著害怕害怕，還是要把詳情打聽清楚，心里慢慢琢磨，回頭跟人八卦。標題就是看過書后的最大感受。于是在婉拒勸酒的同時，也反思著酒桌文化是否真的有必要延續(xù)到下一代；于是在感慨低效工作過度加班的同時，也團結一切可以團結的力量去努力解決這樣那樣的問題，努力尋求打工人和資本家之間利益的平衡；于是越來越多走出迷茫的年輕人愿意通過視頻、推文等網(wǎng)絡媒介來分享自己的人生經(jīng)歷，為心智上的后輩打好輔助，并送出祝?！凹佑停罄?！”這本書的書名特別好，不是生活，不是茍且，只是活著?！倍谶@生活的重壓下，苦難，始終是福貴身上為數(shù)不多的深刻鮮明的人物碎片。戴叔倫《哭朱放》：“最是不堪回首處，九泉煙冷樹蒼蒼。東方朔他認為像伯夷、叔齊隱居首陽山，自以為清高，并不聰明；要像老子一樣，雖仕於周，卻像隱者一般，才是有智慧的。卷六五卷六五這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內心深處，并得到永恒！成語玩世不恭：玩世不恭[w225。這就是《鄴風思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。正如：“白日依山盡，黃河入海流。事物上，唐詩從初唐較多的詠物應制與古奧之體的詩歌中，更進一步對音樂、對邊塞等新鮮事物的詩化，對山水民俗等舊事物的新角度挖掘，遂有了唐之盛狀。其實詩原質也正是來源于生活，或者是生活給人帶來的感受而產(chǎn)生。至于律詩，則字斟句酌，也可以出現(xiàn)杰作。畢竟如王維這般禪意之人，或者中晚唐詩人詩風轉變，也比較難以寫出盛唐歌行的豪氣。十一章第一部分講唐詩分體，在此就不做評論了，因為這已經(jīng)是明確地讓人提不起講幾句的興致了。其書中最為人道者，蓋凄美矣。不論是社會生活、還是精神世界，我們都能夠從唐詩上體會出來。而且，在這章中第一節(jié)講到唐朝前期政治和李杜理想，也是一個溯源的角度。這本書不僅包括了對“初盛中晚”四唐詩歌的分期介紹，同時對山水田園、邊塞、敘事等題材進行單獨討論。我讀完了這本書后，真不敢相信主人公魯賓遜的生存能力這樣強。書中的故事十分精彩，內容也讓我明白了許多道理。但忘恩負義的阿蠻星逃回山寨，帶著眾多獵人來剿滅豺群。現(xiàn)在我們來看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時間一次比一次長。還有螢火蟲，它可是天才醫(yī)學專用師。因為這首詩不僅表達了詩人對母親的感激之情，還表達了詩人懂得自己這一生恐怕也無法報答母親的養(yǎng)育之情了。孟郊的游子吟從古至今一直被人們廣為傳誦，“誰言寸草心，報得三春暉。還有一天，安迪覺得沒地方可去了，外婆就提議去海上冒險，并神奇地弄來一條輪船??一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過了一個又一個快樂時光。她是一個富有童心的外婆。第三幕，抗日戰(zhàn)爭勝利了，國民黨腐敗，不顧人民安危，卷入內戰(zhàn)，并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤剝，重新淪落災難的深淵。在這三個舊時代里，廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深?！恫桊^》老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，原姓舒舒覺羅氏，中國現(xiàn)代著名小說家、文學家、戲劇家。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。內務府正白旗出身。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。她遇到了john rivers。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，!簡愛的物質生活并不富裕，要不然她不會淪落到寄宿學校過著饑寒交迫的非人的日子。我想，這應該才是最要害的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。讀書明理，開卷有益。這就是閱讀經(jīng)典帶給我個人的力量，這讓我們在自然力量的托舉下，得到一種信心。在古圣先賢的思想里，我們通過感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對我們進行著滋養(yǎng)，這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。感悟經(jīng)典，有時候要花一生的努力。中國的詩詞朗朗上口，有節(jié)奏、有意象，它能培養(yǎng)我們感性的思維。個個學子紛紛發(fā)表，其中有一個叫曾點的學生，他一直沒有說話，在彈瑟。當代大學生作為國家未來的建設者，除了要注重對自己能力的培養(yǎng)，更加的注重對自身道德的建設，我們要把古圣先賢所教導我們的為人處世的道理以及準則落實生活的每一件小事上，切勿只會空談大道理，在做好自己的本分的同時也盡我們的綿薄之力影響身邊的每一個人，發(fā)揚中華文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)！篇三：《中華經(jīng)典》讀后感 閱讀經(jīng)典 品味成長品味經(jīng)典，感悟成長是什么意思呢？也就是說，讀經(jīng)典和你成長之路是相輔相成的，需要你自己結合你的人生道路去感知，去領悟。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。在成長的道路上，我也曾經(jīng)歷過這樣的事。這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養(yǎng)，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園。書里寫了善良，美麗的小姑娘多蘿茜，被龍卷風卷到了未知國度——奧茨國，又結交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，它們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的心愿，互幫互助，歷盡千辛萬苦實現(xiàn)了愿望。母愛是多么偉大呀！為了我們吃飽穿暖，付出了很多很多。一只鴨子從生下來因為長相丑而得到別人的忽略與排斥，主人和同伴都不喜歡它。在他們師徒四人當中，我最佩服的人是孫悟空。做為一名學生，我們除了要佩服孫悟空，更應該向他學習?！冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅持信念不斷努力就一定會成功。當時已經(jīng)很晚了，爸爸又不在家，媽媽背起我往醫(yī)院跑，外面又黑又冷，可媽媽還是咬著牙往前奔去。在“群鼠拖雄獅”中我體會到做人要懂得滴水之恩，當涌泉相報。在暑假的一個晚上，整棟樓只剩下我一個人，房子黑乎乎的，只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著，從小怕黑的我害怕得哭了起來，哭了一會兒，我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的，我堅強的毅力告訴我：“你也能和瑪麗一樣克服困難的。心中充滿了孤獨和恐懼。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。特別是當今，社會倫理失綱，人情冷淡，要想創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。閱讀經(jīng)典，有助于青少年養(yǎng)成良好的人格?！痹c這才說：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。也就是學習經(jīng)典，也就是學習怎么樣能夠看得見自己的內心，就是學習怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。在這個信息發(fā)達的社會中我們能學習很多東西，能學到一些準則，但是準則在真正運用的時候，我們能說它就一定正確嗎？學到的東西最后都要經(jīng)過自己的頭腦加工，真正的徹悟之后才能達到大境界。文化并不能阻止地震發(fā)生，或者推遲金融危機的來臨，但文化可以改變我們面對一切的態(tài)度。捫心自問，自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時間是花在學習上呢？總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。讓經(jīng)典為我們充電吧！篇五：經(jīng)典文學作品讀后感 經(jīng)典文學作品讀后感近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈。簡愛是個敏感而容易受傷的女子。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她們的心必須在疾風中飛揚，因為過于容易受傷。貢生。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。帶著她的那份甜蜜走了。《茶館》只有三幕，卻分別寫了三個時段，通過形形色色、生動鮮活的人物命運的描寫，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政權覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國黑暗與腐朽，真實展現(xiàn)了當時廣大人民群眾苦難生活，突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個舊時代”這一主題。常四爺在絕望時也喊道：“我愛咱們的中國呀，可誰愛我呢？”。中國共產(chǎn)黨正是適應時代要求，代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益，完成了這一歷史使命，建立社會主義新中國。她還會與安迪一起分享兒童食品。每次出現(xiàn)時都穿著紫長裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個小花包，還開著一輛汽車呢！真是是時尚極了。母親為即將遠行的兒子細細地縫補衣服，擔心背井離鄉(xiāng)的兒子遲遲不歸。有人說，世界上最好的東西就是金錢，可我說母愛才是世界上最偉大的，金錢有價可無私的母愛是無價的，在有生之年愛護我們的母親吧！這才是美的開始愛的延續(xù)！篇三：昆蟲記讀后感《昆蟲記》是一本很好的書。它會裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉幾下，就可以達到目的?！痘煅蛲酢肥侵v訴了一只獵犬和母豺交配所生的混血豺白眉兒下半生的經(jīng)歷。白眉兒是從不在困難面前低頭，無論是饑餓，寒冷，還是遭到遺棄，它都迎難而上，用自己的努力改變生活。當時他身上只有一把小刀、一個煙斗和一小匣煙葉就別無他物。我真的很佩服魯賓遜這個人，因為他讓我們知道了遇到苦難不要慌，只要堅持就會有辦法的。而對于文章中四唐氣象的內容，則都是在我自己所知層面的一定拓展，與曾經(jīng)閱讀過的其他唐詩論著類似，可以說《唐詩風貌》只是從一個與其他不同的角度去闡釋與別人相同的話題。書中說到“唐代是一個健康、富有活力的時代”。正如唐音初始的初唐時期，正是在經(jīng)過太宗至武后的治理下國力已極為強盛的唐朝，正是經(jīng)過魏晉南北朝（特別是南北朝時期南朝之綺媚與北朝之高爽）的繼承與流變，也正是這種政治清明下的唐人通過自己的精神活動創(chuàng)造，才誕生了剛健雄渾的唐音。對于十一章關于不同詩體的藝術風貌，上文已經(jīng)講過，是“令人耳目一新，堪稱一絕”的篇章。正如我們閱讀高岑的七言邊塞歌行體詩歌，總是有一種大步向前昂首之勢，而讀杜甫之三吏三別五百字，就有小心翼翼穩(wěn)步前進之感。律絕是詩歌發(fā)展到唐朝藝術上、音律上臻于完備的產(chǎn)物。在附錄中有對唐朝不同題材的詩歌數(shù)量的統(tǒng)計，差不多也能夠看出時代對詩人創(chuàng)作的影響。詩的內容，原是取之生活中的敏感的事物，如四季之變，風花雪月，因此這些在詩歌中也往往是最早感觸到的?！笔菍φ鲬?zhàn)事情從征夫的角度寄托感情，仿佛蘆笛聲正在耳畔。亦如：“微云渡河漢，疏雨滴梧桐”是好的，“人們拒絕了這種悲哀/向天空舉起彩色的盾牌”也是好的。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應該懂得珍惜。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。gōng]，意指以不莊重、不嚴謹?shù)纳顟B(tài)度待人處世。然朔名過實者，以其詼達多端，不名一行，應諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。對於他的人生觀，透露在訓戒兒子的一段話中：“首陽為拙，柱下為工；飽食安步，以仕易農(nóng)；依隱玩世，詭時不逢。後來“玩世不恭”這個成語就從這里演變而出，用來表示以不莊重、不嚴謹?shù)纳顟B(tài)度待人處事。無名氏《杜詩言志》讀后感范文2不一樣的歲月，讀書、交流、成長；寫一段文字，記錄那時年少。而生存上的艱辛往往也伴隨著精神上的折磨。在這個世界上沒有任何事情，比活著更加艱難了，但也沒有任何事情比活著更加美好了。可是沒有男人的`時候，或者男人實在沒有什么風吹草動的時候，這種本領也不能荒廢不用啊，于是女人發(fā)展出了另一個愛好，也就是八卦。反而那位負責偵破大案的中將，十分抱歉，我連你的名字都沒有記住。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身。作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。誠然，這與河蟹帝國的審查制度有一定的關系，但是結構上的稍許刻意與無力應該不是制度的問題。這份心理契約要求企業(yè)與員工雙方建立共同愿景，在共同愿景基礎上就核心價值觀達成共識，使員工對組織的心理期望與組織對員工的心理期望之間達成“默契”，在企業(yè)和員工之間建立