【正文】 在這個近80人的班集體里，就有籃球上的39?！比寮业娜屎投Y，道家的清和靜，墨家的節(jié)儉和和平；黃香溫席的孝，孔融讓梨的悌，尾生抱柱的信，都是古人學習的必修課。所以應該一邊學習，以便提出疑問，并用自己的所學去解決，把有限的知識放大到極限的學習方式。無論在什么樣的企業(yè)，員工都要懂得去感恩，要感謝老板的知遇之恩。從妖嬈的博客中看出妖嬈對桐野夏生是喜愛的，但是個人感覺妖嬈自己的文風自己的思想足以撐起一本書，沒有必要將對別的作家的熱愛生生揉碎了嵌入自己書中。讀后感范文5《圍城》是作者錢鐘書的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐朽學術墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》，故事主要描述了抗戰(zhàn)時期知識分子的群相。老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，接受一次又一次的訓練，貢獻一分又一分的生命?？嚯y本身并無意義，它只是痛苦和挫折的集合，是人的成長與蛻變書寫了它獨特的價值。“凡不能毀滅我的，必將使我強大。伯夷、叔齊為殷商貴族，商紂亡後隱居在首陽山，因拒吃周朝食物而活活餓死。卷六五也許是這樣的……“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。遂至中唐，長江則愁思苦吟，昌黎則凡不入詩者皆詩之，長吉之瑰麗奇詭，樂天之婦孺能誦，這些所反映的也是詩人們對盛唐高峰之后的挑戰(zhàn)。當然這又是題外話了。七古固然是精神奔放的展示，但求其法度，又不失規(guī)矩。貞觀以來，標格漸高，此時陳子昂等詩人對建安風骨的繼承做出了很大的貢獻，力主文章朗練有金石聲；而至開元，聲律風骨則備，則是對武周朝沈宋之聲律繼承上結合豐富的社會生活的大方面拓展而形成的；中唐則是在盛唐巔峰之后欲求新變而誕生的新一個高峰；而至于晚唐，李義山之深婉綺麗、杜牧之懷古詠史，等等晚唐之風，也正是在政治環(huán)境日趨黑暗之下不同詩人尋求不同解脫途徑所形成的特有風貌。當然，對于文章中第七章寫到政治對李杜詩歌創(chuàng)作的影響，個人表示對余恕誠先生景仰——因為這是我第一次發(fā)現(xiàn)的從政治上系統(tǒng)地對李杜詩歌創(chuàng)作進行闡述的文章。就這樣，他開始在島上建帳篷、圍籬笆、制器具、種糧食、養(yǎng)牲畜，并在島上建設自己的家園。白眉兒因為打敗大花狼，救了豺群，所以成為了新一代的豺王。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。篇二：游子吟讀后感慈母手中線，游子身上衣。以史為鑒，可以知興亡，記住這段歷史，激發(fā)我們堅定不移地堅持中國共產(chǎn)黨領導下，堅持走中國特色的社會主義道路，以自已的實際行動，為建設富強民主文明的社會主義新中國而努力奮斗。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬，一個典型小商人形象，卻無法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重，竟向長輩們掙扎反抗。假如我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。自己的年齡大了，教齡長了，但學生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。中國人講究天人合一?！?這是一段多么有趣的對話??！孔子的內(nèi)心原來是這樣不拘泥，不沉悶。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。而現(xiàn)在，每當我在學習上，生活上遇到困難時，我就會想到小鹿斑比，我要向小鹿斑比學習，學習它的堅強勇敢，獨立解決困難的能力。比如，有一次我做《一站到底》（一本益智闖關書），一開始我選擇數(shù)學開始闖關，不一會就出現(xiàn)了攔路虎，我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為，后來看到好朋友已經(jīng)勝利過關了，我才痛定思痛，最終選擇歷史，耐心做了下去，在好朋友的鼓勵下，我才克服了重重困難，勉強過關。我相信，只要我樣堅持不懈的努力，就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。第一篇：讀后感經(jīng)典我心中的榜樣——讀《西游記》有感《西游記》是我國四大名著之一，它是明朝末年吳承恩寫的，這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事?！稅鄣慕逃纷x后感《愛的教育》這本書，使我受到深深的感動。其實生活中，我們只要有勇氣面對，有耐心做一件事，那就一切皆有可能。在小鹿斑比的影響下，我學會了許多生活的本領。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。其實我們閱讀并品味經(jīng)典，不能下意識的把經(jīng)典想象的太高深，我們只需一顆平靜、自然的心去感悟，去體味，總會有意想不到的收獲！品李白，我們能收獲飄逸灑脫；品莊子，我們能收獲自然平靜；品陶淵明，我們能收獲心靜志明；品曹操，我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非，我們只需知道，他們歷史的經(jīng)典，過于深究，我們就像鉆牛角尖，必然迷失自我，用一顆平靜的心去品味，我們才會快樂成長！我們閱讀經(jīng)典，還原的就是這樣一種平靜的方式，讓我們生命和諧滿足?？鬃釉f：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。在這種知識性和創(chuàng)新性的社會里，知識顯得尤為重要，做為教師更需要深厚的人文知識和扎實的專業(yè)能力，只有這樣才能服務于教學，這既是社會的需要，更是家長和孩子的需要，“腹有詩書氣自華”是對教師的要求，對我更是敲響了警鐘——一日無書，百事荒蕪。我想，錯了。而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。常四爺是一個有愛國心的旗人，是統(tǒng)治階級內(nèi)部進步人士的代表，他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人，最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。第三篇：五百字讀后感五百字讀后感篇一：蘋果樹上的外婆讀后感我一口氣讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書，這本書真是太精彩了，主要說的是：主人公安迪沒有外婆也沒有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領著安迪見識世界。臨行密密縫，意恐遲遲歸。這本書也使我明白了許多昆蟲小知識。有一天，主人阿蠻星被豺們圍困在樹上。后來，他救了一個黑人，并給他取名叫“星期五”，從此他便有了一個新的伙伴。因為個人對唐朝的歷史了解不夠，更別說是當時的高層政治環(huán)境對李杜創(chuàng)作影響。詩由人作，詩寫人事，在平常中不平常中發(fā)現(xiàn)美。這種規(guī)矩體現(xiàn)在“憑借浩氣的鼓蕩，忽疾忽徐，忽收忽放，忽停忽轉，但即使在最散漫處，也應該如老將用兵漫山彌谷，結率然之陣，中擊不斷”，這是內(nèi)容上的連貫性，也體現(xiàn)在音節(jié)格調(diào)的講究——兩句換韻，三句換韻，四句換韻，平仄相用，甚至是三、四、五、六、七言等雜言詩句的點綴，都能夠很好體現(xiàn)詩歌風貌。最后再談談自己對唐詩詩原質(zhì)的見解。歷史車輪滾滾，詩歌也總是如此前進。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。東方朔傳》?！爸隆眲t指老子任周朝柱下史之事?！痹凇痘钪分校嗳A選擇了一個采歌青年“我”與破落地主福貴來鑲嵌整個故事，于是這部小說便囊括了兩種語言風格。以一具肉體凡胎，去承受荊棘路上遭遇的苦痛，我們都和福貴一樣平凡，我們也都和福貴一樣偉大。然后便淡淡地消逝，熄滅……這已經(jīng)是一個非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準確。以前不喜歡去讀這一類的書籍，有時候會覺得書中所描述的39。還有，感覺整本書的推理味道不是太濃，是否是前文埋下的伏筆過少導致最后的結果總是感覺有點突兀。老板給了員工一個發(fā)展的空間和平臺，員工要回報給他的就是對自己工作的盡職盡責。“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”學習需要不斷復習才能掌握。只有通過了這關，才有繼續(xù)學習的基礎。猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。就說我們班上的吧。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，行有余力，則以學文?！币粋€人如果只學習而不思考，那也只能是一具軀殼；一個人如果只思考而不學習，那就像一臺急速運轉的工具，沒有目標，沒有方向，最終只會讓自己精神崩潰。一個有責任感的員工必會得到老板的信任，因為他總是把企業(yè)的事當成自己的事來認真對待，在工作中盡職盡責，做到盡善盡美。比如，李香蘭的情人那一章感覺純屬多余，而且刻意的很，或者是想用歐陽的`人格分裂隱喻書中每個人都是分裂的？但是我在其中看到的是對桐野夏生《異常》的拙劣模仿?！庇秩纾好珴蓶|是中國歷史上了不起的大人物。讀后感范文4人的一生將會遇見許許多多的老師。當這部沉重的小說結束時，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。關注青春語林，看青春觀點，讀青春故事。”其中“首陽”指的是伯夷、叔齊餓死在首陽山之事。語本《漢書這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。這是唐對前朝的改變，其實就唐而言，也是在一步步對詩原質(zhì)的挖掘中前進的——盛唐之所以為盛，就是因為在前朝基礎上盛唐所挖掘的詩原質(zhì)發(fā)現(xiàn)得很多了，煙雨酒柳、關山大漠、簫笛舞樂、樓閣道橋等等，都已經(jīng)入了盛唐之詩。初唐七言詩很少，概受初唐五言的繼承發(fā)展有關，而七律七絕在近體詩中的比重也隨著時間推進越來越大，這是唐朝七言詩歌發(fā)展的一個表現(xiàn)，在晚唐古詩創(chuàng)作急劇減少，是文中提到的政治影響使然，等等，都能夠看出一個時代之所流行是受到古的繼承創(chuàng)新、今的社會影響所形成的。或許是青春的豪氣，個人更為欣賞七言的那種步調(diào)，即使是像義山韓碑、韋莊秦婦，亦不覺難、不覺長。而盛唐氣象、中唐流變、晚唐遺響，又何嘗不是受到社會大環(huán)境的影響，再對先輩的詩歌進行繼承和發(fā)展，才形成唐詩非凡的風采。這里并不是貶低余恕誠先生在這些內(nèi)容的不足，而是由于四唐詩歌的各自特征已經(jīng)較為明了，自己閱讀時也較難讀出新意來。但是他并沒放棄生的希望，他到船上把能帶下來的東西都帶了下來。白眉兒在一次狩獵中救了曾經(jīng)對它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎識破，又遭到黑虎的報復，離開主人，因為做不成獵狗，無奈之下它只好重新回到豺群中。它里面記載了許多昆蟲的故事。這可真是一個奇特的外婆呀，相信每個孩子都會喜歡?！恫桊^》反映的這段歷史，是中國舊社會的縮影，是對舊社會的血淚控訴，使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國共產(chǎn)黨人和廣大中國人民用鮮血和生命換來的、來之不易的幸福生活。在這三個舊時代里，廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫，生活在水深火熱之中。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。我們讀經(jīng)典，得到的是啟發(fā)，幫助的是人格的養(yǎng)成，感悟中華文化里的智慧，學會用積極的態(tài)度面對生命，來達到人生的最高境界，所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長的快樂！在這個世界上，知識固然重要，但在生活中，比知識更為重要的是經(jīng)驗，比經(jīng)驗更為重要的是悟性?！笨鬃余叭婚L嘆，說：“吾與點也。學習的過程就是一個認同的和自我感知的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我一直以為自己很獨立，可是在面臨媽媽和朋友的離開后還是沒有做到像文中的斑比那樣堅強。其實在我的學習生活當中，我經(jīng)常發(fā)生書中講的種種事情。在學習上也是如此，遇到困難不要沮喪，不要灰心與氣餒，用它那種頑強、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。在去西天的路上，有很多妖魔鬼怪，他們克服了種種困難和挫折，終于到達了西天，取到了真經(jīng)。媽媽像太陽溫暖著我們，像雨露滋潤著我們。這本書使我受益匪淺！六一兒童節(jié)時我因獲得“尊師之星”的稱號，得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。比如：我能自己一個人騎自行車出去玩，不用再賴著爸爸媽媽讓他們帶我出去玩；篇二：中華文化經(jīng)典讀后感中華文化經(jīng)典讀后感文化是一個國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。經(jīng)典源于自然，我們永遠年輕！與經(jīng)典為伴，我們永遠快樂！當我們誦讀經(jīng)典與其融合后，隨著自己不斷在成長，在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理，比如“三人行，必有我?guī)熝伞保耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等，誦讀經(jīng)典就如同品茶，需要做到真正的用心，不急不躁，傾畢生精神，品一壺好茶！同樣，我們品味經(jīng)典，一定要融入我們的真情，并要與現(xiàn)實生活有所關聯(lián)，才能更好地理解。天何言哉？”意思是說，萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長，在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進步。我，只是祖國教育事業(yè)洪流中一顆小小水滴，可是再小的水滴在太陽底下也會折射出萬丈的光芒，所以更應該讀經(jīng)典，誦經(jīng)典，提高思想認識，做好太陽底下最光輝的職業(yè)。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學校里練就內(nèi)柔外剛、獨立冷靜的處事風格，而非膽怯地服從。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結尾。第二篇：讀后感《紅樓夢》曹雪芹，清代小說家，清代著名文學家。《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。秦仲義是出身于北京城大財主家庭，是民族資產(chǎn)階級進步人士的代表人物，實業(yè)報國，開辦工廠