【正文】 可褻玩焉。王逵不聽，于是便罷官而去，說(shuō) ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱濂溪先生。作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。⑤用在句末，有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。（2）。托物言志的寫作方法?！痹O(shè)問(wèn)：這一句通過(guò)細(xì)致描寫蓮的形象，表達(dá)了對(duì)蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫的?(不急于回答)①指名讀、齊讀。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！雹僦该g：教師強(qiáng)調(diào)：之，結(jié)構(gòu)助詞，的?！俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由硖幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。※菊——“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”陶淵明在任彭澤縣令時(shí)因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉(xiāng)，隱耕田園，勞動(dòng)之余，他特喜愛(ài)菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個(gè)人自飲自斟。貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。)③我們?cè)賮?lái)背背寫蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?(這是襯托的手法。后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來(lái)批判世風(fēng)，全用感嘆的語(yǔ)氣讀，但其間又有細(xì)微差別：“菊之愛(ài)”一句有惋惜意，“蓮之愛(ài)”一句有慨嘆意，“牡丹之愛(ài)”一句有諷刺意?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】托物言志和襯托手法的運(yùn)用?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。第一段分析（提問(wèn)引導(dǎo)為主）：提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。五、回顧小結(jié)托物言志襯托手法辨識(shí)“之”字的用法六、布置作業(yè)翻開課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。生答：（略）師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。4. 全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)二、了解文體，熟悉作者文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么?明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋本文作者周敦頤 ，(10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”三、感知課文聽錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：如：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也。教學(xué)知識(shí)目標(biāo)：了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法累積一些文言詞匯能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫作方法增強(qiáng)古文閱讀能力情感目標(biāo)：了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度教學(xué)重點(diǎn)：理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫法朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。小結(jié)：大家說(shuō)得棒極了。2. 讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見?！跋氵h(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。）褻（xi232。二、解題有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”；題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。前一層是三個(gè)并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。一叢深色花，十戶中人賦!反復(fù)琢磨“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態(tài)度?(文中只說(shuō)牡丹是“花之富貴者”，此外別無(wú)貶辭，但從“宜乎”一語(yǔ)卻可以看出他對(duì)世風(fēng)的鄙視。反復(fù)品味“菊之愛(ài)”一句，含有什么意味?(惋惜之意)※牡丹——“自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”“盛愛(ài)”的程度，有詩(shī)為證：(屏顯)買花白居易帝城春欲暮，喧喧車馬度。)“愛(ài)蓮說(shuō)”，那么文章為什么還有那么多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?①指名讀全文。作者心目中的君子有種種美德，我們無(wú)法盡知，而只能通過(guò)蓮的形象來(lái)探求。前兩層亦可用描寫語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句，以突出蓮的品格。 褻，親近而不莊重。n 鮮：xiǎn②關(guān)注句子停頓：予/獨(dú)愛(ài)/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖：結(jié)合注釋，疏通文意。積累文言字詞。）（1）。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動(dòng)詞，去，到。（出示練習(xí)題，老師提示讓學(xué)生說(shuō)，老師相機(jī)板書內(nèi)容） 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。 文中寫作者喜愛(ài)蓮花，他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)？（用書中語(yǔ)句回答）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應(yīng)該是愛(ài)菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。 ③翻譯句子。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。激發(fā)朗讀欲望，過(guò)度下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準(zhǔn)確。 體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。（2）周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中用來(lái)比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許句子是。b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。明確：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。n）淤泥（yū）濯（zhu243。教學(xué)方法小組討論、合作探究朗讀教學(xué)用具CAI課件教學(xué)課時(shí):1課時(shí)課前準(zhǔn)備：制作CAI課件：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。（2）反復(fù)誦讀,背誦課文。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）小結(jié)：這一部分是作者所言之志。請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫法?？鬃釉疲骸昂温?？”下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）／在高，有仙／則名 ／上階綠，草色／入簾／青／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 ／諸葛廬，西蜀／子云亭找出表明中心的句子是：作者通過(guò)描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。（二）課內(nèi)語(yǔ)段閱讀《陋室銘》山不在高，有仙則名。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。課堂研討展示組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會(huì)。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。學(xué)習(xí)托物言志的寫法。積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句仿寫：我心中的蓮例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子。?）、文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2）、作者借花喻人，抒情言志。（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(10171073) ，字茂叔，北宋哲學(xué)家。n ） 頤（ y237。）七、聯(lián)系自身，總結(jié)收獲學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？（如：做一個(gè)什么樣的人？學(xué)到了什么寫法？）八、板書設(shè)計(jì)：完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫蓮的七個(gè)短語(yǔ)。（男女分組朗讀，男同學(xué)一句女同學(xué)一句）四、含英咀華，疏通文意小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。（七）、板書設(shè)計(jì)愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇4設(shè)計(jì)思路突出學(xué)生的主體地位，引領(lǐng)他們著眼全篇，品讀結(jié)合，美文美讀。然后整理翻譯、詞語(yǔ)解釋在筆記本上）再讀課文，分析蓮的品質(zhì)。教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞和句子。（四）、合作探究，疏通文意教師指導(dǎo)文言文翻譯：（1）落實(shí)重點(diǎn)字詞，結(jié)合具體語(yǔ)境靈活理解。n) 枝蔓(m224?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是論說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)分析蓮的品質(zhì)，并學(xué)習(xí)蓮的品質(zhì)。③對(duì)偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”)。在這篇課文中，作者先用眾多可愛(ài)的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在?！巴ね糁?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這樣，就更突出我的愛(ài)好，突出了蓮花的與眾不同。) 噫(y236。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。教學(xué)設(shè)想：教學(xué)方法：學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。六、拓展練習(xí)你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”。（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！弊钕矚g蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)?！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見?！疚恼轮髦季洹可?，花之君子者也。例句：不蔓不枝:形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。二：《愛(ài)蓮說(shuō)》的“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。號(hào)濂溪。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。——王昌嶺D、菡萏香銷葉殘，西風(fēng)愁起綠波間?！蓖袂嘏辛水?dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。②、為什么說(shuō)牡丹是富貴者的象征？世人甚愛(ài)牡丹反映了人們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度呢？——因?yàn)槟档そk麗濃艷，國(guó)色天香，因此它是雍容華貴的象征。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。１、分組自學(xué) 要求：①對(duì)照注釋，利用工具書，翻譯全文。二、教學(xué)重點(diǎn)：“托物言志”和“正反襯托”的藝術(shù)特色。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。檢測(cè)練習(xí)１）、選出注音全都正確的一項(xiàng) 謚蕃濯蔓褻漣 Ａ、yi fan zhuo man xie lian B shi fan zhuo man xie lian C yi fan di wan zhe lian D shi fan di wan zhe lian ２）、選出解釋正確的一項(xiàng)Ａ、蕃（多）濯（洗滌）褻（親近而不莊重）Ｂ、染（沾染）妖（美麗而不端重）亭亭凈植（植物）Ｃ、焉（助詞）鮮（新鮮）宜（應(yīng)該）Ｄ、噫（嘆詞）亭亭（聳立的樣子）不蔓不枝（樹枝）３）、選出與例句中加點(diǎn)字用法與意義完全相同的一項(xiàng) 例句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染Ａ、花之隱逸者也Ｂ、水陸草木之花 Ｃ、然虎之食人不常見Ｄ、馬之千里者４）、翻譯下列句子（略）四、品味賞析，把握主題１、作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫出了蓮花怎樣的特點(diǎn)，反映了蓮花具有哪些美好的品質(zhì)？(自由討論)角度 特點(diǎn) 品質(zhì)環(huán)境 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 潔身自好 形態(tài) 中通外直，不蔓不枝 亭亭凈植 品行端正 味道 香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)（以上問(wèn)題與表格打在屏幕上，并配以出水荷花的圖片）２、作者表面寫蓮，其實(shí)意在寫人，贊蓮目的是贊人，這種手法是什么寫作手法？ ——托物言志。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。暮春時(shí)節(jié)，車水馬龍，權(quán)貴們不惜高價(jià)爭(zhēng)相購(gòu)買。五、歸納小結(jié)藝術(shù)特色a)托物言志，借物抒情b)巧用襯托，突出主題六、再次齊讀，加深理解。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。而夏季，那些不屬于春天的花在這個(gè)時(shí)候開的正茂盛著呢！同學(xué)們?cè)谙募咀钕矚g什么樣的花？（2——3人）。宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南