【正文】 羊豬雞土地莊稼山水情，農(nóng)民的春播秋收婚喪嫁娶悲歡離合事，往往能撥動(dòng)我內(nèi)心的最強(qiáng)音，反映到課堂上，也往往能和學(xué)生們產(chǎn)生深深的共鳴。讓我們?cè)谒瓜肌巴哪笎?ài)”教育思想的引領(lǐng)下，在育人的道路上育己，伴隨著學(xué)生成長(zhǎng)，讓我們也一起成長(zhǎng)。老師不僅要做好教學(xué)工作，在日常生活中，也應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)。第三，我們要明確，初中思想品德的教學(xué)不是背誦的教育，它是一種能力的培養(yǎng)過(guò)程。教師要無(wú)偏頗、無(wú)成見(jiàn)、無(wú)條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了，沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫(xiě)一片講稿。語(yǔ)言要“精”、“準(zhǔn)”語(yǔ)言 “精”指語(yǔ)言要少而精。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語(yǔ)言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。鑒于這一課程特點(diǎn)，我們實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，也必須以學(xué)生的生活為依托，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)學(xué)生生活的情景，把教室作為社會(huì)的一個(gè)縮影，把教學(xué)內(nèi)容作為學(xué)生生活內(nèi)容的某一個(gè)部分，甚至直接把學(xué)生帶入具體的生活場(chǎng)景中進(jìn)行教學(xué)，把教學(xué)內(nèi)容直接融入于學(xué)生的具體生活中來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)學(xué)習(xí)，就有利于提高教學(xué)的實(shí)效，也有助于培養(yǎng)和提升學(xué)生的生活能力。四、體現(xiàn)綜合根據(jù)課程的這一特點(diǎn)，教師在教學(xué)中也要有“綜合”的思想，經(jīng)常要想到自己執(zhí)教的這門學(xué)科，不是原來(lái)的思想品德課，不能單一地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，把對(duì)學(xué)生的思想品德教育和生活、科學(xué)、社會(huì)、政治、歷史、地理、法律等常識(shí)教學(xué)有機(jī)整合，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)生活、會(huì)生活的情感和能力，達(dá)到教學(xué)的“綜合”目的。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣?，F(xiàn)在的中學(xué)生可謂見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽(tīng)聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來(lái)自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來(lái)自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了不少新的問(wèn)題和誤解。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶(背誦)性”及學(xué)后的“無(wú)用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題，都有事情做，他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會(huì)感到這樣上課很有意思，很有意義，就會(huì)喜歡上思想品德課。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。而后來(lái)，不巧這個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉，但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。當(dāng)確定了教學(xué)內(nèi)容之后，教師要把課題當(dāng)作師生對(duì)話的“話題”,教學(xué)要圍繞這個(gè)話題展開(kāi)，不能局限于教材中的幾幅插圖，幾段文字，也不能循規(guī)蹈矩地按照教學(xué)參考資料中提供的材料進(jìn)行教學(xué)。這不僅是因?yàn)閷W(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣需要在生活中養(yǎng)成，在生活中體現(xiàn)，是生活中的品德和行為，而且還因?yàn)閷W(xué)生最終是要從學(xué)校走向社會(huì)，走各生活，培養(yǎng)這些良好的思想品德和行為習(xí)慣也還是為他的生活服務(wù)。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開(kāi)啟心智，活躍思維“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。這樣，學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。對(duì)這些進(jìn)行綜合分析，可以對(duì)一個(gè)學(xué)生的基本情況有大概了解。其實(shí)，初中階段，正是青少年成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，初中政治課的開(kāi)設(shè)，一個(gè)關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，幫他們正確處理與外部世界的關(guān)系。教書(shū)是一種職業(yè)，教學(xué)是一種藝術(shù)。于永正老師親切地摸著學(xué)生的雙肩，那就是溫暖，那就是愛(ài)和尊重。千萬(wàn)不能老師坐著，家長(zhǎng)站著，學(xué)生哭著，老師暴跳如雷，興師問(wèn)罪，喋喋不休，家長(zhǎng)一句話也插不上。尊重他人是獲得他人尊重的前提。不同的教師有不同的特長(zhǎng)。不要因循守舊，不要循規(guī)蹈矩，在教學(xué)中敏銳地抓住一切所能的素材運(yùn)用于教育教學(xué)。四、創(chuàng)新課堂是教育教學(xué)的靈魂思想品德課也有創(chuàng)新，思想品德課也應(yīng)該創(chuàng)新。三是在課堂上使用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，課堂教學(xué)語(yǔ)言適時(shí)地使普通話和方言結(jié)合，白話語(yǔ)和文言文結(jié)合。可是，學(xué)生對(duì)我的思品課卻抱有很高的興趣。在這14年中，我先后教過(guò)人民教育出版社的《思想政治》教材，山東人民出版社的《思想品德》教材，陜西人民教育出版社的《思想品德》教材等三種版本教材。負(fù)責(zé)任的人心累，但內(nèi)心也感到坦蕩踏實(shí)問(wèn)心無(wú)愧。1994年6月中考10人參考，10名學(xué)生語(yǔ)文最低分72,齊文麗同學(xué)以111分的高分位居全縣第一，該生當(dāng)年考入陜西省衛(wèi)生學(xué)校。我秉持這樣的信念處事做人，我不是名師，距離我們學(xué)校對(duì)老師的要求還相差很遠(yuǎn)，在此我把我在思想品德教學(xué)中的做法和體會(huì)向大家做一匯報(bào)，我說(shuō)的不妥的地方，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評(píng)指正。在溫江寺中心校工作了四年時(shí)間，96年9月到98年7月在寶雞教育學(xué)院大專班進(jìn)修了兩年，98年8月，被分配到雙中工作?？傊绾翁岣咂返抡n程教學(xué)的實(shí)效性，是我們大家必須認(rèn)真思考和積極面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，我提出的上述觀點(diǎn)，有望能引起大家進(jìn)一步的探討。二、體現(xiàn)活動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《思想品德》的課程性質(zhì)定位是“活動(dòng)型的綜合課程”,活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式，課程目標(biāo)主要是通過(guò)兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)與實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)的，強(qiáng)調(diào)教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。第一篇：思想品德課教學(xué)心得體會(huì)思想品德課教學(xué)心得體會(huì)（一）李秀娟思想品德課無(wú)論在課程設(shè)置的目的還是在課程呈現(xiàn)的形式和內(nèi)容上，它遵循學(xué)生的生活邏輯，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活層面出發(fā)構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)課程的綜合，為小學(xué)生開(kāi)辟了一條通向生活的道路，使他們?cè)谏畹膬?nèi)在聯(lián)系中獲得整體的發(fā)展，也為他們以后走出校門能適應(yīng)社會(huì)生活并具有較強(qiáng)的生活能力打下基礎(chǔ)。鑒于這一課程特點(diǎn)，我們實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，也必須以學(xué)生的生活為依托，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)學(xué)生生活的情景，把教室作為社